dà shù dǐ xià hǎo chéng liàng
比喻有所依托，事情就好办。
yú xiáng qiǎn dǐ
1.因透明而清浅见底的江里，鱼群摆动鳍尾，任意遨游。
qī qiào líng lóng
形容聪明灵巧。相传心有七窍，故称。
xīn lǚ gǔ gōng
膂：脊骨。股：大腿。肱：胳膊上从肩到肘的部分。心、膂、股、肱都是人体的重要部分，比喻亲近得力之人。
zhǐ guì luò chéng
比喻著作有价值，流传广
zhèng shēn míng fǎ
端正自身，严明法纪。
shāng shān sì hào
秦 末 东园公 、 绮里季 、 夏黄公 、 甪里先生 ，避 秦 乱，隐 商山 ，年皆八十有馀，须眉皓白，时称 商山 四皓。高祖 召，不应。后 高祖 欲废太子， 吕后 用 留侯 计，迎四皓，辅太子，遂使 高祖 辍废太子之议。见《史记·留侯世家》。《汉书·张良传》“顾上有所不能致者四人” 唐颜师古 注:“四人，谓 园公 、 綺里季 、 夏黄公 、 甪里先生 ，所谓 商山 四皓也。”亦称“ 商山四公 ”、“ 商山四翁 ”。 汉荀悦 《申鉴·杂言上》:“ 高祖 虽能申威於 秦项 ，而屈於 商山 四公。” 明冯惟敏 《二犯傍妆台·世恩堂雨酌》曲:“ 竹溪 六逸， 商山 四翁，至今千载仰高风。”
jí fēng zhòu yǔ
急剧的风雨。常用以形容声势浩大而迅猛。
gù rù rén zuì
故意把罪名加于人。
fēng yíng yǐ duì
比喻乌合之众。
yī rì zhī cháng
表示判断或处理事情有相当能力。
yǐ bù jì kě
《左传·昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。是以政平而不干，民无争心。”杜预注：“否，不可也。献君之否，以成君可。”后以“以不济可”指用否定错误意见的办法，帮助国君走上成功之路。不，同“否”。济
yàn hàn hǔ jǐng
颔：下巴颏。旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。
huò rán xǐng wù
同“豁然大悟”。
yīn yūn ài dài
氤氲：烟云弥漫的样子；叆叇：云彩浓密。形容云气弥漫浓厚
tuī lóng zhuāng yǎ
比喻装作一无所知的样子
jīn wū xī zhuì，yù tù dōng shēng
金乌：太阳；坠：落下；玉兔：月亮。太阳落山，月亮升起
hé liáng zhī yì
河梁：桥，指送别之地。指送别时依依不舍的情谊。
gé shì zhī gǎn
世：古指30年为一世；世指一个时代。指因人事或景物变化大而引起的、像隔了一个时代似的感觉。
yī yǐ dāng qiān
当：相当。一个人抵挡一千个人。形容军队英勇善战。