chéng mén lì xuě
旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
páng qí qǔ jìng
是指舍大路而选择小道行走的意思
yān bō hào miǎo
烟波：水波渺茫；看远处有如烟雾笼罩；浩渺：广阔无边。水波渺茫；一望无边。形容水域宽广。也作“烟波浩淼”。
wàn lǐ cháng chéng
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
huǒ lún gāo tǔ
比喻火轮喷出的火焰，或气流，或声音，像吐的样子。
bō fū chuí suǐ
剥：剥去；肤：皮肤；锤：敲击。剥人皮肤，敲人骨髓。比喻极其残酷地压榨和剥削
mín xīn bù yī
人民的心意不一致。
sòng yù dōng qiáng
喻指貌美多情的女子。
huán chún fǎn pǔ
回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。
shuō qiān dào wàn
道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
yīng tè mài wǎng
迈往：超越前人。英俊威武的姿态超越前人
qīn qí lěi luò
亦作“嵚崎历落”。比喻品格卓异出群。
yī wō fēng
一个蜂巢里的蜂倾巢出动。形容人多声杂，乱哄哄地一拥而上
shí bā dì yù
亦作“ 十八埊狱 ”。即十八层地狱。《梁书·诸夷传·扶南国》:“其后 西河离石县 有胡人 刘萨何 遇疾暴亡……经十日更苏。说云:‘有两吏见録，向西北行，不测远近，至十八地狱，随报重轻，受诸楚毒。’” 唐陈集原 《龙龛道场铭序》:“洪钟一扣，响彻卅二，而石磬再鸣，还闻十八埊狱。” 宋王逵 《蠡海集·鬼神》:“ 释氏 有十八地狱之説，膾炙人口久矣，其义未详。然 释氏 有六根、六入、三毒之分，缘六根眼、耳、鼻、舌、身、意；因六入色、声、香、味、触、法，皆有三毒贪、嗔、痴之恶业，故三六共成十八之数也。”亦省称“ 十八狱 ”。《冷眼观》第二四回:“伏维大王，高耸金臀，宏宣寳屁，依稀有丝竹之音，彷彿若兰麝之气。直使九幽十八狱秽气全消，还教三十六重天仁风远繫。”
bù shí zhī cí
pǐ jí shēng tài
否：坏；泰：好，顺利。坏的达到极点，好的就来了。指厄运终了好运就来
lǎo lǎo shào shào
指老人与小孩
tā shān zhī shí
<p>◎ <strong>它山之石</strong> <span class="pinyin">tāshānzhīshí</span></p>
<p><span class="green">[the stones of other hills]</span> 利用其它山上的石头可以错琢器物。引伸为外国的贤臣可任用治理国家,别人的先进技术和经验可以借鉴,为我所用。亦比喻朋友能规劝自己改过</p>
<p><span class="pinkred">它山之石,可以攻玉</span></p>
shī zhāng shī zhì
形容举动慌乱，心神不定。
yǎn huā liáo luàn
缭乱：纷乱。眼睛看见复杂纷繁的事物而发花、迷乱。