祼享

guàn xiǎng [ guan xiang]
注音 ㄍㄨㄢˋ ㄒ一ㄤˇ

词语释义

亦作'祼飨'。 古代帝王宗庙祭仪。谓灌香酒于地以求神降临。 指具有祼的仪式的飨礼。

词语解释

  1. 亦作“ 祼饗 ”。古代帝王宗庙祭仪。谓灌香酒于地以求神降临。

    《周礼·春官·大宗伯》:“以肆献祼享先王。” 郑玄 注:“祼之言灌,灌以鬱鬯,谓始献尸求神时也。” 贾公彦 疏:“凡宗庙之祭,迎尸入户坐於主北。先灌,谓王以圭瓚酌鬱鬯以献尸,尸得之沥地。祭讫,啐之奠之,不饮。尸为神象,灌地所以求神。”《隋书·音乐志上》:“祼饗若存,惟灵靡测。”《明史·毛澄传》:“伏祈趣驾速还,躬亲祼享,宗庙臣民幸甚。”

  2. 指具有祼的仪式的飨礼。

    《左传·襄公九年》:“君冠,必以祼享之礼行之。” 杨伯峻 注:“以配合香料煮成之酒倒之于地,使受祭者或宾客嗅到香气。此是行隆重礼节前之序幕。享亦作饗……祼享即具有祼之仪式之饗礼。”《孔子家语·冠颂》:“行冠事必於祖庙,以祼享之礼以将之。”

引证解释

⒈ 亦作“祼饗”。

⒉ 古代帝王宗庙祭仪。谓灌香酒于地以求神降临。

《周礼·春官·大宗伯》:“以肆献祼享先王。”
郑玄注:“祼之言灌,灌以鬱鬯,谓始献尸求神时也。”
贾公彦疏:“凡宗庙之祭,迎尸入户坐於主北。先灌,谓王以圭瓚酌鬱鬯以献尸,尸得之沥地。祭讫,啐之奠之,不饮。尸为神象,灌地所以求神。”
《隋书·音乐志上》:“祼饗若存,惟灵靡测。”
《明史·毛澄传》:“伏祈趣驾速还,躬亲祼享,宗庙臣民幸甚。”

⒊ 指具有祼的仪式的飨礼。

《左传·襄公九年》:“君冠,必以祼享之礼行之。”
杨伯峻注:“以配合香料煮成之酒倒之于地,使受祭者或宾客嗅到香气。此是行隆重礼节前之序幕。享亦作饗……祼享即具有祼之仪式之饗礼。”
《孔子家语·冠颂》:“行冠事必於祖庙,以祼享之礼以将之。”

祼享的网络释义

祼享

  • 祼享是一个汉语词汇,意思是古代帝王宗庙祭仪、具有祼的仪式的飨礼。
  • 汉字详情

    guàn [guan]
    部首: 431
    笔画: 12
    五笔: PYJS
    仓颉: IFWD
    四角: 36294

    详细解释

    名词

    (1) 古代酌酒灌地的祭礼

    祼,灌祭也。——《说文》。按:“以酒灌地以请神曰祼。

    以肆献祼享先王。——《周礼·春官·大宗伯》

    王祼鬯。——《国语·周语上》

    吾冠必以祼享之礼行之。——《左传·襄公九年》

    王礼再祼而酢。——《周礼·秋官·大行人》

    王入太室祼。——《书·洛诰》

    殷士肤敏,祼将于京。——《诗·大雅·文王》

    (2) 又如:祼将(为帝王助祭,行灌鬯之礼);祼事(用酒奠祭先人及赐宾客饮之类的事);祼献(古代帝王、王后祭祀时,以香酒灌地、以腥熟之食献神的礼仪。亦泛指祼礼);祼鬯(古代祭祀仪式。以香酒灌地而告神)

    (3) 对朝见的诸侯行祼礼,以爵酌香酒敬宾客

    祼圭有瓒,以肆先王,以祼宾客。——《周礼·青官·典瑞》

    (4) 又如:祼玉(古代举行禅祭时所用的玉器);祼圭(古代玉制酒器。帝王用来盛酒降神或盛宴宾客)

    英文翻译

    libation

    方言集汇

    ◎ 粤语:gun3
    ◎ 客家话:[台湾四县腔] gon5 kwan5 [客英字典] gwon5 kwan5 [海陆丰腔] gon5 kwan5

    宋本广韵

    廣韻目次:去二十九換
    小韻反切聲母韻母聲調平水韻等呼韻部韻攝罗马字国际音标
    古玩去聲合口一等kuanh/kuannʔwan
    xiǎng [xiang]
    部首: 225
    笔画: 8
    五笔: YBF
    五行:
    吉凶:
    姓名学: 常用字,多用男性
    仓颉: YRND
    四角: 00407

    详细解释

    动词

    (1) (会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)

    (2) 同本义

    享,献也。——《说文》

    享于祖考。——《诗·小雅·信南山》

    是用孝享。——《诗·小雅·天保》

    以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》

    诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》

    王用享于西山。——《易·随》

    享尝乃止。——《礼记·祭法》

    相夺予享。——《左传·僖公三十一年》

    兹予大享于先王。——《书·盘庚》

    杀牛宰马,祭天享地。——《西游记》

    (3) 又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛)

    (4) 人享受福禄

    大臣享其禄。——《国语·周语》

    而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》

    子孙享之。——《刘熊碑》

    享无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

    不享其利。——清· 黄宗羲《原君》

    受享无穷。

    滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》

    常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?——《西游记》

    (5) 又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平

    (6) 献,像进贡那样地交付、献出

    莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》

    (7) 又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级)

    (8) 鬼神享用祭品

    如是,则非德,民不和,神不享矣。——《左传·僖公五年》

    使之主祭而百神享之,是天受之。——《孟子》

    (9) 宴请,以酒食待客。后作“飨”

    止而享之。——《左传·庄公四年》

    享齐戌。——《左传·庄公十七年》

    享卫灵公。—— 宋· 司马光《训俭示康》

    (10) 又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规)

    (11) 适应

    自非圣贤国,谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》

    英文翻译

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