成语大全及造句_成语大全

成语分类

游荡不覊

yóu dàng bù jī
游乐放荡,不受拘束。 清 珠泉居士 《雪鸿小记补遗》:“後 閔 以遊蕩不覊,卓錐無地,姬延之至家,寢食與共,雖伉儷不過也。” 清 独逸窝退士 《笑笑录·此行岂可替名》:“ 蜀 人 郭震 ,博學能詩,遊蕩不覊,然才識過人。”亦作“ 遊蕩不羇 ”。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七:“ 殊 少爲士人,遊蕩不羇。”

洽博德闻

qià bó dé wén
谓知识和见闻广博。 明 俞弁 《逸老堂诗话》卷下:“ 玄敬 當時最以洽博多聞稱,不知何所據而云然。”

圣人之年

shèng rén zhī nián
谓五十岁。《论语·述而》:“子曰:‘加我數年,五十以學《易》,可以無大過矣。’” 邢昺 疏:“此章 孔子 言其學《易》年也。加我數年,方至五十,謂四十七時也。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷八:“﹝ 陸希聲 嘗著《易傳》十卷﹞且云:今年四十有七,已及聖人之年,於是作《易傳》以授門人 崔徹 、 王贊 之徒,復自爲注。”

笔下超生

bǐ xià chāo shēng
超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

志广才疎

zhì guǎng cái shū
犹志大才疏。 宋 李纲 《奏陈利害札子》:“今 浚 之罪乃在於志廣才疎,力小任重,不能諮諏良策,而專於自用。”

连枝同气

lián zhī tóng qì
《吕氏春秋·精通》:“故父母之于子也,子之于父母也,一体而两分,同气而异息。”旧题汉苏武《诗》之一:“况我连枝树,与子同一身。”后以“连枝同气”比喻同胞兄弟姐妹或情如兄弟的亲密关系。

洒扫应对

sǎ sǎo yìng duì
洒水扫地,酬答宾客。封建时代儒家教育、学习的基本内容之一。

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