bù tǔ bù kuài
吐：倾诉；快：痛快。不说出来就不痛快
yún lǐ wù lǐ
好像身处云雾之中，形容迷惑不解的样子：他这番话我听的~的，始终也不清楚是什么意思。
yǎng ér fáng lǎo，jī gǔ fáng jī
指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。
èr hǔ xiāng zhēng
形容力量强大的双方在互相搏斗
jiě jiǎ xiū bīng
见“解甲休士”。
tǔ niú mù mǎ
泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。
bō lán bù jīng
现比喻局面平静、形势平稳，没有什么变化或曲折。
lè dào wàng jī
谓醉心于圣道。
jiē tán xiàng yǔ
见“街谈巷议”。
shù zǐ bù zú yǔ móu
竖子：小子；谋：计议，商量。这小子不足以商量大事
zhì xiāo nì lǔ
袅：悬头示众，引申为消灭；逆虏：敌人。指立志消灭敌人
xíng bù shàng dà fū
我国古代大夫以上的贵族享受的特权之一，是宗法等级制在法律上的反映。大夫以上的贵族犯罪，“不执缚係引，不使人颈盩，不捽抑”，处死刑不“於市”，而“於朝”。《礼记·曲礼上》:“礼不下庶人，刑不上大夫。” 孔颖达 疏:“刑不上大夫者，制五刑三千之科条，不设大夫犯罪之目也。所以然者，大夫必用有德，若逆设其刑，则是君不知贤也。”《汉书·司马迁传》:“传曰:刑不上大夫。此言士节不可不厉也。”《晋书·刑法志》:“古典刑不上大夫，今士人有犯者，谓宜如旧，不在刑例，则进退为允。”《明史·刑法志》:“古者刑不上大夫，以励廉耻也。”
qíng tiān zhī zhù
支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。
fēn xīng bō liǎng
犹言斤斤计较。
yáo tóu móu wěi
见“摇头摆尾”。
chuán shì zhī bǎo
流传于后世，可子孙后代相继。
xié tiān zǐ lìng zhū hóu
挟：挟制；诸侯：帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝，用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人
wàn jiàn chuān xīn
犹万箭攒心。形容万分伤痛。
xíng háo wò qì
行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。
zhòu gēng yè sòng
白天耕种；夜晚读书。形容在艰苦的环境中抓紧时间学习。诵：读书。