qián [qian]
部首 --
笔画 16画
结构 左右结构
部首为--,总笔画16画,五行属木,姓名学姓,多用男性,吉凶寓意:吉

基本信息

繁体
叠字 --
五行
部外笔画 4
统一码 9ED4
仓颉 WFOIN
郑码 LKSX
四角号码 68327
电码 7816
区位码 3913
姓名学 姓,多用男性
五笔 LFON
注音 ㄑㄧㄢˊ,
吉凶寓意
起名建议 姓,多用男性
部首内容
笔顺编号 2543121144443445
笔顺读写

起名工具

五行分析

根据黔的五行属性木,推荐搭配:

宜配:水、火属性字

姓名学分析

根据姓名学分析,黔字:

姓,多用男性

吉凶寓意

该字在姓名中的吉凶寓意:

性别倾向

该字在起名时的性别倾向:

适合用于男孩起名

常见搭配

该字在姓名中的常见搭配:

黔黑、黔口、黔喙、黔丑、黔首

字义解释

基本释义

〈形〉

  1. (形声。从黑,今声。本义:黑色)同本义

    黔,黎也。从黑,今声。秦谓民为黔首,谓黑发也,同谓之黎民。——《说文》

    以为黔首则。——《礼记·祭义》

    邑中之黔。——《左传·襄公十六年》

  2. 又如:黔口(黑嘴巴);黔黑(深黑);黔丑(污黑丑陋)

〈名〉

  1. 指百姓。如:黔庶(百姓,平民);黔细(黔首和细民的别称);黔落(百姓所居的村落);黔愚(无知的百姓);黔民(平民百姓)

  2. 贵州省的简称。如:黔江(即乌江)

〈动〉

  1. 晒黑,染黑,熏黑

    乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

    或黔其庐。——清·薛福成《观巴黎油画记》

  2. 又如:黔突(本指烟囱熏黑,也用以称烟囱);黔突暖席(烟囱变黑,坐席变为温暖)

  3. 通“黥”。在犯人脸上刺刻涂墨的刑罚。如:黔劓(在脸上刺刻涂墨和割鼻)

详细解释

形容词

(1) (形声。从黑,今声。本义:黑色) 同本义

黔,黎也。从黑,今声。秦谓民为黔首,谓黑发也,同谓之黎民。——《说文》

以为黔首则。——《礼记·祭义》

邑中之黔。——《左传·襄公十六年》

(2) 又如:黔口(黑嘴巴);黔黑(深黑);黔丑(污黑丑陋)

名词

(1) 指百姓 。如:黔庶(百姓,平民);黔细(黔首和细民的别称);黔落(百姓所居的村落);黔愚(无知的百姓);黔民(平民百姓)

(2) 贵州省的简称 。如:黔江(即乌江)

(3) 姓

动词

(1) 晒黑,染黑,熏黑

乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

或黔其庐。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

(2) 又如:黔突(本指烟囱熏黑,也用以称烟囱);黔突暖席(烟囱变黑,坐席变为温暖)

(3) 通“黥”。在犯人脸上刺刻涂墨的刑罚 。如:黔劓(在脸上刺刻涂墨和割鼻)

英语翻译

black; Guizhou

方言集汇

◎ 粤语:kim4
◎ 客家话:[海陆丰腔] kiam2 kim2 [梅县腔] kiam2 [客英字典] kiam2 [台湾四县腔] kiam2 kim2 [宝安腔] kiam2

宋本廣韻

廣韻目次:下平二十一侵
小韻反切聲母韻母聲調平水韻等呼韻部韻攝罗马字国际音标
巨金侵B平聲開口三等侵Bgim/gymgʰĭĕm

百度释义

(1)(名)〈书〉黑色。

(2)(名)贵州的别称:~剧|~首|~驴技穷。

现代汉语词典

黔qián
(1)(名)〈书〉黑色。
(2)(名)贵州的别称:~剧|~首|~驴技穷。

康熙字典

黔【亥集下】【黑部】 康熙筆画:16画,部外筆画:4画

〔古文〕𦌣《唐韻》巨淹切《集韻》《韻會》其淹切《正韻》其廉切,𠀤音箝。《廣雅》黑也。《說文》黔,黎也。秦謂民爲黔首,謂黑色也。周謂之黎民。一說黑巾蒙首,故謂黔首。

與鈐通。《易·說卦》艮爲黔喙之屬。《註》冷氏曰:鳥善以喙止物者。

郡名。《史記·秦始皇紀》秦置黔中郡。

縣名。《前漢·地理志》琅邪郡黔陬縣。

《集韻》其嚴切,音鉗。黃黑色也。

《集韻》居嚴切。義同。

《廣韻》巨金切《集韻》《韻會》《正韻》渠金切,𠀤音琴。黔羸,神名。《楚辭·遠遊》造黔羸而見之兮。亦作黔雷。《司馬相如·大人賦》左𤣥冥而右黔雷。《註》神名。

姓。《禮·檀弓》齊有黔敖。《前漢·古今人表》作禽敖。

说文解字

说文解字

黔【卷十】【黑部】

黎也。从黑今聲。秦謂民爲黔首,謂黑色也。周謂之黎民。《易》曰:“爲黔喙。”巨淹切

说文解字注

(黔)黎也。黎、履黏也。與驪?字同音。故借爲黑義。耇下曰。老人面凍黎若垢。謂凍黑也。俗作黧。小徐本作黧。乃用俗字改許也。从黑。今聲。巨淹切。七部。秦謂民爲黔首。謂黑色。秦始皇本紀。二十六年。更名民曰黔首。應劭曰。黔亦黎黑也。祭義。明命鬼神。以爲黔首則。正義云。此孔子言。非當秦世。錄記之人在後變改之耳。按本紀泰山刻石。親巡遠黎。刻碣石門。黎庶無繇。尙沿周語也。琅邪臺刻石三言黔首。之罘刻石、會稽刻石各言黔首者一。皆用秦制也。周謂之黎民。大雅雲漢、禮記大學黎民皆訓衆民。釋詁曰。黎、衆也。詩桑柔傳曰。黎、齊也。宋人或以黑色訓黎民。殊誤。許言此者、證秦以前無黔首之偁耳。非謂黎黔同義。易曰。爲黔喙。說卦傳文。謂艮也。按黔鄭作黚。喙晁以道、吕東萊所據釋文作?。葢喙之轉寫異體。或古叚彙爲喙之故與。

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