wáng guó zhī shè
已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
jū bù chóng xí
居：坐；卧；席：席垫用品。坐卧不用两重席垫；指生活俭朴节约。
pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù
焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
miù wàng wú jī
极端错误，毫无根据。
lìng míng bù zhōng
好名声不能保持到底
wèng yǒu sāng shū
见“瓮牖绳枢”。
chǔn dòng hán líng
犹言一切众生。 宋 洪迈 《容斋续笔·蜘蛛结网》：“佛經云：‘蠢動含靈，皆有佛性。’……天機所運，其善巧方便，有非人智慮技解所可及者。” 元 无名氏 《蓝采和》第二折：“人有靈性，鳥有飛騰。常言道蠢動含靈，做場處誰敢消停？” 元 无名氏 《抱妆盒》第一折：“［駕云：］寡人拿這彈弓在手，那諸禽百鳥看見，只道要打他，都也驚怕哩。［殿頭官云：］聖上，便好道‘蠢動含靈，皆有佛性’。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“乃游食髠徒夜敲木板叫街語，驕横鹵莽，以鳴其‘蠢動含靈，皆有佛性’之説。”
suí jìn zhú biàn
就近，图方便。
bēi jiǔ gē máo
比喻在宴会上引起的仇恨。
shēng tūn huó bō
比喻机械地套用别人的言论、经验、方法；或囫囵吞枣、食而不化。
bǐ mò héng zī
指书画诗文美妙多姿。
zhì shuǐ zhī qīng
置：放。表示人民对官吏公正清廉的期望
chuǎn é bǎi chū
舛：错乱。讹：错误。错乱的地方很多。一般指书籍的写作或印制不精。
lì zhì bīng bò
形容在清苦的生活中激励意志。
zú bīng ān rěn
阻：倚仗；阻兵：仗恃手握兵权；安忍：安于做残忍的事情。形容行凶作恶而有恃无恐
wèn yáng tián fǎn
比喻失而复返。
yān mò wú yīn
湮没：埋没。.无音：没有声音，指无声无息，无人知晓。
juē ěr náo sāi
形容焦急无计的样子
yī shān lín shuǐ
靠着山，临着水。形容景色优美的地方。
wú xiá gù jí
没有时间来欣赏、注意