lì kǒu jié jǐ
利口：能言善辩；捷给：言辞敏捷，善于应付。指能言善辩，言辞敏捷，善于应付
yǔ xiào xuān hū
见“语笑喧哗”。
péng xiāo wàn lǐ
比喻前程远大。
yǐn rěn bù yán
把事情蒇在心里不说。
quán zhì quán néng
无所不知，无所不能。
gǒu zhuī hào zǐ
见“狗拿耗子”。
chéng fó zuò zǔ
佛教语。谓修成佛道，成为祖师。亦以喻获得杰出成就。
fū róng qī xiǎn
丈夫有了荣耀的地位，妻子也会随之显赫起来。
xiān dǔ wéi kuài
谓以先见为快事。语出 唐 韩愈 《与少室李拾遗书》：“若景星鳳皇之始見也，争先覩之爲快。” 清 百一居士 《壶天录》卷下：“ 蘇 人目所未經，咸欲先覩爲快。”亦作“ 先睹爲快 ”。 田汉 《关汉卿》第五场：“一定又是个杰作吧，刚念的这支《滚绣球》就不错。让我先睹为快吧。” 鲁迅 《书信集·致钱玄同》：“《鱻苍载》还没有见过，实在有背‘先睹为快’之意。”
niú jiǎo zhī gē
春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用
cái guàn èr yǒu
二酉yǒu：指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。”
lì dí shì jūn
同“力均势敌”。
chá wú shí jù
查究起来，没有确实的根据或证据。
dōng mǎ yán xú
东方朔 、 司马相如 、 严助 、 徐乐 的并称。四人均以文才见重于 汉武帝 ，因而得任较高的官职。后因以指受到重用的文人才士。
fèng gōng zhèng jǐ
奉行公事严格地约束自己。
èr dì sān wáng
二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。指古代帝王
fēng fēng yùn yùn
①形容韵致、意态美好。②声音悠长婉转的样子。
rén zhōng lóng hǔ
比喻人中豪杰。
lǐ zhēng chǐ cùn
比喻在真理面前，一步都不能退让。
zhòng běn yì mò
中国 历史上主张重视农业而限制或轻视工商业的一种经济思想和政策。战国 时 李悝 、 商鞅 和 韩非 等认为农业是人民衣食和富国强兵的源泉，因而把农业称为“本”，把工商业称为“末”，认为重农必须抑商和禁末，以保证农业部门的劳动力和农民的生产积极性。这些对巩固封建制度起了积极作用，但随着社会经济的发展，消极作用日益增加。 南宋 以后，反对抑商的人也渐多。到了近代，反对抑商又包含有主张发展资本主义的新内容。 胡寄窗 《中国经济思想史》下册第五章三:“重本抑末口号自 战国 后期以来已流行了一千四百多年，其间虽也有思想家把本末概念作了新的解释，认为农工商各有本末……可是，从未有人公开地否定过重本抑末观点。”