yì gāo rén dǎn dà
技艺高超的人胆量也大
hǔ xiào fēng chí
啸：兽类的长声吼叫。指事物之间的相互感应
hǎo shēng hǎo qì
形容语调柔和，态度温和。
zuǒ tú yòu shǐ
形容室内图书多。
bì jì cáng shí
指逃避时世。
jǐng wā xī jī
醯鸡：昆虫名，即蠛蠓，常用以形容细小的东西。比喻眼界不广，见识浅薄。
hé qīng shè míng
《文选·李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。
wàn fū mò kāi
形容地势十分险要
kuāng guó jì shí
匡正国家，挽救时局。
yǎ ba kuī
吃了亏不便说或不愿说
rù xiào chū tì
语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”谓回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。
shēng sǐ bù yú
渝：改变。无论活着还是死去都不会改变。形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。
shú ān mài luò
掌握事物的内在条理
jiān yī jǐng bǎi
杀一个人来敬告一批人
wū jí zhī zhòng
犹言乌合之众。
fēn máo liè tǔ
原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
huáng xiāng shān zhěn
《后汉书·文苑传上·黄香》：“ 香 家贫，内无僕妾，躬执苦勤，尽心奉养。 ” 王先谦 集解：“ 惠栋 曰：《东观记》云：父 况 ，举孝廉，为郡五官，贫无奴僕。
jiāng zuǒ yí wú
《晋书·温峤传》：“于时江左草创，纲维未举，峤殊以为忧。及见王导共谈，欢然曰：‘江左自有管夷吾，吾复何虑！’”管夷吾，春秋时期政治家管仲，相齐桓公成霸业。后来诗文中多以“江左夷吾”称许有辅国救民之才的人。
dé běn cái mò
谓治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。语本《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”
sǎo mén qiú jiàn
为了求见人, 天天去为他扫门