隔舍须有耳，窗外岂无人

动词

(1) (形声。从阜，鬲( gé)声。从“阜”，表示与地势高低上下有关。本义：阻隔、遮断)

(2) 同本义

隔，障也。——《说文》

右有陇坻之隘，隔阂华戎。——《文选·张衡·西京赋》

隔篁竹，闻水声，如鸣佩环。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

(3) 又如：把一间房隔成两间；隔越(阻隔，隔绝)；隔碍(阻隔。即隔越)

(4) 间隔；距离

隔了七八年，虽模样儿出脱的齐整，然大段未改，所以认得。——《红楼梦》

(5) 又如：隔涉(远隔)；隔三差五(每隔不长；时常)；隔岸(河的对岸)；隔了这么多天

(6) 隔绝；断绝

誓不相隔卿，且暂还家去。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(7) 不相合

至于士庶贵贱之隔，俗以为常。——北齐· 颜之推《颜氏家训》

(8) 抑制

核小者，曰“益智”，含之隔涎秽。——《齐民要术》引《广志》

(9) 别离 。如：隔违(分别；离别)

(10) 通“击”( jī)。打，敲打

拮隔鸣球，掉八列之舞。——《汉书·扬雄传下》

名词

(1) 界限

褒贬不甚明，得失无大隔。——唐· 魏玄同《请吏部各择寮属疏》

(2) 格子

走了进去，三间花厅，隔子中间，悬着斑竹帘。——《儒林外史》

(3) 通“膈”。膈膜

脾生隔，肺生骨。——《管子·水地》

shě

动词

(1) 放在一边；丢开

捨，释也。从手，舍声。——《说文》

捨，置也。——《广雅》

舍车而徒。——《易·贲》

(2) 又如：舍手(放开手；放下手)；舍置(丢开)；舍脸(沉下脸)

(3) 放弃；舍弃

万物捨此而求生。——《老子》注经传多以舍为之

不如舍。——《易·屯》

舍命不渝。——《诗·郑风·羔裘》

子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。——《论语·子罕》

求则得之，舍者失之。——《孟子·告子上》

管仲之取舍，非周公旦未可知也。——《韩非子·难二》

而操舍鞍马，仗舟楫，与 吴越争衡。——《资治通鉴》

舍鱼而取熊掌者也。——《孟子·告子上》

(4) 又如：舍己成人(牺牲自己利益，成全别人)；舍却(抛开)；舍实求虚(放弃实在的东西，而去追求虚无缥缈的所在)；舍拼(舍弃；不顾一切干)；舍筏(舍弃渡人的船筏)；舍业(放弃学业；舍弃产业)；舍己芸人(舍弃自己的田地，去耕耘别人的田地。比喻荒废自己本分内的工作而替他人做事)

(5) 废止、停止

耕者少舍。——《礼记·月令》。注：“止也。”

舍我穑事。——《书·汤誓》。释文：“废也。”

舍药物可也。——《左传·昭公九年》。服注：“止也。”

驽马十驾，功在不舍。——《荀子·劝学》

(6) 又如：舍业(停止学习)

(7) 布施，施舍

我听见人说，就是中相公时，也不是你的文章，还是宗师看见你老，不过意，舍与你的。——《儒林外史》

(8) 又如：舍个数(在神佛面前许个愿)；舍贫(接济穷人)；舍宅(施舍住宅作寺院)；舍施(施舍)

(9) 通“赦”。免罪或免罚；释放

忧忘其身，内忘其亲，上忘其君，是刑法之所不舍也，圣王之所不畜也。——《荀子·荣辱》

王贤其母，说其义，即舍田子罪。——《韩诗外传·卷九》

夫人请之，吾舍之也。——《左传·僖公三十三年》

(10) 又如：舍禁(解除封山泽的禁令)；舍纵(宽赦，放纵)；舍眼(睁眼；抬眼)

(11) 发，发射

不失其驰，舍矢如破。——《诗·小雅·车攻》

(12) 又如：舍拔(发箭)；舍放(发射，放射)

(13) 另见 shè

shè

名词

(1) (象形。小篆字形，上端象屋顶，下端象建筑物的基础。中间是客舍招徕顾客的幌子。本义：客舍)

(2) 同本义

舍，市居曰舍。——《说文》。按，客店也。周礼之庐也，路室也，候馆也，皆是。

天子赐舍。——《仪礼·觐礼》。注：“犹致馆也。”

夫子休就舍。——《庄子·说剑》

子闻之也，舍馆定，然后求见长者乎？——《孟子·离娄上》

至舍，四支僵不能动。——明· 宋濂《送东阳马生序》

夜则以兵围所寓舍。——宋· 文天祥《指南录后序》

(3) 又如：旅舍(旅馆)；舍馆(住所；客舍)；舍长(守护客馆的负责人)

(4) 房屋(住宅)

将适舍。—《礼记·曲礼》。注：“主人家也。”

舍之上舍。——《战国策·齐策》。注：“甲第也。”

神归其舍。——《鬼谷了·本经阴符》

舍南舍北皆春水。——《杜甫《客至》

荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而怀都舍。——《吕氏春秋·察今》

(5) 又如：庐舍(简陋的房屋)；茅舍(茅屋)；舍园(宅内庭院)；舍中(家中)；宿舍；茅舍；牛舍；校舍；舍匿(用房子藏匿。即“窝藏”)

(6) 营寨；营房

于是徙舍而走平陵。——《孙膑兵法·擒庞涓》

(7) 中国古代行军以三十里为一舍

微楚之惠不及此，退三舍避之，所以报也。——《左传·僖公二十三年》。 杜预注：“一舍，三十里。”

(8) 公子；少爷 。如：舍人(公子；少爷)

代词

(1) 谦辞，用于对别人称自己的家或辈分低、年纪小的亲属

屈到舍下暂住，细细请教何如？——《长生殿·弹词》

(2) 又如：舍弟(对别人谦称自己的弟弟)；舍妹(对别人谦称自己的妹妹)；舍下(谦称自己的居室)

动词

(1) 置；安置

舍相如广成传舍。——《史记·廉颇蔺相如列传》

唐浮图 慧褒始舍于其址。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》

(2) 又如：舍匿(窝藏)；舍藏(窝藏)

(3) 住宿

夫子出于山，舍于故人之家。——《庄子·山木》

(4) 又如：舍次(临时住宿)；舍止(停驻，居留)

(5) 休息；止息

逝者如斯夫，不舍昼夜。——《论语·子罕》

(6) 安排住宿

少间白至，乘骏马如龙，生另舍舍之。——《聊斋志异·白于玉》

(7) 宿营

凡师一宿为“舍”，再宿为“信”，过信为“次”。——《左传·庄公三年》

(8) 另见 shě

名词

(1) (本字作“须”。后来写成有鬚，现在又简化为“须”。象形。从页，从彡，页( xié)，头，彡( shān)，表毛饰。指人面上的毛。本义：胡须)

(2) 同本义

须，面毛也。——《说文》

须，谓颐下之毛。——《礼记·礼运》引《说文》

有君子白皙鬒须眉。——《左传·昭公二十六年》

大夫以鱼须文竹。——《礼记·玉藻》

美须髯。——《汉书·高帝纪》

下担捋髭须。——《乐府诗集·木兰诗》

须发尽白。——《汉书·李广苏建传》

(3) 又如：须眉浊物(指趋炎附势，丧失气节的男人)；虬须(卷曲的胡子)；银须；黄须；长须；软须；须麋(须眉)

(4) 野兽的鬚。泛指动、植物身上像须的东西

敢捋虎须。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》

若得其兽，则献其皮革齿须备。(备：爪)——《周礼·冥氏》

撩拨虫须。——《聊斋志异·促织》

张毛伸须。

(5) 又如：鲇鱼须；触须；花须；须萼(花须和花萼)；须枝；须蕊(花蕊)

(6) 流苏

帛绳缠须。——《晋书·陆云传》

(7) 又如：须头(流苏)

名词

(1) 片刻

不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》

(2) 又如：须时(片刻)

(3) 姓

动词

(1) 等待

吴起须故人而食。——《韩非子·外储说左上》

可须夜鼓声而发。——《后汉书·班超梁慬列传》

(2) 又如：须友(待友)；须待(期待)；须参(等着见皇帝)；须奏(等候上奏)

(3) 停留

昆弟五人，须于洛汭，作《五子之歌》。——《书·五子之歌序》

(4) 又如：须留(停留)

(5) 通“需”。需要

不须复烦大将。——《汉书·冯奉世传》

细雨不须归。——唐· 王之涣《凉州词》

何须怨杨柳。——唐· 张志和《渔歌子》

工又须问。——清·侯方域《壮悔堂文集》

须行即骑。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

(6) 又如：须次(官吏依次候补官缺。同“需次”)

(7) 助动词。必要，应当

男大须婚，女大须嫁，古今常理。——《三国演义》

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

须取无茎叶。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

须阎君来。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》

仆须急归营。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(8) 又如：须用(必须)；须至(必定。宋以后常作为公文及执照结句用语。有必须办到的意思)；须是(必须是，一定是)；须得(必得)须合(应当)；须当(应当)；须不如(该不是)

副词

(1) 终于

但愿得双亲康健，须有日，拜堂前。——《琵琶记》

(2) 本是；本来

他须没个亲人，料没甚大官司。——《三刻拍案惊奇》

(3) 又如：须是(本是，正是)

(4) 必然

杀了刘备，我女便是望门寡，明日再怎的说亲？须误了我女儿一世！——《三国演义》

(1) 相当于“却”

你两个好不晓事！这干系须是俺的！——《水浒传》

(2) 虽然

五月峨眉须近火，木皮领里只如冬。——曹松《送僧人入蜀过夏》

yǒu

动词

(1) (会意。金文字形，从又(手)持肉，意思是手中有物。本义：具有，与“无”相对)

(2) 同本义

有，不宜有也。春秋传曰：“日月有食之。”——《说文》。按，掩日者月也。故许云月有食之，犹言日有食之月食之也。

一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》

大有众也。——《易·杂卦》

有备无患。——《左传·襄公十一年》

天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

(3) 又如：有来有去(有板有眼)；有命无运(谓命好，运气却不好)；有酒胆无饭力(表面刚强，骨子里懦弱)；有竡划没是处(虽有安排，但无法实现。喻指无处下手之意)；有尺水行尺船(指量力而行)；有天无日头(天色已晚)；有腿没裤子(形容很穷)；有气的死人(比喻人无本事，不起什么作用)；有门楹人家(有声望、有地位的人家；官宦之家)有些头脸(有面子)；有怀莫逐(有厚望不能实现)；有心计儿(有主意；有心眼)；有眼色(有眼力；有眼光)；有针线(有主意；有心眼)；有字号(有名气的店铺)；有出息(有才能；会办事)；有口舌(有口才；能言善辩)；有生之年(指人活着的岁月)；有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见)

(4) 存在

东有启明，西有长庚。——《诗·小雅》

天下万物生于有，有生于无。——《老子》

(5) 又如：有想头(有利可图)；有讲究(有问题)；有肚皮(有默契；有深交)；有虞(有误)；有等(有些)；有偏(心地不公正)；有味(有利益；有油水)；有间(有区别；不同)；有分(有机会；有希望)；有服(亲属死后正在服丧期间)；有事(隐指有暧昧关系)；有首尾(有不正当关系)；有神没气(没有生气)；有负众望(辜负众人的期望)；有差(有区别，不一)

(6) 取得，获得，占有

若据而有之，此帝王之资也。——《资治通鉴》

(7) 又如：有功(有功劳，有功绩)；有根有苗(有根据，有线索)；有根有底(有根有据)；有福同享，有祸同当(有幸福共同享受，有灾难共同担当)；有娠(怀孕)；有理走遍天下(只要有道理，任何地方都行得通)

(8) 等候，等待 。如：有程(有期限；有定额)；有朝(有朝一日)；有期(有一定期限)；有时节(有时候)；有盼头(有希望；有前途)

(9) 发生，呈现；产生 。如：有忝祖德(有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉)；有事为荣(出头办事，炫耀权势或钱财)；有罪(有犯法的行为；有过错；表示失敬陪礼之辞)

形容词

(1) 用在“人”、“时候”、“地方”前面，表示一部分 。如：有人说可以，有人说不可以；这个措施有地方适用，有地方不适用

(2) 表示不定指 。跟“某”的作用相近。如：有一天他来我家；有人这样说，我可没看见

(3) 表示过去有一段 。如：有一年，有一次，有一回，有一天

副词

(1) 用于某些动词前组成套语，表示客气。如：有烦(烦劳。敬辞)；“有请”；“有劳”

(2) 相当于“或”。或许

由是则生，而有不用也(有，或，有的人)。——《孟子·告子上》

词缀

(1) 附着在动词、名词、形容词前，相当于词缀，无实际意义

舜伐有 苗…汤代有 夏。——《荀子·议兵》

(2) 另见 yòu

yòu

(1) 通“又”

割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》

序八州而朝同列，百有余年矣。——汉· 贾谊《过秦论》

亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽言者矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

对联、题名并篆文，为字共三十有四。——清· 张潮《虞初新志·魏学·核舟记》

以八月十三日斩于市，春秋三十有三。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 另见 yǒu

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象耳朵形。汉字部首之一。本义：耳朵)

(2) 同本义

耳，主听也。——《说文》

耳者，肾之候。——《白虎通·情性》

耳者，心之候。——《春秋·元命苞》

耳目者，心思之助也。——《鬼谷子·权篇》

坎为耳。——《易·说卦》

忠言逆耳利于行。——明· 刘基《苦斋记》

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？——宋· 苏轼《石钟山记》

(3) 又如：耳目官(指耳、目两种器官)；耳斡儿(亦作“耳挖子”。掏耳垢的小勺，另一头有尖头)；耳朵垂子(借指耳窝)；耳根厢(耳边)；耳顺(六十岁)

(4) 听觉，听力 。如：耳识，耳性(记性)；耳重(重听。耳朵听觉不灵敏)；

(5) 耳状的东西 。如：索耳；吊耳；木耳；银耳；虎耳草；耳杯(两侧有便于拿取的耳提的杯子)

(6) 谷物在雨淋后所生的芽

禾头生耳黍穗黑，农夫田父无消息。——杜甫《秋雨叹三首》

(7) 位置在两旁的如：耳门；耳房

动词

(1) 听到，听说 。如：耳食之学(传闻中得到的浮浅知识)；耳顽(听不进去)；耳生(听来生疏)；耳决(犹耳闻)

(2) 附耳而语 。如：耳言(犹耳语)；耳报(暗中报告，私下传言)；耳提面命(当面讲，甚至揪着耳朵讲。比喻教导得殷勤恳切)

(3) 通“佴”。退后，居次

人自为种而天下耳。——《庄子·天运》

(1) 表示限制，相当于“而已”、“罢了”

技止此耳。——唐· 柳宗元《三戒》

止增笑耳——《聊斋志异·狼三则》

子曰∶“二三子！ 偃之言是也。前言戏之耳。”——《论语·阳货》

从此道至吾军，不过三十里耳。——《史记》

(2) 表示肯定或语句的停顿与结束，如同“矣”，相当于“了”、“啊”、“也”

田横，齐之壮士耳。——《资治通鉴》

且壮士不死即已，死即举大名耳。——《史记》

表示转折关系，相当于“而”

故化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国而忘家，公耳忘私。——贾谊《治安策》

名词

(1) (象形。从穴，囱( cōng)声。“窗”本作“囱”( cōng)，小篆字，象天窗形，即在屋上留个洞，可以透光，也可以出烟(后来灶突也叫“囱”)。后加“穴”字头构成形声字。本义：天窗)

(2) 同本义。也作“囱” 。泛指房屋、车船上通气透光的洞口

囱，在墙曰牅，在屋曰囱。窗，或从穴。——《说文》

四旁两夹窗。——《考工记·匠人》。注：“窗助户为明。”

天窗绮疎。——王逸《鲁灵光殿赋》

凿窗启牖，以助户明也。——《论衡·别通》

前辟四窗，垣墙周庭。——归有光《项脊轩志》

当窗理云鬓，对镜帖花黄。——北朝乐府《木兰诗》

旁开小窗，左右各四，共八扇。——明· 魏学洢《核舟记》

(3) 又如：窗下(窗户下；上学读书)；窗友(旧时指塾中同学)；窗格(有格子的窗户；又称窗槅)；窗子眼(窗格子)；窗下功夫(指学问)

(4) ∶一种小的开口，尤指在中耳与内耳之间的骨上有膜覆盖的两个小口之一 。如：前庭窗；蜗窗

名词

(1) (会意。从夕，从卜。通常在白天占卜，如在夜里占卜，表明边疆(外)有事。又有人说，因为要在外过夜，故要卜问吉凶。本义：外面；外部)

(2) 同本义。与“内”或“里”相对

外，远也。——《说文》

凡卜筮日旬之外曰远。——《礼记·曲礼》

外骨内骨。——《周礼·考工记·梓人》

夜来城外一尺雪。——唐· 白居易《卖炭翁》

竹外桃花三两枝。——宋· 苏轼《惠崇春江晚景》

中通外直。——宋· 周敦颐《爱莲说》

身外即战场。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

(3) 又如：外户(从外面关闭的大门)；外祟(指外来的危害)；外槨(棺材外的套棺)；外好里枒槎(对外人好，对自己人苛刻)；外藩(外部屏藩)；外廓(外城)；外见(显现于外)；外求(求之于外)；外舍(在外住宿)

(4) 外表；仪表

吉凶见乎外。——《易·系辞》

外托服从之名。——《资治通鉴》

(5) 又如：外象包皮(指善恶美丑表现在身上，行动语言表现在外表上)；外表(人的外貌仪表)；外秀(外表俊秀)；外和(外表和气)；外化(外表的变化)；外方内圆(谓外表正直，内心圆滑)；外视(外观、外表)

(6) 表面

无非是三等喻品，外像皮毛。——明·佚名《梼杌闲评——明珠缘》

(7) 又如：外刑(施于身体表面的刑罚)；外像(表面现象)；外局(表面上)；外合里表(表里不一)；外见(显现于外)；外扬(显现于外)；外意(文字描绘的表面意义)；外营(外层营垒)

(8) 古代妻子对丈夫的称呼

夫妇相称曰外内，晋、 魏以前无之。—— 清· 钱大昕《恒言录》

(9) 外国 。如：外为中用

(10) 外地；异乡

上年老太太生日，曾有一个外路和尚来孝敬一个蜡油冻的佛手。——《红楼梦》

(11) 又如：外役(在外服役)；外奔(逃亡国外，逃离本阵营，投奔他方)；外府(外地)；外路和尚(从外地来的和尚。即行脚僧)

(12) 外物。亦谓视为外物。身外之物，多指利欲功名之类；亦指外界的人或事物 。如：外欲(指外界的诱惑)；外情(受外界事物触动而生之情)；外盖衣服(穿在外面的罩衣)；外境(指外界事物)；外诱(外界事物的诱惑)；外论(外界的议论)；外议(外界的舆论)

(13) 指男子。亦指男宠，男色 。如：外色(男色)；外子(旧时妻称夫为外子)；外言(男子所说有关公务之言)；外嬖(指宫禁外的宠臣，亦指男宠)；外宠(指宠臣；亦指娈童，男色)

(14) 母亲、妻子、姐妹或儿女方面的(指亲属)

周三不合图财杀害外父外母。—— 明· 冯梦龙《警世通言》

(15) 又如：外氏(外祖父母家)；外祖(外祖父)；外外(外甥)；外外姐姐(外甥媳妇)；外家(岳父家)；外孝(属于母族、妻族或出嫁姐妹等方面的)；外大父(外祖父)；外王父(外祖父)；外王母(外祖母)

(16) 指外廷臣僚

一个外郎，叫做丘三。——《初刻拍案惊奇》

(17) 又如：外郎(官名。宋元时亦称衙门书吏)；外朝(指在外朝参政诸官。后泛指朝臣)

(18) 指地方官。亦谓京官调任地方官

厥初防其淫，明敕内外臣。——白居易《重赋》

(19) 又如：外班(指分发到外省任职的班次)；外吏(外臣。指地方官)；外镇(镇守边关要塞的将帅)；外藩(有封地的诸侯王)；外补(道员的缺分，原则上由中央任命，但也规定了几个缺位，由外省督抚呈请任用)

(20) 指吏役人等 。如：外委总把(清代武官名。地位低于总把)；外委(额外委派的低级武官)；外场(打杂跑街的人)

(21) 以外

其外之文。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

秦以攻取之外。—— 宋· 苏洵《六国论》

付之度外。——宋· 文天祥《指南录后序》

(22) 又如：外作(正业之外的事)；外郡(京都以外的州郡)；外埠(本地以外的城镇)；外境(国境以外的地区)

(23) 以前 。如：外者(从前，以往)

(24) 外来的

这一起外祟何日是了！——《红楼梦》

(25) 又如：外寇(外来的敌兵)；外祟(外来的鬼怪、祸祟)；外忧(外来的忧患)；外比(外附，勾结外乱)

(26) 佛教称其他宗教、思想为外，自称为内 。如：外道(佛教称本教以外的宗教及思想)

(27) 传统戏曲脚色行当

外扮监斩官上。——元· 关汉卿《窦娥冤》

动词

(1) 疏远。关系、感情上保持距离

内小人而外君子。——《易·否》

(2) 又如：勿外(不要见外)；外我(视我为外人；疏远我)；外道(作客时，显得很疏远)

(3) 背离

骤令不行，民心乃外。——《管子·版法》

(4) 排斥

坚、白、石不相外，藏三可乎？——《公孙龙子》

(5) 抛弃

有所通，则贪污之利外矣。——《吕氏春秋》

形容词

(1) 另外；其他；别的

令居外宅。——《史记·衡山王列传》

(2) 又如：外教(外央。外行)；外来钱(外快。额外的财利)；外转(外输；外快)；外慕(犹言他求；别有喜好)；外第(别宅)；外累(谓身外事物的烦扰、拖累)

(3) 异；不一 。如：外意(二心；异志)；外道(见外；客气)

(4) 非正式的，非正规的，不正当的

齐悼惠王肥，其母，高祖微时外妇也。——《汉书·齐悼惠王传》

(5) 又如：外四路(指远亲)；外务(份外的事；外遇)；外宅(外妇；外室。指与男子无妻妾关系而同居的妇女)；外名(外号)；外妇(外妻；指男子于正妻以外在别处另娶的妾或私通之妇)；外道(歪门邪道，搞不正当的活动)

qǐ

副词

(1) (形声。从壴( zhù)省，微省声。壴，陈列乐器。( kǎi)本义：回师时献功之乐)

(2) “岂”假借作虚词，用在句中或句首，表示反问。

(3) 相当于“难道”，“怎么”

岂非计久长。——《战国策·赵策》

岂若吾乡邻。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

岂其愤世疾邪者耶。——明· 刘基《卖柑者言》

岂独一琴哉。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(4) 又如：岂奈(何奈，无奈)；岂不尔思(怎能不思念你)；岂有他哉(表示没有其他原因)

(5) 相当于何况 。如：岂况(何况)

(6) 其

(7) 表示祈使。如：岂不可(怎么不可以)

(8) 表示估计、推测。相当于也许、莫非

将军岂有意乎。——《战国策·燕策》

(9) 又

荆卿岂无意哉。

将军岂愿见之乎。——《三国志·诸葛亮传》

(10) 又

将军岂有意乎。

(11) 又如：岂有(也许有)

kǎi

形容词

同“恺”（ kai）。安乐

王在在镐，岂乐饮酒。——《诗·小雅·鱼藻》

既见君子，孔燕岂弟。——《诗·小雅·蓼萧》

wú

名词

(1) (会意。据甲骨文字形，象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义：乐舞)

(2) 同本义

(3) 哲学范畴，指无形、无名、虚无等，或指物质的隐微状态

天下万物生于有，有生于无。——《老子》

动词

(1) 没有，跟“有”相对

无，不有也。——《玉篇》

无若丹朱傲。——《书·益稷》

无偏无党。——《书·洪范》

无内人之疏，而外人之亲。——《荀子·法行》

事不耳闻目睹而臆断其有无，可乎？——苏轼《石钟山记》

无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》

无不变色。

无不毕肖。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

无不惊为生人。

(2) 又如：无颜落色(面色发白，没有颜色)；无头面(没有头绪)；无是处(毫无办法；没有一点儿好处)；无纤掐(没有一点)；无气歇(没歇一口气，没有停息)；无回豁(没有反应)；没干净(不罢休，没完没了)；无存济(无办法，难以应付)；无笆壁(无依靠；无办法)；无路求生；无干(没关系；不相干)；无方(无常；没有固定的行止、住处等)；无虞(无误)

副词

(1) 不，表示对动词或形容词的否定

臣是以无请也。——《韩非子·喻老》

请无攻宋矣。——《墨子·公输》

不若无闻。——《吕氏春秋·慎行论》

可以无悔矣。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(2) 又如：无偏无党(公正而不偏袒)；无何(不久)；无过(不过；无非；不外)；无厌(不满足)

(3) 通“毋”，表示劝阻或禁止，可译为“不要”、“别”

无偏无党，王道荡荡。——《书·洪范》

无对靡于尔邦。——《诗·周颂·烈文》

唯吾子戎车是利，无愿士宜。——《左传·成公二年》

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言…”《论语·学而》

无相忘。——《史记·陈涉世家》

无望其速成。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

无怪乎其私之。——清· 黄宗羲《原君》

无生帝王家。

(4) 又如：无休外(不要见外)；无失其时；无落(别误；不要落空)；无得(不得；不能)；无论(不要说)

(5) 未，不曾，没

有奇字素无备者，旋刻之。——沈括《梦溪笔谈》

(6) 不必，不值得

渫恶吏忍于鬻狱，无责也。——方荀《狱中杂记》

(7) 另见 mó(南无)

代词

(1) 表示不定指的人、事物、时间、处所等

臣少好相人，相人多矣，无如季相。——《汉书·高帝纪》

城牢粮足，不可忧也。——《资治通鉴》

(2) 又如：无移时(不一会儿；时间不久)；无一时(不一会儿；时间不久)；无明夜(不分白天黑夜)；无定着(没有固定的地方)；无倒断(没完没了)；无碑记(无数；不可计数)；无般(样样，处处)

(1) 连接词组或分句，表示在任何条件或情况下都是如此，相当于“不论”、“无论”

无少长皆斩之。——《汉书·高后纪》

无贵无贱。——唐· 韩愈《师说》

无长无少。

(2) 又如：事无大小，都有人负责；事无巨细，他都认真去干；无上无下

(1) 用在句首，无义

今王公大人，虽无造为乐器，以为事乎国家。——《墨子》

(2) 用在句末，表示疑问语气，可译为“吗”

晚来天欲雪，能饮一杯无？——白居易《问刘十九》

mó

暂无详细释义

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

(2) 同本义

人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里)

(4) 某人；某种人；某些人

劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说，又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》

(5) 又如：人兵(兵马)；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人

(6) 人材；杰出人物 。如：人材(有才学、品貌好的人)；人英(俊杰，英杰)；人龙(比喻人中俊杰)

(7) 指人手，干事的人 。如：人役(仆役；奴婢；差役，差人)；人奴(家奴；奴仆)；人匠(工匠；匠人)

(8) 别人，他人

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

(9) 又如：人去不中留(本人坚决要离去，他人要留是留不住的)；人皆下之(人家都瞧不起他)；人物(别人的东西)；人我(他人与我)；人言(别人的评议)

(10) 民，百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》

(11) 又如：人帐(常人)；人佚(民佚)；人黎(平民，百姓)；人听(即民听，指老百姓的视听)；人上(众人之上)；人宗(众人的楷模)；人等(众人，许多人)

(12) 智人 。如：北京人；蓝田人；弗洛里斯巴德人

(13) 指成年人

以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》

(14) 又如：人种(能传种接代的男人)

(15) 人事，泛指人生所接触到的一切社会现象 。如：人遐世远(人情世事久远)；人非物换(人和东西都不同于过去的了)；人心浇薄(人情淡漠)；人功(人事，指人情事故)；人故(人事，人之所为)；人术(谓处置人事的谋略)；人瑞(人事方面的吉祥征兆)；人籍(载有人事内容的典籍)；人验(指可资验证的人事)

(16) 尘世；人世 。如：人家(人间)；人我相(佛教指没有真正解脱时的状况)；人曹官(人间的官员)；人道(佛教六道之一。犹人界)；人代(人世)；人宇(人间)；人封(人间；尘世)；人境(尘世)

(17) 人的身体 。如：我今天人不舒服；他人在心不在

(18) 指人情事理 。如：人功道理(人情事理)；人意儿(人情)

(19) 男女性交 。如：人道惧绝(丧失了性交能力)；人道(指男女交合)；人事(男女间情欲之事)

(20) 伴侣

上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》

(21) 果仁。后作“仁”

核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

(22) 通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

代词

(1) 每人 一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

(2) 又如：人人(每个人；所有的人)；人不可貌相

形容词

人为，人造成的 。如：人厄(人为的困苦、灾难)；人火(因人为过失造成的火灾)；人均(人为的乐声)；人患，人妖(人为的灾祸)