guǐ shè shén shǐ
谓天造地设，非人力所能成就。
dào míng qī shì
窃取名誉；欺骗世人。
duàn jiǎn cán biān
断、残：不完整的；简：古代用以写字的竹、木片；编：细长皮条；指用它串简而成的书。残缺不全的书或文章；尤指古代的书籍。
chū nèi zhī lìn
见“出纳之吝”。
hū fēng huàn yǔ
原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
méi zuǐ hú lú
没有嘴的葫芦。比喻不善言谈或说话很少的人
lái ér bù wǎng fēi lǐ yě
表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
zǔ shù yáo shùn，xiàn zhāng wén wǔ
遵循尧舜之道，效法周文王、周武王之制。
xuān huà chéng liú
宣布恩德，承受风教。指官员奉君命教化百姓。
hú chī hǎi hē
放肆地大吃大喝
fó tóu zhuó fèn
往佛像的头上拉粪。比喻使神圣美好的东西受玷污；即亵渎美好事物的意思。有时也表示谦虚的意思。
zhōng dào ér fèi
中道：中途。半路就停止了。
yú gōng gāo mén
西汉 于定国 父 于公 为县狱吏，治狱公平，自谓有阴德，子孙必有兴者。因高大其门，令能容高车驷马。见《汉书·于定国传》。后因以指为官贤明而子孙显贵的人。
yān shí zàng zhēn
1.做人不能固执己见，不能太固执，在处事上要辨别是非，多听他人的劝告。2.要有一定的基础知识，要能正确识别有价值的东西。
zuò shuǎ wéi zhēn
耍：戏弄，玩耍。把玩笑当作真的
guài dàn bù jīng
怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。
jū máo liè tǔ
古代帝王分封诸侯时，取该方颜色的泥土，覆以黄土，包以白茅，授予被封者。这是古代分封诸侯的一种仪式。《隶释·汉费亭侯曹腾碑阴》“其遣 費亭侯 之國” 宋 洪适 释：“ 高帝 約，非有功不侯。自 和帝 封 鄭衆 ，而苴茅裂土者相踵至，有同日十九侯者。”
lí niú zhī zǐ
比喻父虽不善却无损于其子的贤明。《论语·雍也》：“子謂 仲弓 ，曰：‘犂牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？’” 何晏 集解：“言父雖不善，不害於子之美。”
jīng huáng shī cuò
同“惊惶失措”。
chōng yún pò wù
冲破云层，突破迷雾。比喻突破重重障碍和困难。