yuān tíng yuè lì
见“渊渟岳峙”。
bā huāng zhī wài
八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
dào zài shǐ nì
喻道之无所不在。
shōu yuán jié guǒ
见“收因结果”。
zhì zài pèi gōng
出自《大马扁》，形容说话和行动的真实意图别有所指。
sì shān wǔ yuè
泛指四面八方各个地区。
fú yǐn páng dá
指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁
tì sì héng liú
眼泪鼻涕满脸乱淌。形容极度悲伤。亦作“涕泗纵横”。
fú luán yǐn hú
后泛指隐居的贤人
jiā dà kǒu kuò
形容底子比较薄、人口比较多的家庭。
xīn lǚ zhǎo yá
膂：脊骨；爪牙：近卫武臣。指亲近武臣
kě jì bēn quán
骥：骏马。如同骏马口渴思饮，飞快奔赴甘泉一般。形容书法笔势矫健。也比喻迫切的欲望。
jīn guó xū méi
巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。须眉：胡须和眉毛，借指男子汉，大丈夫。具有男子汉气慨的女子。
xiàng gēng niǎo yún
传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。《文选·左思〈吴都赋〉》：“象耕鸟耘，此之自与。”李善注引《越绝书》：“舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。”后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。北魏郦道元《水经注·河水一》：“恒水又东迳蓝莫塔，塔边有池
zuì niè shēn zhòng
孽：恶事；罪过。罪恶极重。也作“罪恶深重”。
hào shǒu qióng jīng
皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
shòu líng shī bù
《庄子 秋水》：“且子独不闻寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”后以“寿陵失步”比喻仿效不成，反而丧失了固有技能。
niǎn zhe bí zi
形容克制忍耐，受了气也不敢发作
dào jìn xiāng shǔ
见“道殣相望”。
wén chéng wǔ dé
借用以歌颂能文允武之意。也指在文上有成就，在武上有品德，赞美一个人文武双全、文武兼备。