饮啖兼人

yǐn

动词

(1) (会意。甲骨文字形。右边是人形，左上边是人伸着舌头，左下边是酒坛(酉)。象人伸舌头向酒坛饮酒。小篆演变为“飲”，隶书作“饮”。本义：喝)

(2) 同本义。有时特指喝酒

飮，飮也。——《说文》。今隶作饮。

君子以饮食宴乐。——《易·需》。虞注：“水流入口为饮。”

饮酒浆饮，俟于东房。——《仪礼·公食礼》

冬日则饮汤，夏日则饮水。——《孟子·告子上》

子反受而饮之。——《韩非子·十过》

项王即日因留 沛公与饮。——《史记》

(3) 又如：豪饮(放量饮酒)；饮水茹藻(喝泠水吃淡味食品。喻处境艰难或内心抑郁之情)；饮茶；一饮而尽；饮水(喝水)

(4) 含；忍

耕男饐妇猛一省，髑髅饮冤死犹警。——清· 贝青乔《哀甬乐》

(5) 又如：饮恨而终(含恨而死)；饮冤(含冤)；饮默(忍着不吭声)；饮气(忍气)

(6) 隐没；藏匿。通“隐”

然终不伐其能饮其德。——《汉书·游侠朱家传》

趣以饮章，辞情何缘复闻？——《后汉书·蔡邕传》

(7) 又如：饮章(匿名的奏章)

名词

(1) 酒

辨四饮之物。——《周礼·酒正》

(2) 又如：饮徒(酒友，酒徒)；饮豪(指酒量极大)；饮令(酒令)

(3) 统指饮食 。如：饮馔(饮食)；饮食男女(指食色之欲)；饮局(饭局、酒宴)

(4) 饮料

司马子反渴而求饮。——《吕氏春秋·权勋》

(5) 又如：冷饮；热饮

(6) 另见 yìn

yìn

动词

(1) 把水给人或牲畜喝

饮之食之，教之诲之。——《诗·大雅·公刘》

(2) 又如：饮羊(指羊贩让羊多饮水，增加其体重以牟利。后引申为欺诈牟利)；饮水(给牲口喝水)；饮马长江(在长江边给战马喝水。指渡江南下进行征伐)

(3) 用酒食款待

中军置酒饮归客。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

(4) 又如：饮客(用酒食款待客人)；饮劳(以酒食慰劳)

(5) 另见( yǐn)

动词

(1) (形声。从口，炎声。本义：吃，咬着吃硬的或囫囵吞整的食物)

(2) 同本义

啖，噍啖也。——《说文》

啖，食也。——《广雅》

啖啖常欲人之有。——《荀子·王霸》。注：“并吞之貌。”

啖函启化。——《太玄·玄莹》。注：“含也。”

樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。——《史记·项羽本纪》

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。——宋· 苏轼《食荔枝二首》

茹啖其草木之荑实。——明· 刘基《苦斋记》

(3) 又如：啖蔗(吃甘蔗，愈吃愈甜。比喻渐入佳境)；啖啖(贪吃的样子)；啖指咬舌(恐惧不敢多言的样子)

(4) 给吃

吉妇取枣以啖 吉。——《汉书·王吉传》

先生…又何吝一躯啖我而全微命乎？——明· 马中锡《中山狼传》

将炙啖朱亥。—— 唐· 李白《侠客行》

(5) 又如：啖养(饲养)；啖虎(餵虎)

(6) 用饵或好象用饵勾引；引诱

啖以利，因袭攻武关，破之。——《史记·高祖本纪》

(7) 又如：啖围(紧紧包围；引诱并包围)；啖以重利

动词

(1) (会意。小篆字形，从又(手)，从秝( lì)。字形象一手持两棵庄稼。本义：一手执两禾。引申为同时进行几桩事情或占有几样东西)

(2) 同时具有或涉及几种事务或若干方面

兼，并也。——《说文》

兼执之，以进。——《仪礼·聘礼》。注：“犹两也。”

兼巾之。——《仪礼·士昏礼》。注：“六豆共巾也。”

兼诸弣。——《仪礼·乡射礼》。注：“并矢于弣。”

不可得兼。——《孟子·告子上》

丞相兼枢密使。——宋· 文天祥《 后序》

兼百花之长。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

兼筑雕刻。——蔡元培《图画》

(3) 又如：兼祧(一子兼作两房的后嗣。祧继承上代)；兼资(与通；并有)；兼署(官吏除本职外，又兼理其他职务)；兼味(指两种以上的菜肴)

(4) 合并，由部分合成整体

约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。——贾谊《过秦论》

(5) 并吞；兼并

其兼天下不难矣。——《韩非子·亡征》

孺子长矣，而相吾室，欲兼我也。——《左传·昭公八年》

(6) 又如：兼列(犹兼并)；兼畜(犹兼并，并吞)；兼弱攻昧(吞并弱者攻打昏者)

(7) 倍，加倍

王馈兼金一百。——《孟子》。注：“其价兼倍于常者。”

利不兼，赏不倍。——《马王堆汉墓帛书》

读书倍文，功力兼人。——唐· 韩愈《韩滂墓志铭》

兼旬愈。——清· 方苞《狱中杂记》

(8) 又如：兼只(几只，数只)；兼日(连日，不止一日)；兼旬(二十天)；兼通(通晓两门或两门以上的学问或技艺)

(9) 重复；累积

重金兼紫，相继为藩辅。——《后汉书·宦者吕强传》

(10) 尽；竭尽

圣人纵其欲、兼其情，而制焉者理矣。——《荀子》

夫日兼照天下，一物不能当也。人君兼照一国，一人不能壅也。——《韩非子》

(11) 胜过；超越 。如：兼人(胜过别人。表示一个人能干两个人的事)

(12) 同，连同

寒暑不兼时而至。——《韩非子·显学》

形容词

(1) 全部；整个

兼天下之众，莫敢不为其所好，而辟其所恶。——《商君书》

(2) 又如：兼裒(广为聚集)

(1) 表示并列关系。和，与 。如：兼罗(并列)；兼言(合在一起说)

(2) 表示递进关系。而且，并且 。如：兼之；兼且(并且)

副词

(1) 表示另一方面，可译为“还”、“同时”、“再加上”之类

兼有步兵。——宋· 司马光《资治通鉴》

(2) 又

兼仗父兄之烈。

兼与药相粘。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

兼用刺激。——蔡元培《图画》

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

(2) 同本义

人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里)

(4) 某人；某种人；某些人

劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说，又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》

(5) 又如：人兵(兵马)；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人

(6) 人材；杰出人物 。如：人材(有才学、品貌好的人)；人英(俊杰，英杰)；人龙(比喻人中俊杰)

(7) 指人手，干事的人 。如：人役(仆役；奴婢；差役，差人)；人奴(家奴；奴仆)；人匠(工匠；匠人)

(8) 别人，他人

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

(9) 又如：人去不中留(本人坚决要离去，他人要留是留不住的)；人皆下之(人家都瞧不起他)；人物(别人的东西)；人我(他人与我)；人言(别人的评议)

(10) 民，百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》

(11) 又如：人帐(常人)；人佚(民佚)；人黎(平民，百姓)；人听(即民听，指老百姓的视听)；人上(众人之上)；人宗(众人的楷模)；人等(众人，许多人)

(12) 智人 。如：北京人；蓝田人；弗洛里斯巴德人

(13) 指成年人

以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》

(14) 又如：人种(能传种接代的男人)

(15) 人事，泛指人生所接触到的一切社会现象 。如：人遐世远(人情世事久远)；人非物换(人和东西都不同于过去的了)；人心浇薄(人情淡漠)；人功(人事，指人情事故)；人故(人事，人之所为)；人术(谓处置人事的谋略)；人瑞(人事方面的吉祥征兆)；人籍(载有人事内容的典籍)；人验(指可资验证的人事)

(16) 尘世；人世 。如：人家(人间)；人我相(佛教指没有真正解脱时的状况)；人曹官(人间的官员)；人道(佛教六道之一。犹人界)；人代(人世)；人宇(人间)；人封(人间；尘世)；人境(尘世)

(17) 人的身体 。如：我今天人不舒服；他人在心不在

(18) 指人情事理 。如：人功道理(人情事理)；人意儿(人情)

(19) 男女性交 。如：人道惧绝(丧失了性交能力)；人道(指男女交合)；人事(男女间情欲之事)

(20) 伴侣

上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》

(21) 果仁。后作“仁”

核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

(22) 通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

代词

(1) 每人 一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

(2) 又如：人人(每个人；所有的人)；人不可貌相

形容词

人为，人造成的 。如：人厄(人为的困苦、灾难)；人火(因人为过失造成的火灾)；人均(人为的乐声)；人患，人妖(人为的灾祸)