yī shí bā céng dì yù
佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
dài rén jiē wù
物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处
zhèn lóng fā kuì
使昏昧糊涂，不明事理的人，为之震惊，受到启发。
yī háo qiān lǐ
语本《礼记·经解》：“《易》曰‘君子慎始；差若豪（毫）牦，缪以千里’。”《大戴礼记·保傅》：“《易》曰‘正其本，万物理；失之毫厘，差之千里’，故君子慎始也。”卢辩注：“据《易说》言也。”谓差错虽微，造成的危害甚大。
yān hóu yào dì
一种军事地理形势。指军事上像咽喉一样十分要害的地方
tòng xīn qiè gǔ
伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。
wù wèi yán zhī bù yù yě
以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
yú mèi wú zhī
非常愚笨；糊涂；又没有知识。
huái bì qí zuì
怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
shēn gēng yì nòu
易耨：勤于除草。深耕细做，及时除草。比喻精心耕种。
zhāo xiáng nà pàn
指招收接纳敌方投降叛变的人。现多用来形容网罗坏人；扩充力量；结党营私。
zhǔ cí bǐ shì
原指连缀文辞，排比事实，记载历史。后泛称作文纪事。
hǎo jǐng bù cháng
美好的光景不能永远存在。多用于对世事变迁的感叹。
yán xiāng fēng sè
盐的香味，风的颜色。 盐本无香，风本无色，佛家用以比喻法本无有。
bù jìn rén qíng
近：接近。不合乎人的常情。后指性情或言行怪僻；不合情理。也作“不近情理”。
sān fū zhī duì
见“三夫之言”。
cāo bì shèng zhī quàn
操：掌握；券：凭证。手里掌握必胜的凭证。指十分有把握
tiān xià dà shì
势：形势。指国内外的形势或趋向
sǐ hú tòng
指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路
fǔ shǒu tīng mìng
俯：低下；首：头；脑袋。低着脑袋听从命令。形容驯服顺从的样子。俯付fǔ…fùfù负