死性不改

动词

(1) (会意。小篆字形。右边是人，左边是“歺”( è)，残骨，指人的形体与魂魄分离。本义：生命终止)

(2) 同本义

死，民之卒事也。——《说文》

死者，人之终也。——《列子·天瑞》

庶人曰死。——《礼记·曲礼》

沁人曰死。——《礼记·檀弓》

民知不死，其亦夫有奋心。——《左传·哀公十六年》

楚令尹死。—《左传·昭公二十三年》

予之及于死者不知其几矣！——宋· 文天祥《指南录·后序》

亡何国变，宁南死。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

(3) 又如：死生(死亡和生存)；死过(死去，去世)；死限(死期，寿命的期限)；死却(死去；死掉)；死不残(半死不活；不中用)；死去还魂(死去活来)；死费尽残(半死不活)；死数里算帐(离死期不远)；死耗(死亡的消息)；死君(死去的国君)

(4) 为某事或某人而牺牲性命

今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？——《史记·陈涉世家》

(5) 又如：死义(为信守节义而死)；死难；死节(以一死保全节操)；死士(誓死效劳之士)

(6) 穷，尽

战余落日黄，军败鼓声死。——常建《吊王将军墓》

讹言“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”——《后汉书》

(7) 拼死，拼命

于是乃废文任武，厚养死士，缀甲厉兵，效胜于战场。——《战国策·秦策》

上欲陵死战，召 陵母及妇，使相者视之，无死丧色。——《汉书·李广传》

(8) 又如：死战：死守；死杀(死命拼杀)

(9) 固守；抱着不放 。如：心还没死；你就死了这条心吧

形容词

(1) 死板，不灵活

人画竹梢死羸垂，萧画枝活叶叶动。——白居易《画竹歌》

(2) 又如：死水；死法(固定、死板的方法)；死心眼；死画(呆板而不具灵性的画)；死规矩；死教条；死口(不可改变的话)；死格(死板的格式)；死办法；死临侵(亦作“死淋侵。”死呆呆毫无生气的样子)

(3) 不可调和的 。如：死对头；死敌；死雠仇(死对头)

(4) 不能通过的 。如：把漏洞堵死；死胡同；死角；死路

(5) 牢牢固定的；移动不了或极难移动的

与顿丘 李奖一面，便定死交。——《北齐书·宋游道传》

(6) 又如：死扣儿；窗子钉死了；死结；死心搭地(死心落地。不作他想，实心实意)；死桩(死木头；木头疙瘩)

(7) 表示爱怜的 。如：死丫头，你快过来

(8) 无用的。詈词 。如：死狗；死公；死货(无用的人)；死老头子

副词

(1) 甚；极

这添添小哥哥，今年十三岁，天生的甚是聪明，父亲欢喜死他。—— 杨文奎《儿女团圆》

(2) 又如：死急(极其急迫)；死要面子；高兴死了；累得要死；累死了；死沉；高兴死了

名词

(1) 死刑

君子以议狱缓死。——《易·中孚》

(2) 尸体

生拘白乞而问 白公之死焉。——《左传·哀公十六年》

汉遣使三辈至 唐居，求 谷吉等死。——《汉书·陈汤传》

安所求子死？——《汉书·尹赏传》

(3) 主，主管

一爱相若，其类在死也。——《墨子》

名词

(1) (形声。从心，生声。本义：人的本性)

(2) 同本义

性，人之阳气性善者也。——《说文》

性，质也。——《广雅》

天命之谓性。——《礼记·中庸》

自诚明谓之性。

不可学，不可事，而在人者谓之性。——《荀子·性恶篇》

五性者何？仁义礼智信也。——《白虎通》

性相近也，习相远也。——《论语·阳货》

生之所以然者谓之性。——《荀子·正名篇》

(3) 又如：性根(根性；本性)；性行(人的禀性和行为)；性气(人的个性和脾气)；个性(人的本性；人所具有的正常的感情或理性)；禀性(本性)；性尚(本性的爱好和崇尚)

(4) 事物的性质或性能

则天之明，因地之性。——《左传·昭公二十五年》

物性之苦。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

物性之不同。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

(5) 又如：性力(指药性和药力)；性状；共性(共同具有的性质)

(6) 通“生”( shēng)。生命；生机

莫保其性。——《左传·昭公八年》

民乐其性，而无寇雠。——《左传·昭公十九年》

为炮烙以伤民性。——《韩非子·难势》

性命寿长，终其天年而不夭伤。——《史记·范雎蔡泽列传》

以治气养性，则身后彭祖。——《韩诗外传·卷一》

(7) 又如：性理(谓生命之原理)；性类(犹生类，指有生命的物类)

(8) 性情；脾气

动心忍性。——《孟子·告子下》

少无适俗韵，性本爱丘山。——晋· 陶潜《归园田居》

吾性不喜华靡。——宋· 司马光《训俭示康》

性悖妄。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》

尊德性。——清· 刘开《问说》

(9) 又如：性行淑均(性格和善，品行端正)；性耽隐癖(秉性迟钝，甘子寂寞)；性起(发脾气)；性理(性情和理智)

(10) 性别 。如：男性；女性；雄性；雌性

(11) 语法中词的属性 。如：阳性、阴性、中性

(12) 指与生殖、性欲有关的 。如：性感；性欲

(13) 佛教语。指事物的本质 。与“相”相对。如：性心(佛教语。真心。即自性清净心)；性火(佛教语。谓遍布于一切物质现象的火性)；性宗(道家的一宗派，主张以修性为本)；性相(性指事物的本性；相指事物的表相)

(14) 内心 。如：性地(聪慧；修养)；性窦(心窍)；性识(天分，悟性)

副词

(1)(象形。甲骨文字形，上面象花蒂的子房，下面象花蕊下垂形。①本义：萼足。《诗·小雅·常棣》：“常棣之花，鄂不韡(wěi)韡。”郑笺：“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》：“锲而不舍，金石可镂。”)(2)用在动词、形容词或个别副词前，表示否定

医之好治不病以为功。——《韩非子·喻老》

老妇不闻也。——《战国策·赵策》

被驱不异犬与鸡。——唐·杜甫《兵车行》

后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》

(3) 又如：不会；不大；不一定；不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏)；不勾(不消；不够；不到)；不才(没有才能。自称的谦词；不成才)；不才之事(不好的事情)(4)两者中既非这个也非那个 。如：不男不女；不明不白；不知不觉

(5) 无须前面的先决条件而出现后面的行为和状态 。如：不问而知；不寒而栗；不翼而飞

(6) 作为虚词，表示缺乏或忽视某种行动 。如：视而不见、听而不闻

(7) 用在叠用的相同的词之间，前面常加“什么”，表示不在乎或不相干 。如：道理不道理，他一点都不往心里去

(8) 表示事理上或情理上不需要

不以累臣衅鼓。——《左传·僖公三十三年》

(9) 又如：不客气，不客气；不谢，不谢

(10) 用在动词后，表示不可能达到预期的结果或目的 。如：我呆不下去了；吃不了；办不到

(11) 单用，表示否定对方的话或提问 。如：他知道吧？不，他不知道；别提那件事。不，我要提

(12) 用在句末，构成问句 。如：不知小何在家不？；奶奶说的对不？

古词

同“否”(fǒu)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。——唐·韩愈《师说》

秦王以十五城请易寡人之璧，可与不？——《史记·廉颇蔺相如列传》

助词

(1) 用来加强语气。如：好不吓人；不几(岂不是)(2) 用来调整音节

徒御不惊，大庖不盈。——《诗·小雅》。毛传：“不惊，惊也；不盈，盈也。”

形容词

(1) 通“丕”(pī)。大

不显不承，无射于人斯。——《诗·周颂·清庙》

不有而丑天地，非天子之事也。——《管子·侈靡》

道其本，至也。至不至无。——《管子·心术》

(2) 注意：“不”字在第四声(去声)字前念第二声(阳平)，如“不必”(bú bì)；“不是”(bú shì)。本词典为方便起见，条目中的“不”字，都注第四声

动词

(1) (会意。甲骨文字形，左边是“己”，象一个跪着的小孩子；右边是“攴”( pū)，象以手持杖或执鞭。表示教子改过归正之意。本义： 改变)

(2) 同本义

改，更也。——《说文》

敝予又改为兮。——《诗·郑风·缁文》

盖改葬也。——《公羊传·庄公三年》

回也不改其乐。——《论语·雍也》

改取一个挟之。——《仪礼·乡射礼》。注：“更也。”

改居则请退可也。——《仪礼·士相见礼》

执政未改。——《国语·鲁语下》

前图未改。——《楚辞·九章·怀沙》

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——唐· 贺知章《回乡偶书》

盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。—— 宋· 王安石《答司马谏议书》

(3) 又如：改容加饰(改变神气而加以奖饰)；改适(改嫁)；改教(改任执教)；改律(改变法规)；改视(改变看法；另眼相看)；改节(改变节操)

(4) 改正；纠正

三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

始知为人情所患，有自改意。——《世说新语·自新》

(5) 又如：改励(改过自勉)；改悟(醒悟改过)；改悛(改悔)

(6) 修改；修订 。如：衣服太大，往小里改一改；改作文；改文章；改纂(改写)；改笔(指修改后的文字)

副词

(1) 重新；再

缁衣之好兮，敝予又改造兮。——《诗·郑风 ·缁衣》

(2) 又如：改卜(重新占卜；另行选择)；改口沓舌(重新转动舌头，改变原来的说法)；改作(重制；另制)；改析(重新划分)；改撰(重新撰写)

(3) 另行；改任

后公改两广，太监泣别，赠大珠四枚。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》

明年正月，召为南京右佥都御史，道改 南吏部右侍郎。——《明史·海瑞传》

(4) 又如：改聚(另行增加民众)；改置(另行设置)；改授(另行授予官职)；改除(另行授官)；改取(另行采择)