羯荼国

名词

(1) 阉过的公羊。泛指羊

(2) 又如：羯膻(羊臊气)

(3) 中国古时的一民族名 。源于小月支；曾附属匈奴。魏晋时散居上党郡(今山西潞城附近各县)与汉人杂处，从事农业，受汉族地主奴役，被称为“羯胡”。信奉“胡天”。晋时，羯人石勒建立后赵政权，为五胡十六国之一。如：羯胡(旧时用以泛称来自北方的外族)

动词

阉割

羯鸡，阉鸡也。——清· 翟灏《通俗编》

名词

(1) (形声。从艸，余声。本义：一种苦菜)

(2) 同本义。苣菜属和莴苣属植物

荼，苦菜。——《尔雅·释草》

谁谓荼苦？——《诗·邶风·谷风》。传：“荼，苦菜也。”

(3) 又如：荼蓼(荼是苦菜，蓼是辛菜。皆是秽草。也用以形容处境的艰辛)；荼荠(荼、荠皆菜名。荼味苦，荠味甘，因以“荼荠”喻小人与君子)

(4) 白色

荼首之孙。——《管子》

(5) 刘绩补注：“荼首，白首也。”

(6) 茅草、芦苇之类的小白花 。如：荼火(形容军容壮盛。荼是白色茅花，火是红色，此指白、红相间的戎装。今以“如火如荼”形容声势盛大)；荼首(发白如茅花。喻白发老人)；荼白(如荼之白色)；荼锦(荼茅草的白花)

(7) 杂草

其镈斯赵，以薅荼蓼。——《诗·周颂》

(8) 用同“涂”。烂泥。比喻苦难 。如：荼苦(艰苦；苦楚)；荼毒生灵(荼毒生民。残害人民)；荼棘(比喻遭遇极坏)；荼酷(惨重的苦难)

(9) 通“涂”

况在秦陇荼炭之余，直是老臣尽效之会。——《魏书·卢水胡沮渠蒙逊传》

天子悼兆民之荼炭。——东魏《敬史君碑》

(10) 又如：荼炭(比喻极度痛苦。通“涂炭”)

动词

(1) 借

荼，借也。——《广雅》。王念孙疏证：“荼盖赊之借字，赊荼古音相近。”

名词

(1) (会意。从“囗”( wéi)，表示疆域。从或(即“国”)。“或”亦兼表字音。本义：邦国)

(2) 周代，天子统治的是“天下”，略等于现在说的“全国”

国，邦也。——《说文》

以佐王治邦国。——《周礼·太宰》。注：“大曰邦，小曰国。”

方千里曰国畿，诅祝以叙国之信用，以资邦国之剂信。——《周礼·大司马》。注：“国谓王之国；邦国，谓诸侯国也。”

都城过百雉，国之害也。——《左传·隐公元年》

丘也闻有国有邦者。——《论语·微子》

夫大国，难测也，惧有伏焉。——《左传·庄公十年》

秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。—— 汉· 贾谊《新书·过秦论上》

(3) 又如：齐国；晋国；郑国

(4) 国都，一国最高政权机关所在地。又称国城，国邑

国中九经九纬。——《考工记·匠人》。注：“城内也。”

三曰国禁。——《周礼·士师》。注：“城中也。”

在国曰市井之臣。——《孟子》。注：“谓都邑也。”

土国地漕。——《诗·邶风·击鼓》

先王之制，大都不过参国之一，中五之一，小九之一。——《左传·隐公元年》

武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。——《左传·僖公三十三年》

愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎！——《战国策·齐策》

登斯楼也，则有去国怀乡，忧馋畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。——范仲淹《岳阳楼记》

(5) 又如：国中(王城之内；国内)；国人(国都中的人)；国迁(国都迁徙)；国阴(都城北郊)；国郊(国都周围地名)；国禁(古代国都中的禁令)；国邑(城邑)；国刑(城中施行的刑罚)

(6) 国家

聊以行国。——《诗·魏风·园有桃》

国无有残。——《诗·大雅·民劳》

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。—— 宋· 陆游《十一月四日风雨大作》

思国之安者，必积其德义。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗。——孙文《黄花冈七十二烈士事序》

(7) 又如：国纪(旧指国家礼制与法令)；国帑(国库中的钱币)；国禄(国家的俸禄)；国课(国税；国家税收)；国器(可主持国政的人才)

(8) 古代王、侯的封地

汉王之国，良送至 褒中。——《史记·留侯之家》

孟尝君就国于 薛。——《战国策·齐策》

(9) 又如：国租(封地的田赋)

(10) 帝王 。如：国孝(为皇帝、后妃或皇帝父母服丧)；国丈(帝王的岳父)；国太(帝王之母的俗称)；国姻(帝王的姻亲)

(11) 部落

凡七十八国。 伯济是其一国焉。大者万余户，小者数千家，各在山海间。——《后汉书》

(12) 地方

荆州北据 汉沔，利尽南海，东连 吴会，西通 巴蜀，此用武之国。—— 晋· 陈寿《三国志·诸葛亮传》

逝将去女，适彼乐国。——《诗·魏风·硕鼠》

(13) 家乡

欲逊位归国，佐吏等苦留之。——《晋书》

(14) 姓