见证人

jiàn

动词

(1) (会意。甲骨文字形，上面是“目”，下面是“人”。在人的头上加只眼睛，就是为了突出眼睛的作用。本义：看见，看到)

(2) 同本义

见，视也。——《说文》

未见君子。——《诗·周南·汝坟》

利见大人。——《易·乾》

见龙在田。——《易·乾》

视而不见，听而不闻。——《礼记·大学》

见而不见，闻而不闻。——《韩非子·主道》

昨夜见军帖，可汗大点兵。——《乐府诗集·木兰诗》

见两小儿辩斗。——《列子·汤问》

儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》

虎见之。——唐· 柳宗元《三戒》

歧王宅里寻常见。—— 唐· 杜甫《江南逢李龟年》

(3) 又如：见雌雄(看到结果)；见人(见证人)；见喜(出痘疹的忌讳说法)；见不过(看不惯；见不得)；见头知尾(比喻聪明透顶)

(4) 进见；会见

往见楚王。—— 晋· 干宝《搜神记》

见蔡桓公。——《韩非子·喻老》

扁鹊复见。

正见清河。——《世说新语·自新》

(5) 又如：见驾(参见皇帝)；见面挂脚(古时风俗新娘拜见公婆和诸姑姊妹时，所奉上作为见面礼的刺绣鞋面)；见礼(朝见之礼)

(6) 遇到；碰见

宋华父 督见 孔父之妻于路。——《左传·桓公元年》

(7) 又如：这种药怕见光；见齿(露齿而笑)；见顾(光顾)；见难(遇到危难)；见礼(受到礼遇)

(8) 指死——主要用于口语中 。如：见阎王

(9) 听到

君不见高阳酒徒起草中，东揖 山东隆准公。—— 李白《梁甫吟》

(10) 又如：见说(听说)；见话(听说，听讲)

(11) 观察；知道；了解

道在不可见。——《韩非子·主道》

本无辞辇意，岂见入空官。——李贺《感讽》

(12) 又如：见几(明察事物细微的倾向)；见知(知道)；见便(识相；知趣)

(13) 比试；较量 。如：见高低；见阵(交战，对阵)；见仗(交战)

名词

(1) 看法，见解

敢陈愚见。——《晋书·王浑传》

(2) 又如：依我之见；政见；我见；各抒己见；各执己见；固执己见；主见

(3) 见识 。如：浅见；偏见；见趣(见识情趣)；见短(见识短浅)

助词

(1) 表示被动，相当于“被”

不见保。——《孟子·梁惠王上》

见犯乃死。——《汉书·李广苏建传》

诚恐见欺。——《史记·廉颇蔺相如列传》

悲独见病。——唐· 柳宗元《柳河东集》

(2) 又如：见笑于人；见笑于人；见重于当时；见执(被捉拿)；见罔(被诬陷枉屈)；见害(被害)；见款(承蒙款待)

(3) 用在动词前面表示对我怎么样

见辱问于长者。——唐· 李朝威《柳毅传》

(4) 又如：见告；见示；见教

(5) 用在动词后表示结果。如：碰见；闻见；听见

形容词

(1) 现有的 。如：见力(现有的兵力)；见子(现有的儿子)；见兵(现有的士兵)；见卒(现有的士卒)

(2) 明显的 。如：见证；见人(证人)

(3) 〈方〉∶每

贤弟若如此，见常也显你的好处。——《水浒传》

(4) 又如：见常(平常)；见年(每年)；见天见地(每天)；见天见晚(每日每夜)

(5) 另见 xiàn

xiàn

动词

(1) “现”的古字。显现；出现；实现

见，示也。——《广雅》

见龙在田。——《易·乾》。注：“出潜离隐，故曰见。”

情见力屈。——《汉书·韩信传》

图穷而匕首见。——《战国策·燕策》

见于王。——《孟子·梁惠王上》

见于孔子——《论语·季氏》

其末立见。——《史记·平原君虞卿列传》

有虹见于玉堂。——《三国演义》

有时见日。——吴均《与朱元思书》

何时眼前突兀见此屋。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

(2) 又如：见影(现形；发觉)；见得(显得)

(3) 介绍，推荐

见其二子焉(让他两个儿子出见子路。见通“现”，使……现。焉，于之，向子路)。——《论语·微子》

见我于王。——《墨子·公输》

形容词

(1) (“现”的古字)

(2) 现有；现成

军无见粮。——《史记》

(3) 又如：见采(可以立即拿出来的赌注)；见钱(现钱)

(4) 现在

况且见赌着利物哩，他如何肯让？——《二刻拍案惊奇》

供状人刘玉娘，见年三十五岁。—— 元· 孟汉卿《魔合罗》

(5) 又如：见前(眼前)；见年(当年)；见世报(当世就受到报应)

(6) 另见 jiàn

动词

(1) 谏正

证，谏也。从言，正声。——《说文》

士尉以证靖郭君， 靖郭君不听。——《战国策·齐策》。 高诱注：“证，谏也。”

(2) 又如：证谏(直言规劝)

名词

(1) 通“症”。病症

然后先生之言，为思陵对证之药也。—— 清· 黄宗羲《子刘子行状》

(2) 假借为“徵”。今亦用为證验字。证据

索证正不在远。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

动词

(1) (形声。从言，正声。繁体为“登”声。本义：告发)

(2) 同本义

證，告也。从言，登声。——《说文》

其父攘羊，而子证之。——《论语·子路》

(3) 又如：证父(告发父亲)

(4) 谏诤。 直爽地说出人的过错，劝人改正

愎过自用，不可证移。——《吕氏春秋·巫徒》

(5) 验证；证实

所以證之而不远。——《楚辞·惜诵》。注：“验也。”

而胗独证据其事。——《后汉书·缪肜传》

援古证今。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

(6) 又如： 证占(验证)；证验(验证)；证类(以同类事物作证)；证审(验证审察)；证察(考证审察)

(7) 佛教用语。参悟，修行得道

禅师后证果，居于林虑山。—— 唐· 张鷟《朝野佥载》

(8) 又如：证果(修得妙道)；证圣(证入圣果)；证悟(修行得道)；证业(证悟业果)

名词

(1) 证据，凭据

慎用六證。——《大戴礼记·文王官人》

罪无申证，狱不讯鞫。——《后汉书》

(2) 又如：证明师(起到证据作用的人或物)；证左(指当时在现场亲知亲见其事，可以证明实际情形的人)

(3) 证件；证书 。如：工作证；身分证；出生证；健康证

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

(2) 同本义

人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里)

(4) 某人；某种人；某些人

劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说，又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》

(5) 又如：人兵(兵马)；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人

(6) 人材；杰出人物 。如：人材(有才学、品貌好的人)；人英(俊杰，英杰)；人龙(比喻人中俊杰)

(7) 指人手，干事的人 。如：人役(仆役；奴婢；差役，差人)；人奴(家奴；奴仆)；人匠(工匠；匠人)

(8) 别人，他人

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

(9) 又如：人去不中留(本人坚决要离去，他人要留是留不住的)；人皆下之(人家都瞧不起他)；人物(别人的东西)；人我(他人与我)；人言(别人的评议)

(10) 民，百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》

(11) 又如：人帐(常人)；人佚(民佚)；人黎(平民，百姓)；人听(即民听，指老百姓的视听)；人上(众人之上)；人宗(众人的楷模)；人等(众人，许多人)

(12) 智人 。如：北京人；蓝田人；弗洛里斯巴德人

(13) 指成年人

以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》

(14) 又如：人种(能传种接代的男人)

(15) 人事，泛指人生所接触到的一切社会现象 。如：人遐世远(人情世事久远)；人非物换(人和东西都不同于过去的了)；人心浇薄(人情淡漠)；人功(人事，指人情事故)；人故(人事，人之所为)；人术(谓处置人事的谋略)；人瑞(人事方面的吉祥征兆)；人籍(载有人事内容的典籍)；人验(指可资验证的人事)

(16) 尘世；人世 。如：人家(人间)；人我相(佛教指没有真正解脱时的状况)；人曹官(人间的官员)；人道(佛教六道之一。犹人界)；人代(人世)；人宇(人间)；人封(人间；尘世)；人境(尘世)

(17) 人的身体 。如：我今天人不舒服；他人在心不在

(18) 指人情事理 。如：人功道理(人情事理)；人意儿(人情)

(19) 男女性交 。如：人道惧绝(丧失了性交能力)；人道(指男女交合)；人事(男女间情欲之事)

(20) 伴侣

上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》

(21) 果仁。后作“仁”

核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

(22) 通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

代词

(1) 每人 一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

(2) 又如：人人(每个人；所有的人)；人不可貌相

形容词

人为，人造成的 。如：人厄(人为的困苦、灾难)；人火(因人为过失造成的火灾)；人均(人为的乐声)；人患，人妖(人为的灾祸)