早知今日，何必当初

名词

(1) (会意。小篆字形，上面是“日”，下面是“甲”。“甲”的最早写法象“十”，指皮开裂，或东西破裂。“早”即天将破晓，太阳冲破黑暗而裂开涌出之意。本义：早晨)

(2) 同本义

早，晨也。——《说文》

晨初为早。——《诗·召南·小星》疏

是谓老服。——《老子》

早夜以思。——唐· 韩愈《原毁》

早莺争暖树。——唐· 白居易《钱塘湖春行》

早暮咈吾耳。——唐· 柳宗元《柳河东集》

早出暮归。——《聊斋志异·促织》

(3) 又如：清早(清晨)；明早(明天早上)；早出晚归(整日在外)；起早贪黑；早天(早晨的天空)；早角(早晨的号角声)；早朝(早晨朝参)；早膳(吃早饭)；早霞(朝霞)；早堂(旧时官府早晨坐衙治事称“早堂”)；大清早

(4) 姓

副词

(1) 本来；已经

媳妇儿守寡又早三个年头，服孝将除了也。——关汉卿《窦娥冤》

(2) 又如：早来(本是；已经)；早为(已是)

(3) 幸亏，幸而 。如：早则(幸而；早该；早已)

(4) 比一定的时间靠前

晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而假寐。——《左传·宣公二年》

早与之绝。——《资治通鉴》

早定大计。

(5) 又如：他早走了；早死了；早世(过早地死去；夭死)

代词

何时；何日

山水朝来笑问人：“翁早归来也？——宋· 辛弃疾《卜算子》

形容词

(1) 在平生的早期；在年轻时 。如：曾是一个热情的、早熟的姑娘；早茂(年幼时便才华出众)；早成(人的身心早熟；亦谓年少成熟)；早夭(未成年而死)；早寡(妇女年少丧夫)

(2) 特指年幼时

早岁那知世事艰，中原北望气如山。——宋· 陆游《书愤》诗

(3) 又如：早年

(4) 在通常、预期、规定或实际的时间以前。是迟或晚的反义词

早救之，孰与晚救之便？——《战国策·齐策一》

土气有早晚。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

自有早晚。

(5) 又如：今年春天来得早；早间(不久前)；迟早(或早或晚)；趁早(抓紧时机或提前时间)；提早(提前)；早律(早来的季候)；推测结果还为时太早；六十岁退休可不早；早早(比常时为早；很早)

动词

早上见面时，相互招呼用语 。如：先生早；你早！

zhī

动词

(1) (会意。小篆字形，从口矢。 段玉裁：“识敏，故出于口者疾如矢也。”意思是：认识、知道的事物，可以脱口而出。本义：知道)

(2) 同本义

知，识也。——《玉篇》

知汝远来应有意。——唐· 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》

心徹为知。——《庄子·外物》

留侯曰：“陛下不知乎？此谋反耳。——《史记·留侯世家》

不知何氏女。——《后汉书·列女传》

(3) 又

日知基所亡。

汝亦知射。——宋· 欧阳修《归田录》

不知几千里。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

知其不可而为之。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(4) 又如：知不到(不知道)；知风(知道情况)；知不道(不知道)；知兵(通晓军事)；知古今(识古通今)；知足不辱(自知满足就不会招致羞辱)；知命不忧(识天命者无忧虑)

(5) 懂得，了解，理会

百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕。——《史记·李将军列传》

食马者不知。——唐· 韩愈《杂说》

(6) 又

真不知马。

人非生而知之者。——唐· 韩愈《师说》

不知御。——明· 刘基《卖柑者言》

知幸与不幸。——清· 袁枚《黄生借书说》

(7) 又如：知道眉高眼低(比喻懂事)；知窍(能见机行事；知趣)；知局(知趣)；知臣莫若君；知子莫若父；知心着意(彼此了解，心意投合)；知我(深切了解我)；知好歹(明白道理，懂事)；知情识趣(懂情意，善体贴)；知高识底(说话、做事懂得掌握分寸)

(8) 主持；管理

有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知 越国之政。——《国语·越语上》

夜开金殿看星河，宫女知更月明里。——王建《温泉宫行》

(9) 又如：知更(主管更漏)；知内外事(主持内政和外交事务)；知客寮(寺院中的接待客)；知印(主持用印)；知贡举(唐宋时特派主持进士考试的大臣)

(10) 识别；区别

孪子之相似者，唯其母能知之。——《淮南子》

(11) 又如：知时达变(识时务，善变通)；知人则哲(能识别人的贤愚善恶就聪明)

(12) 赏识

含愁更奏绿绮琴，调高弦绝无知音。——卢仝《有所思》

(13) 又如：知爱(赏识喜爱)；知器(赏识，器重)；知遇(赏识；优待)；知怜(赏识爱护)；知重(赏识；看重)

(14) 要好

悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《楚辞·九歌》

张胜相知。——《汉书·李广苏建传》

(15) 又如：知慰(关心；抚慰)；知契(知心投合)

(16) 感到，感觉，察觉

又损其生以资天下之人，而终不自知。——《吕氏春秋·情欲》

识者固知。——明· 高启《书博鸡者事》

(17) 参与

高、 鲍将不纳君，而立公子 角，国子知之。——《左传·成公十七年》

名词

(1) 知识

子曰：“吾有知乎哉？无知也。”——《论语·子罕》

吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》

(2) 又如：求知欲；真知灼见；无知；通过努力学习，可以由无知转化为有知

(3) 知觉

草木有生而无知。——《荀子·王制》

死而有知，有几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。——唐· 韩愈《祭十二郎文》

(4) 知己

绝宾客之知。——汉· 司马迁《报任安书》

天涯占梦数，疑误有新知。——李商隐《凉思》

(5) 又如：知心腹(亲信)

(6) “智”的古字。智慧；才智

故夫知效一官。——《庄子·逍遥游》

择不处仁，焉得知？——《论语·里仁》

汝多知乎？——《列子·汤问》

则知明而行无过矣。(知，通“智”)。——《荀子·劝学》

大知而察。——清· 刘开《问说》

(7) 又如：知力(才智能力)；知士(才智之士)

zhì

(1) 古同“智”，智慧。

名词

(1) (会意。从佶亼( jí)。本义：现在)

(2) 同本义

今，是时也。——《说文》

今，时辞也。——《苍颉篇》

迨其今兮。——《诗·召南·摽有梅》

于今三年。——《诗·豳风·东山》

吾今召君矣。——《史记·汲郑传》

今行而无信，则秦未可亲也。——《战国策·燕策》

今乃于毛先生而失之也。——《史记·平原君虞卿列传》

今其室十无一焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

今之高爵显位。——明· 张溥《五人墓碑记》

今年四月。(指清朝光绪二十四年(1898年)，即戊戌年。四月，旧历。公历是六月。)——清· 梁启超《谭嗣同传》

(3) 又如：今朝三明朝四(指一天天地推诿、拖延)；今雨(新近结交的朋友)；今愁古恨(今人之愁和古人之恨)；今下(现时，眼下)；今夕何夕(今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此良辰)

(4) 现代；当代。与“古”相对

今之乐，犹古之乐也。——《孟子·梁惠王下》

(5) 又如：今上(帝制时代，尊称当代在位的皇帝)；今体(当代所通行的诗、文、书法等体裁。别于古体而言)；今字(指当代所使用的文字。即：楷书；隶书)

(6) 通“金” 。如：今蝉蜕壳(金蝉脱壳。今，通“金”。比喻用计谋逃脱)

(7) 姓

副词

即将；立刻；马上

夺项王天下者，必 沛公也，吾属今为之虏矣！——《史记·项羽本纪》

连词

假使，如果

今有人于此。——《墨子·公输》

今有构木钻燧于夏后氏之世者，必为 鲧禹笑矣。(今，如果。)——《韩非子·五蠹》

今王鼓乐。——《孟子·梁惠王下》

今括一旦为将。—— 汉· 刘向《列女传》

今若断斯织。

代词

这，此 。如：今次(这次)；今遭(这一回)；今早(今朝；今天)

名词

(1) (象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形，一横或一点表示太阳的光。本义：太阳)

(2) 同本义

日，太阳之精也。从囗一，象形。——《说文》

离为日，为火。——《易·说卦》

以土圭之法，正日景求地中。——《周礼·大司徒》

天无二日，太阳也。——《孟子》

日初出，大如车盖。——《列子·汤问》

(3) 又如：日冠(太阳上方的光体)；日昃(日斜，日过中午)；日旸儿(太阳；日光)；日月交食(对头；互相争斗)；日头搁山(太阳落山)；日头趖西(太阳偏西)；日居月诸(日落月出，一天又一天)

(4) 白天，白昼

夏之日。——《诗·唐风·葛生》

夜以继日。——《孟子·离娄下》

经三日三夜，乡里皆谓已死。——《世说新语·自新》

(5) 又如：日昳(日已过午)；日往月去(时间一天天过去)；日里(白天)；日里向(白天)；日长神倦(夏季白天长，人易困倦)；日旰(日暮。天色晚)；日昼(白天)；夜以继日

(6) 时节；为特殊目的而定的日子

天启壬戌秋日。——魏学洢《核舟记》

(7) 又如：交租日；星期一是洗衣日；你的结婚纪念日；三百万股日；太阴日；平太阳日；日南至(冬至日)；日脚(〈方〉∶日子；时间)；日时(一段时间)；日分(日子；日期)

(8) 一昼夜

靡日不思。——《诗·邶风·泉水》

日月星辰，太阳也。岁月日时，亦即曰日。——《书·洪范》

教子数日。——《礼记·内则》

(9) 又如：日力(一天的力气)；日完(一天所做的事情)；日度(一天一天地过去)

(10) 时间，光阴

(11) 又如：日子浅(时日短)；日时(一段时间)；旷日经年；日已昏黑；日不我与(时日不等人)；日刻(时间)

(12) 日本的简称 。如：中日文化交流

副词

(1) 每日，每天

吾日三省吾身。——《论语·学而》

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供。——明· 宋濂《送东阳马生序》

于是与亮情好日密。——《三国志·诸葛亮传》

(2) 又如：日远日疏，日亲日近(常常接近自然亲热，反之就会疏远)；日觐天颜(每天朝见皇帝)；日见穷蹙(处境一天天艰难窘迫)；日无暇晷(整天无空闲)；日逐(每日；每天)；日逐家(每日；一天天)；日事钱(日工资)；日辰(日子)；日食钱(日事钱)

(3) 他日，改天

日与俱来，吾与若俱观之。——《列子·汤问》

(4) 往日，从前

日卫不睦，故取其地。——《左传·文公十年》

代词

(1) 什么

何节奄忽，蹄足洒血？——《文选·宋玉·高唐赋》。注：“何，问辞也。”

何调翰之乔桀？——《文选·潘岳·射雉赋》。注：“何，疑问之辞也。”

何以自绘。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

子何恃而往？——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

何异断斯织。——《后汉书·列女传》

(2) 又如：何人；何物；有何困难；何干(有什么相干)

(3) 怎么样

如太行王屋何。——《列子·汤问》

如土石何。

问女何所思。——《乐府诗集·木兰诗》

得钱何所营。——唐· 白居易《卖炭翁》

何苦而不平。——《列子·汤问》

何不以锯中。——三国魏· 邯郸淳《笑林》

何忧令名不彰。——《世说新语·自新》

羌笛何须怨杨柳。——唐· 王之涣《凉州词》诗

(4) 又如：何居(何故)；何者(为什么)；何意(为什么，何故)；何缘(为什么)

(5) 哪里，什么地方

笑问客从何处来。——唐· 贺知章《回乡偶书》

何处得秋霜。——唐· 李白《秋浦歌》

(6) 又如：何往；此行何去？；何从(哪里)；何止(哪里止，不止)

(7) 谁

何事非君，何使非民。——《孟子·万章下》

不知何氏之女。——《后汉书·列女传》

(8) 哪样，哪点

何有于我哉？(哪一样我能有呢？这是孔子自谦的话。)——《论语》

动词

(1) 问，盘问，诘问

陈列兵而谁何。——《史记·秦皇纪》

(2) 又如：谁何(盘问是谁)

(3) 通“诃(呵)”。谴责；呵斥

何，与诃通。——《正字通》

又下令不何止夜行；使民自便，境内以安。——《新唐书》

良将精弩寄要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何，天下以定。——《史记·秦始皇本纪》

故其在大谴大何之域者，闻谴何则自冠氂缨。——《汉书·贾谊传》

副词

(1) 岂：怎 。如：何以这样？；几何？

(2) 甚；多么

秦王扫六合，虎视何雄哉！—— 唐· 李白《古风》

水何澹澹。——曹操《步出夏门行》

语气词

(1) 句中语气词，相当于“啊”

隐隐何甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

名词

(1) (会意。从八，从弋。弋亦兼表字音。“八”表示“分”，“弋”即“杙”，小木桩，合起来指用木杆做标记。本义：区分的标准)

(2) 标杆；标准

必，分极也。——《说文》

(3) 姓

动词

(1) 必须，一定要

齐宣王使人吹竽，必三百人。——《韩非子·内储说》

必为奇巧声动上。——宋· 王谠《唐语林·雅量》

山水必有实景。——蔡元培《图画》

(2) 又如：必防其渐(防微杜渐之意。在事情上还不显著或刚刚发生的时侯就加以防止)；必也正名(必须按礼教来端正名份)

副词

(1) 必然，必定

三人行，必有我师焉。——《论语》

人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

岂人主之子孙则必不善战哉。——《战国策·赵策》

(2) 又如：必因(一定；定然)；必败(一定败)；必昌(一定光耀)；必竟(肯定；一定)

(3) 必须

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。——《孟子》

倘偌；假如

必求之，吾助子请。——《左传》

王必无人，臣愿奉璧往使。——《史记·廉颇蔺相如列传》

dāng

动词

(1) (形声。从田，尚声。本义：两块田相当、相等)

(2) 对等；相当于

当，田相值也。——《说文》

必当其位。——《吕氏春秋·孟夏纪》

蔽贤者当之。——《孟子·离娄下》

朱也当御。——《国语·晋语》

当之者戕焉。——《国语·晋语一》

(3) 又如：旗鼓相当；门当户对；当才(才能与所任之事相当)；当匹(匹敌；对等)；实力相当

(4) 面对着

木兰当户织。——《乐府诗集·木兰诗》

(5) 又如：当户(对着门户)；当风(正对着风)；当着矮人，别说短话(面对着某种有缺陷的人，不要说有关他短处的话，以避影射之嫌)；当头对面(面对面)

(6) 担任；充当 。如：当辕(驾辕)；当槽的(店房伙计、酒保一类的人)；当值(值班)；当御省禁(值班于官禁之内)

(7) 承担

念窦娥葫芦提当罪衍。—— 元· 关汉卿《窦娥冤》

(8) 又如：当不起(谦词。表示担当不起他人的夸奖或款待)；当不得(奈何不得)；当不过(受不住；受不了)

(9) 主持

蚩尤明乎天道，故使为当时。——《管子·五行》

北邀当国者相见。——宋· 文天祥《指南录·后序》

张居正当国。——《明史·海瑞传》

(10) 又如：当室(主持家事。今称当家)；当家之事(理家立业)；当家三年狗也嫌(主持家政的容易得罪人，讨人嫌弃)

(11) 阻挡  的通路

汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。——《庄子·人间世》

(12) 又如：螳臂当车；别当道站着；当拦(阻拦)

(13) 看待 。如：他把我的话当耳旁风

(14) 用武力抵敌

非刘豫州莫可以当 曹操者。——《资治通鉴》

(15) 又如：万夫不当之勇；当关(守关)；一夫当关，万夫莫开

(16) 应当

吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子 扶苏。——《史记·陈涉世家》

(17) 又如：当用的还得用；当立之年(指三十岁)；当断不断(该做出决断的时候不能决断)

(18) 判决罪人，断狱

臣知欺大王罪当诛。——《史记·廉颇蔺相如列传》

而乃劾魏其矫先帝诏，罪当弃市。——《史记·魏其武安侯列传》

名词

(1) 过去的某一时间；以往 。如：当天(指过去)；当时(指过去)；当下(此时)；当口(事情发生或进行的时候)

(2) 空；空当 。如：插当；这里还留着一个当子

介词

(1) 在

当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》

当是时，妇手拍儿声，口中鸣声…一时齐发。——《虞初新志·秋声诗自序》

(2) 又如：当堂(当场，在现场)；当出(当初)；当来(向来；当初)；当便(即便；即就)

代词

(1) 本，这

病卒， 豹取急，亲送柩还乡，悲痛伤惜，以为丧当家之宝。—— 唐· 李延寿《北史·房豹传》

(2) 又如：当家(本家)；当晚；当夜；当境(本境)；当坊(当方。本地)；当港(此港，本港)

铿锵声 。如：每座教堂的尖塔开始欢快地发出当当响声

(1) 假使

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与 秦相较，或未易量。—— 宋· 苏洵《六国论》

(2) 另见 dàng

dàng

动词

(1) 主领；典领

诏招摇与太阴兮，伏钩使当兵。——扬雄《甘泉赋》

(2) 抵押，用实物作抵押向当铺借钱

以王子姑曹当之，而后止。——《左传·哀公八年》

虞所赍赏，典当胡夷。——《后汉书·刘虞传》

走笔还诗债，中由衣当药钱。——唐· 白居易《自咏老身示家属》

(3) 又如：当衣服；他把房子当了

(4) 当作；算是

安步以当车。——《战国策·齐策四》

(5) 又如：当三钱(一个钱当三个钱用。这是宋朝的一种制钱)；当十钱(币值以一当十)；当甚(算什么)；当耳边风

(6) 抵得上

以一仪而当汉中地。——《史记·屈原贾生列传》

(7) 又如：一个当俩；以一当十；当抵(抵挡)

(8) 顶替

募有能捕之者，当其租入。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

形容词

(1) 适合，适当

古法采草药多用二月、八月，此殊未当。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。——《聊斋志异·促织》

(2) 又如：只要措施得当就没问题；用词不当；当家子(同一家族中的人)

(3) 指事情发生的那个时候或地方。相当于“本”、“此”

当夜调度已定。——《三国演义》

(4) 又如：当下(那个时候)；当年；当天

名词

(1) 当铺(用于字号) 。如：当馆(即当铺)；当水(骗局)

(2) 另见 dāng

◎ 粤语：dong1
◎ 潮州话：多秧1 多安3 多秧3 ，deng1(tng) dang3(tàng) deng3(tg)

名词

(1) (会意。从刀，从衣。合起来表示：用刀剪裁衣服是制衣服的起始。本义：起始，开端)

(2) 同本义

初，始也。裁者衣之始也。——《说文》

初，舒也。——《广雅》。按，谓展帛以就裁。

初吉终乱。——《易·既济》

名曰初虑。——《易·书大传》

我生之初。——《诗·王风·兔爰》

初疾畏惊，见鬼之来。——《论衡·订鬼》

初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。——陶渊明《桃花源记》

(3) 又如：初岁(年初)；初枯(秋季里植物开始枯萎)；初头(起初；开头)；初化(变化之始)；初末(始末)

(4) 本原

欲知学之力，贤愚同一初。——唐· 韩愈《符读书城南》

(5) 姓

形容词

(1) 表示次序居第一 。如： 初度(生日)；初鼓(一更)；初入芦苇(比喻初入仕途)；初民(上古时代的百姓)

(2) 本，本来的 。如： 初愿；初志；初心(本意，最初的心意)

副词

(1) 往昔；当初

初，郑武公娶于 申。——《左传·隐公元年》

初，鲁肃闻 刘表卒，言于 孙权。——《资治通鉴·赤壁之战》

(2) 表示时间、频率，相当于“才”、“刚刚”

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。—— 杜甫《闻官军收河南河北》

用叶者取叶初长足时。——李渔《芙蕖》

(3) 又如：初生(刚刚出生)；初凉；初寒

(4) 全；本来就

受教三日，初不奉行。——《后汉书》

前缀

(1) 加在“一”至“十”的前面，表示农历一个月前十天的次序

八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。—— 梁启超《谭嗣同传》

(2) 又如：三月初一；五月初五；七月初十