chán tè zhī kǒu
谗：说别人坏话；慝：邪恶。进谗言的恶人的嘴
yī bō zhī chuán
原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能的传授和继承。
tóng xīn jié lì
同“同心毕力”。
shì bié sān rì，guā mù xiāng dài
指别人已有进步，当另眼相看。
hòu shēng xiǎo zǐ
指年轻晚辈
rú tāng pō xuě
同“如汤沃雪”。
hài qún zhī mǎ
危害马群的坏马。比喻危害集体的人。
gǔn tāng pō xuě
滚：液体沸腾；汤：开水。沸水倒在冰雪上，雪很快就溶化。形容极为容易
qīng fēng jìng jié
喻人品纯洁，节操坚贞。
yǎng hǔ zì niè
比喻姑息敌人，终致损害自己。齧，同“啮”。
chī hē lā sā
吃饭、喝水、拉屎、撒尿。指一个人的基本生活需要
piān qí fǎn yǐ
《诗·小雅·角弓》：“騂騂角弓，翩其反矣。” 朱熹 集传：“翩，反貌。弓之爲物，張之則内向而來，弛之則外反而去。”后用来表示完全相反的意思。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“故有志軒冕，而汎詠臯壤，心纏幾務，而虚述人外，真宰弗存，翩其反矣。” 清 俞樾 《古书疑义举例·误增不字例》：“淺人讀之，似乎文從字順，而實則翩其反矣。” 章炳麟 《四惑论》：“此特相似之惟物論，其于真惟物論，翩其反矣。”
shēn gēng bàn yè
深夜。
qīng jiè yǒu shǒu
指人的品格高尚而有节操
lóng wēi yàn hàn
形容威严雄武的相貌。
chū zì yì wai
出于意料之外。
sāng tǔ chóu miù
《诗 豳风 鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”朱熹集传：“土，音杜。桑土，桑根皮也……我及天未阴雨之时，而往取桑根以缠绵巢之隙穴，使之坚固，以备阴雨之患。”后遂以“桑土绸缪”喻勤于经营，防患未然。
mǎn mù qī liáng
所见的全是凄惨冷落的景象
yī bō xiāng chéng
衣钵：僧尼穿的袈裟和盛饭的器皿。比喻技术、学术的师徒相传与继承
cái yì zhuó jué
才：才能；艺：技艺；卓绝：无可比拟。才能技艺高超无比