祠享
词语释义
词语解释
立祠以祭品敬神。
北魏 郦道元 《水经注·渠水》:“﹝ 鲁恭 ﹞以太尉掾迁 中牟 令,政专德化,不任刑罚,吏民敬信,蝗不入境……车驾每出, 恭 常陪乘,上顾问民政,无所隐讳,故能遗爱自古,祠享来今矣。”《新唐书·姜皎传》:“后以子尚主,更赠吏部尚书仍赐封二百户为祠享费。”
引证解释
⒈ 立祠以祭品敬神。
引北魏郦道元《水经注·渠水》:“﹝鲁恭﹞以太尉掾迁中牟令,政专德化,不任刑罚,吏民敬信,蝗不入境……车驾每出, 恭常陪乘,上顾问民政,无所隐讳,故能遗爱自古,祠享来今矣。”
《新唐书·姜皎传》:“后以子尚主,更赠吏部尚书仍赐封二百户为祠享费。”
祠享的网络释义
祠享
汉字详情
详细解释
名词
(1) (形声。从示,司声。本义:春祭)
(2) 同本义
春祭曰祠,品物少,多文辞也。——《说文》
仲春之月祠不用牺牲,用圭璧及皮币。——《礼记·月令》
(3) 供奉鬼神、祖先或先贤的庙堂
祠,神祠也。——《汉书·陈胜传》注
又间令吴广之次所旁丛祠中。——《史记·陈涉世家》
(4) 又如:宗祠(祠堂);祠灶(宗祠;祠堂);祠馆(犹祠堂)
(5) 祠禄的省称 。如:祠禄(官名。宋制,大臣罢职,令管理道教宫观,以示优礼,无职事,但借名食俸,谓之“祠禄”);祠禀(即祠禄)
动词
(1) 引申为祭祀
此秦王之所以庙祠而求也。——《韩非子·十过》
(2) 又如:祠求(祭神祈求);祠事(祭礼,祭祀之事);祠官(掌管祭祀之官)
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话:[台湾四县腔] cih2 [宝安腔] cu2 [海陆丰腔] cih2 [客英字典] cih2 [陆丰腔] cih3 [梅县腔] ze2 [客语拼音字汇] ci2
宋本广韵
小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻部 | 韻攝 | 罗马字 | 国际音标 |
詞 | 似兹 | 邪 | 之 | 平聲 | 支 | 開口三等 | 之 | 止 | zsi/szio | zĭə |
详细解释
动词
(1) (会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)
(2) 同本义
享,献也。——《说文》
享于祖考。——《诗·小雅·信南山》
是用孝享。——《诗·小雅·天保》
以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》
诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》
王用享于西山。——《易·随》
享尝乃止。——《礼记·祭法》
相夺予享。——《左传·僖公三十一年》
兹予大享于先王。——《书·盘庚》
杀牛宰马,祭天享地。——《西游记》
(3) 又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛)
(4) 人享受福禄
大臣享其禄。——《国语·周语》
而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》
子孙享之。——《刘熊碑》
享无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
不享其利。——清· 黄宗羲《原君》
受享无穷。
滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》
常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?——《西游记》
(5) 又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平
(6) 献,像进贡那样地交付、献出
莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》
(7) 又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级)
(8) 鬼神享用祭品
如是,则非德,民不和,神不享矣。——《左传·僖公五年》
使之主祭而百神享之,是天受之。——《孟子》
(9) 宴请,以酒食待客。后作“飨”
止而享之。——《左传·庄公四年》
享齐戌。——《左传·庄公十七年》
享卫灵公。—— 宋· 司马光《训俭示康》
(10) 又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规)
(11) 适应
自非圣贤国,谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话:[客语拼音字汇] hiong3 [梅县腔] hiong3 [台湾四县腔] hiong3 [客英字典] hiong3 [东莞腔] hiong3 [沙头角腔] hiong3 [宝安腔] hiong3 [海陆丰腔] hiong3 [陆丰腔] ken1 hiong3
◎ 潮州话:hiang2 (híang)
宋本广韵
小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻攝 | 韻部 | 国际音标 | 罗马字 |
響 | 許兩 | 曉 | 陽開 | 上聲 | 養 | 開口三等 | 宕 | 陽 | xĭaŋ | hiangx/xiank |