xūn yóu cuò zá
薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶类；错：杂错。把香草和臭草夹杂在一起。比喻善恶好坏混杂不分
xīn dì shàn liáng
有道德、德行好，慈善
yōu tán yī xiàn
优昙钵花如莲花十二瓣，一开即敛。比喻事物或景象稍现即逝，难得见到。语出《法华经·方便品》：“佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来时乃说之，如优昙钵花时一现耳。”
chán tuō zhuó huì
蝉脱：蝉蜕皮。 比喻摆脱了污浊的环境。
féng huān dàn jiá
据《战国策·齐策四》载，齐人冯谖（《史记·孟尝君列传》引作“冯驩”）为孟尝君门客，不受重视。冯三弹其铗而歌，一曰：“长铗归来乎！食无鱼！”二曰：“长铗归来乎！出无车！”三曰：“长铗归来乎！无以为家！”孟尝君一一满足其要求，使冯食有鱼，出有车，冯母供养无乏
shì yǒng qīng dí
恃：倚仗，仗恃。仗着自己勇敢而不把对手放在心上。
āi sī háo zhú
丝、竹：弦乐、管乐的通称；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。
shuǐ jī zé hàn
指水流受阻，激而劲悍。比喻越受阻挠，越能激起力量。
zhǒng jì xiāng jiē
同“踵趾相接”。
yī wǎng jìn sǎo
犹一网打尽。
tóu pò liú xuè
打破了头，血流满面。形容遭受惨败或严重的打击的样子
yíng dēng xuě wū
指勤学苦读。同“萤窗雪案”。
xiāng shēng xiāng chéng
互相转化，互相促进
tóu gē jiǎng yì
谓在军中仍不废学。后亦泛谓偃武修文。《後汉书·樊準传》：“及 光武皇帝 受命中興，羣雄崩擾，旌旗亂野，東西誅戰，不遑啓處，然猶投戈講蓺，息馬論道。”亦作“ 投戈講藝 ”。 清 黄遵宪 《近世爱国志士歌》序：“ 日本 自將軍主政凡五百年，世不知有王。 德川氏 興，投戈講藝。”
shǔ jiǔ hán tiān
数九：从冬至起，每九天为一“九”，三九、四九最寒冷。最寒冷的那些日子
dǎ qián zhàn
<p>◎ <strong>打前站</strong> <span class="pinyin">dǎ qiánzhàn</span></p>
<p><span class="green">[act as an advance party;set out in advance to make arrangement]</span> 行军或出行时,提前到将要停留或到达的地点为大队人马的到来办理食宿等事务 </p>
yú shēng sān rì
语出《列子·汤问》：“（韩娥）鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”后因以“余声三日”形容乐声余韵无穷，不绝于耳。
xīn qiáo yì qiè
谓心神不定，感到害怕。
zhǐ zhǎng ér tán
指谈得很融洽。
qíng wén xiāng shēng
文章感情深沉