瞽言刍议

形容词

(1) (形声。从目，鼓声。本义：瞎眼)

(2) 同本义(虽瞎但有眼珠)

瞽，目但有朕也。——《说文》

瞽子。——《书·尧典》。传：“无目曰瞽。”

瞽者仰视而不见星。——《荀子·解蔽》

将衒外以惑愚瞽也。？——明· 刘基《卖柑者言》

(3) 又如：瞽目(眼睛瞎；盲人)；瞽者(眼睛失明的人)；瞽旷(指师旷)；瞽目先生(说书盲人)

(4) 没有识别力

未见颜色而言，谡之瞽。——《论语·季氏》

是犹蟪蛄不识春秋，朝菌不知晦朔遽以不变名之，真瞽说也。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

(5) 又如：瞽说(瞎说)；瞽言

名词

(1) 古代乐师。古代以目盲者为乐官，故为乐官的代称

瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走。——《书·胤征》

瞽者无以与平文章之观。——《庄子·逍遥游》

(2) 通“鼓”。乐器。圆柱形中空，两面蒙皮，击之发声

诏来瞽皋舞。——《周礼·春官·乐师》

动词

(1) (指事。甲骨文字形，下面是“舌”字，下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义：说，说话)

(2) 同本义

直言曰言，论难曰语。——《说文》

志以发言。——《左传·襄公二十七年》

志以定言。——《左传·昭公九年》

国人莫敢言，道路以目。——《国语·周语上》

言，心声也。——《法言·问神》

言，口之利也。——《墨子经》

言者所以在意。——《庄子·外物》

具言所闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》

趋机而言。——《后汉书·列女传》

言于李？？。—— 宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》

言讫不见。——明· 魏禧《大铁椎传》

今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。——宋· 王安石《游褒禅山记》

(3) 又如：言绝(言罢；说完)；言言(直言)；言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来)；言戏(说话轻浮不庄重)；言人人殊(人各一词，所言各异)；言笑自若(谈笑自得的样子)；言之无文(说话没有文采条理)；言方行圆(即言行不一)；言信(说到做到的信用)；言爽(说话不守信用)；言不顾行(言行不一)；言欢(说笑)

(4) 议论，谈论

赵括自少时学兵法，言兵事。——《史记·廉颇蔺相如列传》

(5) 又如：言路(谏官的职务)；言事(在君主时代，臣民与天子、国君议论政事)；言文(谈论文辞)；言默(议论和沉默)；言状(所述情状)

(6) 记载

雁荡山…自古图牒，未尝有言者。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

渔工水师虽知而不能言。——宋· 苏轼《石钟山记》

(7) 又如：言行录(录记叙述一人或多人的嘉言美行的书)

(8) 问

臣意言王曰：“才人女子竖何能？”——《史记》。 王引之述闻：“言王，问王也。”

(9) 又如：言问(讯问)

(10) 告知；告诉

其顺之，然后言其丧筭。——《礼记》。郑玄注：“言，语也。”

(11) 又如：言讽(用委婉的语言示告)

(12) 陈述；叙述

臣愿悉言听闻，唯大王裁其罪。——《韩非子》

(13) 又如：言功(陈述功绩)

(14) 解释引文、词语或某种现象的发端词，相当于“就是说”或“意思是”

《诗》云：“既醉以酒，既饱以德。”言饱乎仁义也。——《孟子》

(15) 说明

言其利害(说明合从的好处和不合从的害处。其，指示代词，代合从，它的)。——《史记·平原君虞卿列传》

名词

(1) 话，言语，口语。又特指怨言、谤言

父母之言。——《诗·郑风·将仲子》又

诸兄之言。

口之宣言也，善败于是乎兴。——《国语·周语上》

感斯人言，是夕始觉有迁谪意。——唐· 白居易《琵琶行》序

王如其言。—— 晋· 干宝《搜神记》

未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》

思其言。

是何言。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 又如：言能践行(说到做到)；言语高低(指说话没分寸，冲撞别人)；言差语错(言语冲撞或口舌之争)；言言善果(多说劝人行善的话，必有好处)；言同勒石(喻指说的话深刻而珍贵，如同刻石)；言词(用语言表达的词汇或词句)；言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来)；言不愿行(言语和行为不相符合)；言语妙天下(言语精妙，天下没有人比得上)；言听谋决(说的话听从照办)；言废(说的话不被采纳)；言简义丰(语言简练，含意丰富)；言与心违(言语与心意相违背)；言智(言语的才智)；言无伦次(言语杂乱无章)

(3) 言论；见解；意见

如何昊天？辟言不信。——《诗·小雅·雨无止》

言无二贵，法无两适，故言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子》

(4) 又如：言扬行举(根据德行和声名来选择人才)；言金(珍贵的言论)；言之成理(言论能自成系统而有文理)；言中无物(言论空洞而无实际内容)

(5) 言辞；辞令；辞章

无乃非盟载之言，以阙君德；而执事不利焉。——《左传》

(6) 又如：言外(言辞本身以外的意思)；言使(使者。使者主要在传达言辞，故称言使)；言泉(言辞滔滔不绝，如泉水般涌出。比喻口辩敏捷，言语通畅)；言多必失(言辞过多，必定发生差错)

(7) 政令；号令

有不祭则修意，有不祀则修言。——《国语·周语》。韦昭注：“言，号令也。”

(8) 又如：言语(命令；指示)；言文(法律条文)；言文刻深(法律条文严峻刻薄)；言出法随(命令一下达，就依法考核、赏罚)

(9) 誓言；盟辞；约言

初既与余成言兮，后悔遁而有他。——《楚辞》

史载笔，士载言。——《礼记》。郑玄注：“言，谓会同盟要之辞。”

(10) 又如：言约(口头言语为约定)；言瑞(信言)

(11) 建议；主意；计策

我言为服，勿以为笑。——《诗·大雅》

(12) 又如：言责(进言的职责)

(13) 学说；主张

“杨朱、 墨翟之言盈天下。天下之言，不归 杨则归 墨。”——《孟子》

(14) 言语或文章中的字

凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。——唐· 白居易《琵琶行》序

(15) 又如：五言诗；七言诗

(16) 口语或文章中的句子

《诗》三百，一言以蔽之，曰“思无邪。”——《论语》

今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？——《史记》

(17) 又如：一言为定；片言九鼎

(18) 著作

焚百家之言，以愚黔首。——汉· 贾谊《过秦论》

(19) 又如：言对(文体的一种)

(20) 姓

助词

无义，用于句中或句首，作语气助词

静言思之。——《诗·邶风·柏舟》

既盟之后，言归于好。——《左传》

动词

(1) (象形兼会意。甲骨文字形，从又(手)从草，表示以手取草。俗作芻。本义：割草)

(2) 同本义

芻，刈草也。象包束草之形。——《说文》。按，象断草包束以饮马牛者也。

七曰刍粖之式。——《周礼·太宰》

淫刍荛者。——《左传·昭公十三年》

禁刍牧采樵。——《左传·昭公六年》

刍莝养马。——《越绝书·外传本事》

(3) 又如：刍牧(割草放牧)

(4) 用草喂牲口

刍之三月。——《周礼·地官·充人》

(5) 又如：刍养(饲养)

名词

(1) 喂牲畜的草

食以刍叔。——《庄子·列御寇》

馈之刍米。——《左传·僖公二十九年》

民争负薪刍助之。——《资治通鉴》

卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。——《宋史》

(2) 又如：刍菽(饲养牛马 的草料)；刍粟(粮草)；刍薪(柴草)；刍藁(饲养牲畜的干草)；刍豆(草和豆)；刍茭(干草)；刍粮(刍食，刍粟，粮草)；刍厩(饲料屋)；刍灵(用茅草扎成的人马)；刍藁(干草)；刍菽(刍豆)

(3) 谷类植物的茎杆

(4) 割草的人

陛下不废刍言，则端士贤者必当自效。——《旧唐书》

(5) 吃草的牲口

民食刍豢。——《庄子·齐物论》

(6) 又如：刍豢(指牛羊猪狗。牛羊食草，称刍；犬豕食谷，称豢。也泛指祭祀用的牺牲)

形容词

浅陋，鄙俗 。如：刍语(谦辞。草野鄙陋者的议论)；刍言(草野之人的言论。后用以比喻浅陋的言论。今常用以谦称自己的言论。同“刍议”)；刍论(刍议。浅陋的议论)

动词

(1) (形声。从言，义声。本义：商议，讨论)

(2) 同本义

议，语也。——《说文》

议，谋也。——《广雅》。按，谓论事之宜。

唯酒食是议。——《诗·小雅·斯干》

法而不议。——《荀子·王制》

赵王悉召群臣议。——《史记》

(3) 又如：议计(商议合计)；议妥(商量妥当)；议婚(商谈联姻之事)

(4) 评议是非

议论证据古今。——韩愈《柳子厚墓志铭》

(5) 又如：议勋(评议功勋)；议语(谈论)

(6) 选择

乃议侑于宾。——《仪礼·有司彻》。注：“犹择也。”

(7) 又如：议才(选拔人才)

(8) 议处；议罪

因为诬上，卒从吏议。——司马迁《报任安书》

(9) 又如：议状(论罪定刑的文书)；议处(清制对有过失的官吏，交吏部拟定处罚办法)；议惩(评议罪刑给予惩处)；议刑(议罪以定刑)

(10) 议论，特指议论政事

故圣人议多少论厚薄为之政。——《韩非子·五蠹》

大功言而不议。——《礼记·闲传》

(11) 通“仪”( yí)。忖度

议之而后动。——《易·系辞上》

昔先王议事以制。——《国语·郑语》。王引之云：“议，读为仪。”

博学不可使议世。——《墨子·非儒》。王念孙云：“仪，议古字通。”

名词

(1) 意见、看法、判断或评价

不复料其虚实，便开此议。——《资治通鉴》

(2) 又如：议计(意见和计策)；议论风生(比喻能言善道，语辞生动有味)