[ji]
部首 纟部(纟部)
笔画 10画
结构 左右结构
部首为纟部(纟部),总笔画10画,五行属木,姓名学常用字,多用男性,吉凶寓意:吉

基本信息

繁体
叠字 --
五行
部外笔画 7
统一码 7EE7
仓颉 VMVFD
郑码 ZZUF
四角号码 29119
电码 4949
区位码 2844
姓名学 常用字,多用男性
五笔 XONN
注音 ㄐㄧˋ,
吉凶寓意
起名建议 常用字,多用男性
部首内容
笔顺编号 5514312345
笔顺读写

起名工具

五行分析

根据继的五行属性木,推荐搭配:

宜配:水、火属性字

姓名学分析

根据姓名学分析,继字:

常用字,多用男性

吉凶寓意

该字在姓名中的吉凶寓意:

性别倾向

该字在起名时的性别倾向:

适合用于男孩起名

常见搭配

该字在姓名中的常见搭配:

继任、相继、继而

字义解释

基本释义

〈动〉

  1. 同本义(把断了的丝接续上)

    继,续也。——《说文》

    大人以继明照于四方。——《易·象传》。注:“谓不绝也。”

    折琼枝以继佩。——《楚辞·离骚》

    齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。——宋·苏洵《六国论》

    先后相继。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

    学即继以问。——清·刘开《问说》

  2. 又如:继继(前后相继,接续不断);继踪(继续前人所做的事);继踵(步履前后相接。指相传不绝);继志(继续前辈的志意)

  3. 继承

    今夫封建者,继世而理。——柳宗元《封建论》

    继吾志事。——清·方苞《左忠毅公逸事》

    九族无可继。——清·袁枚《祭妹文》

  4. 又如:继世(儿继承父的地位);继轨(承继祖业);继体(继承王位);继绪(继承祖业;传祚无穷)

  5. 接济。如:继褰(接济缩减)

  6. 通过正式合法手续,将别人孩子自愿地代替或作为自己的孩子。如:继子

  7. 随后;跟着

    宾继主君。——《周礼·司仪》

    瑜等率轻锐继其后。——《资治通鉴》

  8. 又如:继而

  9. 通“系”。挂,拴缚;系念

    言“以”者,见行遂意也。见继重在遂。——《公羊传·宣公元年》何休注

  10. 又如:继念(系念);继绊(系绊,束缚牵制);继缠(系缠,纠缠)

〈名〉

  1. 子孙后代

    有无肠之国无继子。——《山海经·大荒北经》

    赵主之子孙侯者,其继有在者乎?——《战国策》

  2. 后援

    围之不继。——《左传·僖公三十三年》

详细解释

动词

(1) 同本义(把断了的丝接续上)

继,续也。——《说文》

大人以继明照于四方。——《易·象传》。注:“谓不绝也。”

折琼枝以继佩。——《楚辞·离骚》

齐人未尝赂 秦,终继五国迁灭。—— 宋· 苏洵《六国论》

先后相继。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

学即继以问。——清· 刘开《问说》

(2) 又如:继继(前后相继,接续不断);继踪(继续前人所做的事);继踵(步履前后相接。指相传不绝);继志(继续前辈的志意)

(3) 继承

今夫封建者,继世而理。——柳宗元《封建论》

继吾志事。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

九族无可继。——清· 袁枚《祭妹文》

(4) 又如:继世(儿继承父的地位);继轨(承继祖业);继体(继承王位);继绪(继承祖业;传祚无穷)

(5) 接济 。如:继褰(接济缩减)

(6) 通过正式合法手续,将别人孩子自愿地代替或作为自己的孩子 。如:继子

(7) 随后;跟着

宾继主君。——《周礼·司仪》

瑜等率轻锐继其后。——《资治通鉴》

(8) 又如:继而

(9) 通“系”。挂,拴缚;系念

言“以”者,见行遂意也。见继重在遂。——《公羊传·宣公元年》何休注

(10) 又如:继念(系念);继绊(系绊,束缚牵制);继缠(系缠,纠缠)

名词

(1) 子孙后代

有无肠之国无继子。——《山海经·大荒北经》

赵主之子孙侯者,其继有在者乎?——《战国策》

(2) 后援

围之不继。——《左传·僖公三十三年》

英语翻译

continue, maintain, carry on

方言集汇

◎ 粤语:gai3
◎ 潮州话:gi3

宋本廣韻

百度释义

(1)(动)继续;接续。~任|中~线|前赴后~。

(2)(动)继而:初感头晕;~又吐泻。

现代汉语词典

继jì
(1)(动)继续;接续。~任|中~线|前赴后~。
(2)(动)继而:初感头晕;~又吐泻。

康熙字典

繼【未集中】【糸部】 康熙筆画:20画,部外筆画:14画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古詣切,音計。《說文》續也。《玉篇》紹繼也。《易·繫辭》繼之者,善也。《中庸》善繼人之志。《孟子》爲可繼也。《五經文字》繼从㡭,反𢇍爲㡭。俗作継,非。

《集韻》吉棄切,音繫。縛也。《後漢·李固傳》羣下繼望。《註》劉攽曰:繼是繼續之義,不可施於此。蓋本是繫字,繫綴天下之望也。○按繼又音繫,訓縛,卽繫之義。劉欲改繼爲繫,非是。

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