藉不得

jí

动词

(1) 践踏；欺凌

藉贫孱者。——明· 高启《书博鸡者事》

杀夫子者无罪，藉夫子者不禁。——《吕氏春秋》

(2) 进贡

无以藉君，与君相忆也。——南朝梁· 吴均《续齐谐记》

(3) 登记；记

藉长幼贫氓之数。——《晏子春秋》

(4) 通“籍”。登记并没收所有的财产 。如：藉没(没收)

(5) 顾念；顾惜 。如：藉不得(顾不得)

(6) 用绳缚 。如：藉靡(缚，捆绑)

形容词

杂乱

公门少推恕，鞭朴恣狼藉。——柳宗元《田家》

名词

(1) 通“籍”

(2) 藉田 。古代天子、诸侯征用民力耕种的田

天子为藉千亩，诸侯为藉百亩。——《礼记》

(3) 耕种藉田

古之必藉千亩者，礼之饰也。——唐· 柳宗元《非国语上》

(4) 赋税 。如：藉敛(征收税赋)

(5) 通“阼”。势位

因传柄移藉，使杀生之机、夺予之要在大臣，如是者侵。——《韩非子》

(6) 另见 jiè

jiè

名词

(1) (形声，从艸，籍声。本义：作衬垫的东西)

(2) 同本义

藉，祭藉也。——《说文》。按，藉之为言席也。

藉用苇席。——《仪礼·士虞礼》

藉乃燔林。——《列子·黄帝》

缫藉九寸。——《周礼·大行人》

藉用白茅，无咎。——《易·大过》

执玉，其有藉者则裼，无藉者则袭。——《礼记·曲礼》

动词

(1) 衬垫

死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 又如：藉茅(用茅草垫祭品。表示对神的敬意)；藉草枕块(古时居丧的一种礼节，子从父、母丧时起至下葬一段时间，要睡干草、枕土块，以示哀思)；藉子(小儿卧处垫的防尿布)

(3) 坐卧其上

藉萋萋之纤草。——王绰《游天台山赋》。注：“以草荐地而坐曰藉。”

(4) 又如：藉槀(坐于草垫之上)

(5) 践踏；欺凌 。如：凌藉(践踏；欺凌)

(6) 抚慰

白头无籍在，朱绂有哀怜。——杜甫《送韦书记赴安西》

(7) 又如：慰藉(安慰)；藉在(依赖，慰藉)

(8) “借”的繁体字

空籍五岁矣。——《史记·陈杞世家》。《索隐》曰：“一云：‘籍，借也，谓借失国之后年为五年。’”

(9) 另见 jí

副词

(1)(象形。甲骨文字形，上面象花蒂的子房，下面象花蕊下垂形。①本义：萼足。《诗·小雅·常棣》：“常棣之花，鄂不韡(wěi)韡。”郑笺：“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》：“锲而不舍，金石可镂。”)(2)用在动词、形容词或个别副词前，表示否定

医之好治不病以为功。——《韩非子·喻老》

老妇不闻也。——《战国策·赵策》

被驱不异犬与鸡。——唐·杜甫《兵车行》

后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》

(3) 又如：不会；不大；不一定；不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏)；不勾(不消；不够；不到)；不才(没有才能。自称的谦词；不成才)；不才之事(不好的事情)(4)两者中既非这个也非那个 。如：不男不女；不明不白；不知不觉

(5) 无须前面的先决条件而出现后面的行为和状态 。如：不问而知；不寒而栗；不翼而飞

(6) 作为虚词，表示缺乏或忽视某种行动 。如：视而不见、听而不闻

(7) 用在叠用的相同的词之间，前面常加“什么”，表示不在乎或不相干 。如：道理不道理，他一点都不往心里去

(8) 表示事理上或情理上不需要

不以累臣衅鼓。——《左传·僖公三十三年》

(9) 又如：不客气，不客气；不谢，不谢

(10) 用在动词后，表示不可能达到预期的结果或目的 。如：我呆不下去了；吃不了；办不到

(11) 单用，表示否定对方的话或提问 。如：他知道吧？不，他不知道；别提那件事。不，我要提

(12) 用在句末，构成问句 。如：不知小何在家不？；奶奶说的对不？

古词

同“否”(fǒu)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。——唐·韩愈《师说》

秦王以十五城请易寡人之璧，可与不？——《史记·廉颇蔺相如列传》

助词

(1) 用来加强语气。如：好不吓人；不几(岂不是)(2) 用来调整音节

徒御不惊，大庖不盈。——《诗·小雅》。毛传：“不惊，惊也；不盈，盈也。”

形容词

(1) 通“丕”(pī)。大

不显不承，无射于人斯。——《诗·周颂·清庙》

不有而丑天地，非天子之事也。——《管子·侈靡》

道其本，至也。至不至无。——《管子·心术》

(2) 注意：“不”字在第四声(去声)字前念第二声(阳平)，如“不必”(bú bì)；“不是”(bú shì)。本词典为方便起见，条目中的“不”字，都注第四声

dé

动词

(1) (会意。金文字形，右边是“贝”(财货)加“手”，左边是“彳”，表示行有所得。手里拿着财货，自然是有所得。本义：得到，获得)

(2) 同本义(本来没有而争取得来成为己有)

得，行有所得也。——《说文》

三人行必得我师焉。——《论语》。释文：“本或作必有。”

缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。——《孟子·梁惠王上》

佳婿难得。——《世说新语·假谲》

卖炭得钱何所营。——唐· 白居易《卖炭翁》

工之侨得良桐焉。—— 明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(3) 又如：得人心；各得其所；得肆(得志，肆意)；得闲儿(有空闲时间；得空)；得胜回头(宋元说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子，叫得胜回头)；得职(获得官职)；得情报；得钱；得奖

(4) 找到

知得而不知丧。——《易·文言》

虑而后后能得。——《礼记·大学》。注：“谓得事之宜也。”

至德不得。——《庄子·秋水》

既而得其尸于井。——《聊斋志异·促织》

(5) 得知

故无术者得于不用。——《韩非子》

礼得其报则乐。——《礼记·乐记》。注：“谓晓其义。”

武王得之矣。——《吕氏春秋·义赏》。注：“犹知也。”

(6) 捕获

然得而腊之以为饵。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(7) 亦指被捕获；被逮捕。又如：得俊(俘获敌方的勇猛将士)

(8) 成功；完成

已经传人画图样去了。明日就得。——《红楼梦》

(9) 又如：得算(计谋成功)；得策(谋略得当)

(10) 适，合

傲啸东轩下，聊复得此生。——陶渊明《饮酒》

(11) 具备

积善成德，而神明自得。——《荀子·劝学》

(12) 同“德”，恩惠，感恩

所识穷乏者得我欤。——《孟子·告子上》

地广而不得者国危，兵强而凌敌者身亡。——《盐铁论·击之》

(13) 助动词。能，能够

孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。——《论语·微子》

以是人多以书假余，余因得遍观群书。——宋濂《送东阳马生序》

进退不得，为之奈何？——《吴子·应变》

沛公军 霸上，未得与 项羽相见。——《史记·项羽本纪》

(14) 得意，满足

意气扬扬，甚自得也。——《史记·管晏列传》

常使两情皆得，彼此俱畅。——《世说新语·文学》

(15) 又如：洋洋得意

(16) 看到

林尽水源，便得一山。——晋· 陶渊明《桃花源记》

名词

(1) 收获，心得

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》

开郑有得，便欣然忘食。——《南史·陶潜传》

(2) 德，道德，有德之人

尚得推贤不失序。——《荀子》

副词

必须，应该

君为我呼入，吾得兄事之。——《史记·项羽本纪》

形容词

合适；正确

于彼计则得。——马中锡《中山狼传》

历古今之得失。——《汉书》

(1) 用在口语中表示同意或禁止 。如：得，就这么办；得了，别说了；得也么(算了吧；又作答应之词)

(2) 用在口语中，瞧。在情况变坏时表示无可奈何 。如：得，又搞错了；得，全完了

(3) 另见 de；děi

de

助词

(1) 用在动词后面，表示能够或可以。如：我们可粗心不得；她能去我为什么去不得

(2) 用在动词和补语中间，表示可能。如：我拿得动；那办得到

(3) 用在动词或形容词后面，连接表示程度或结果的补语。如：冷得打哆嗦；笑得肚子痛

(4) 另见 dé；děi

děi

动词

(1) 用在口语中表示必须有，一定 。如：这个工程得三个月才能完成

(2) 绝对必要或应当去做

犹得备晨炊。——唐· 杜甫《石壕吏》

(3) 又如：有错误就得批评；做得好就得表扬

(4) 表示推测的必然 。如：要不快走，我们就得迟到了

(5) 另见 dé；de