dōng jiàn xī bèi
“暨”，即“及、到达”，“朔南暨”即“从北方到南方”。
yí shān jié hǎi
移动山岳，使大海干竭。比喻力量巨大。
fèng cí fá zuì
奉：敬受；罚：处罚，惩罚。遵奉严正之辞讨伐有罪者
xiān jiè wú yí
指一点儿都不遗漏
bá miáo zhù zhǎng
比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
zhuī fēng mì yǐng
追寻如风、影那样虚空的东西
bù zài huà xià
原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。
è sǐ shì dà
饿死人是件大事
dà jiāng dōng qù
长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。
bō luàn fǎn zhì
犹拨乱反正。指消除混乱局面，恢复正常秩序。
xíng bù fù yán
谓言行不一。
ěr tí miàn xùn
同“ 耳提面命 ”。郭沫若 《十批判书·吕不韦与秦王政的批判》：“像这些关于卫生的教条，就是现在看起来也是很合乎科学的。而对于 秦始皇 ，也俨然就像在耳提面训的一样。”
bīng huāng mǎ luàn
兵、马：指战争；荒：荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安；混乱的情景。
yǐ yǐn tóu yú
用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。
tiān dào níng lùn
谓天道福善惩恶之说难以凭信。
wǎng zhī yī mù
目：孔、眼儿。 网和一个眼。比喻离开整体，孤立的一个不起作用。
wèn guān dá huā
谓答非所问。
tiān dǎ léi hōng
比喻不得好死。 常用作骂人或赌咒的话。
shǐ jiǔ mà zuò
亦作“使酒骂坐”。汉灌夫为人刚直不阿，好使酒。一日，与魏其侯窦婴共赴丞相田蚡宴。夫怒蚡傲慢无礼，遂借行酒之机指临汝侯灌贤而骂之，其意实在蚡。蚡乃劾夫骂坐不敬。事见《史记 魏其武安侯列传》。后因称在酒宴上借酒使性、辱骂同席之人为“使酒骂座”。
bù zhī suǒ wéi
为：做。不知道该怎么办