wú kě zǐ yì
指做得很完美
xīn yí shén kuàng
同“心旷神怡”。
dǎo xí qián rén
蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。
yú yǒng kě gǔ
余勇：剩下来的勇力；贾：卖。还有剩余下来的勇力可以卖给人家。原形容勇士的豪迈气概；后也可指力未使尽。
yī jiā yī huǒ
谓所有家当什物。
shù yù jìng ér fēng bù xī
静：平静；息：平息。树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移
jì rén lí xià
寄：依靠；篱：篱笆。依附在别人的篱笆下。原形容诗文创作因袭他人而无独创。现指依附别人生活；不能自立。
yān huā fěn dài
1.亦作“烟花粉黛”。省作“烟粉”。指女子。多指娼女。 明沉德符 《野获编·释道·雪浪被逐》:“ 雪浪 有侍者数人，皆韶年丽质，被服紈綺，即衵衣亦必红紫，几同烟粉之饰。”2.指男女情爱之事。 鲁迅 《中国小说史略》第二二篇:“﹝《夜雨秋灯録》﹞所记载，则已狐鬼渐稀，而烟花粉黛之事盛矣。”3. 宋 话本故事分类之一。 宋灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》:“説话有四家:一者小説，谓之银字儿，如烟粉、灵怪、传奇。”4. 元 代杂剧十二科之一。 明臧懋循 《元曲选》卷首引《涵虚子论曲》:“杂剧有十二科，一曰神仙道化……十一曰烟花粉黛，十二曰神头鬼面。”
shēn xiàn líng yǔ
身处困境或身受束缚
tiāo tiāo jiǎn jiǎn
挑：挑选；拣：分拣。指从中仔细挑选
wú fēng zuò yǒu
把没风当作有风。比喻平白无故地生出事来。
dào gāo wàng zhòng
犹言德高望重。
sì dà jiē kōng
佛教用语；指宇宙间一切（包括人本身）都是空虚的（这是一种消极思想）。古代印度认为地、水、火、风是构成宇宙的四种元素；称为“四大”。佛教则称坚、湿、暖、动的性能为“四大”；并认为人身亦由此“四大”构成。因此；“四大”有时也代称人身。后一般用来表示尘念俱消；无牵无挂。
wǎng zhé shì yǔ
往哲：先哲，前贤；与：赞许。古代圣贤所赞许的。
zhèn bīng shì lǚ
见“振兵释旅”。
xiào mà yóu tā xiào mà，hǎo guān wǒ zì wéi zhī
指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官
zǐ jiē tún quǎn
豚：小猪。对人称自己儿子的谦词
měng lǐ měng dǒng
指人糊里糊涂，神志模糊不清
dōng xī jì jià
曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作“东曦既上”。
chuī máo suǒ cī
同“吹毛求疵”。