斯人独憔悴

动词

(1) (会意。从斤，其声。其所以盛木柿。斤，斧子。本义：劈；砍)

(2) 同本义

斯，析也。——《说文》

墓门有棘，斧以斯之。——《诗·陈风·墓门》

有斯明享。——《书·酒诰》。郑注：“析也。”

厮(斯)舆之卒。——《汉书·严助传》。注：“析薪者也。”

(3) 扯裂

斯，裂也。——《广雅》。王念孙疏证：“今俗语犹呼手裂为斯。”

(4) 分开

斯而析之，精至于无伦，大至于不可围。——《庄子》

(5) 距离；离开

华胥氏之国…不知斯 齐国几千万里。——《列子·黄帝》

代词

(1) “斯”假借为“此”，这，这个

斯，此也。——《尔雅·释诂》

斯言之玷。——《诗·大雅·抑》

登斯楼也，则有去国怀乡，忧馋畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

而毅宗之语公主，亦曰：“若何为生我家？”痛哉斯言。—— 清· 黄宗羲《原君》

(2) 又如：斯世(此世，今世)；斯人(此人)；生于斯，长于斯

则。就 ——表示承接上文，得出结论

人之性，心有忧丧则悲，悲则哀，哀斯愤，愤斯怒，怒斯动，动则手足不静。——《淮南子》

形容词

(1) 通“厮”。古时干粗杂活的奴隶或仆役。引申为卑贱

旅琐琐，斯其所取灾。——《易·旅》

乡官部吏，职斯禄薄。——《后汉书·左雄传》上疏

(2) 又如：斯役(厮役。指干杂事的劳役)；斯养(即厮养。奴仆)

(3) 白色

有兔斯首，炮之燔之。——《诗·小雅·瓠叶》

助词

(1) 表示结构，相当于“之”、“的”

秩秩斯干，幽幽南山。——《诗·小雅·斯干》

(2) 用在倒装宾语和动词之间，以确指行为的对象，相当于“是”

笃公刘，于京斯依。——《诗·大雅·公刘》

(3) 用在形容词之后，相当于“然”

王赫斯怒，爰整其旅。——《诗·大雅》

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

(2) 同本义

人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里)

(4) 某人；某种人；某些人

劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说，又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》

(5) 又如：人兵(兵马)；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人

(6) 人材；杰出人物 。如：人材(有才学、品貌好的人)；人英(俊杰，英杰)；人龙(比喻人中俊杰)

(7) 指人手，干事的人 。如：人役(仆役；奴婢；差役，差人)；人奴(家奴；奴仆)；人匠(工匠；匠人)

(8) 别人，他人

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

(9) 又如：人去不中留(本人坚决要离去，他人要留是留不住的)；人皆下之(人家都瞧不起他)；人物(别人的东西)；人我(他人与我)；人言(别人的评议)

(10) 民，百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》

(11) 又如：人帐(常人)；人佚(民佚)；人黎(平民，百姓)；人听(即民听，指老百姓的视听)；人上(众人之上)；人宗(众人的楷模)；人等(众人，许多人)

(12) 智人 。如：北京人；蓝田人；弗洛里斯巴德人

(13) 指成年人

以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》

(14) 又如：人种(能传种接代的男人)

(15) 人事，泛指人生所接触到的一切社会现象 。如：人遐世远(人情世事久远)；人非物换(人和东西都不同于过去的了)；人心浇薄(人情淡漠)；人功(人事，指人情事故)；人故(人事，人之所为)；人术(谓处置人事的谋略)；人瑞(人事方面的吉祥征兆)；人籍(载有人事内容的典籍)；人验(指可资验证的人事)

(16) 尘世；人世 。如：人家(人间)；人我相(佛教指没有真正解脱时的状况)；人曹官(人间的官员)；人道(佛教六道之一。犹人界)；人代(人世)；人宇(人间)；人封(人间；尘世)；人境(尘世)

(17) 人的身体 。如：我今天人不舒服；他人在心不在

(18) 指人情事理 。如：人功道理(人情事理)；人意儿(人情)

(19) 男女性交 。如：人道惧绝(丧失了性交能力)；人道(指男女交合)；人事(男女间情欲之事)

(20) 伴侣

上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》

(21) 果仁。后作“仁”

核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

(22) 通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

代词

(1) 每人 一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

(2) 又如：人人(每个人；所有的人)；人不可貌相

形容词

人为，人造成的 。如：人厄(人为的困苦、灾难)；人火(因人为过失造成的火灾)；人均(人为的乐声)；人患，人妖(人为的灾祸)

形容词

(1) (形声。从犬，蜀声。犬性好斗，多独居，故字从犬。本义：单独；单一)

(2) 同本义

独，犬相得而斗也。羊为群，犬为独也。——《说文》。段玉裁注：“犬好斗，好斗则独而不群。”

君子慎其独也。——《礼记·礼器》

儒有特立而独行。——《礼记·儒行》

我独南行。——《诗·邶风·击鼓》

天之生是使独也。——《庄子·养生主》

哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。——《楚辞·屈原·涉江》

吾以捕蛇独存。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

君今何疾，临路独迟回。——南朝 宋· 鲍照《代放歌行》

不见秘书心若失，百年衰病独登台。——宋· 王安石《怀元度》

(3) 又如：独角兕( sì)(一种独角的犀牛)；独根孤种(独生子)；独幅(性格孤僻，不合群)；独脚腿(孤立无援的人) ；独院；独家院

(4) 独特

圣人所独见，众人焉知其极？——《吕氏春秋·制乐》

(5) 又如：独步(超群出众，独一无二)；独拔(超众，特出)；独绝(独一无二；无与伦比)；独智(过人的才能；独特的智慧)；独照(独特的眼光)

副词

(1) 独自 。如：独有(独自安慰)；独罟(独吞；独占。罟：网的总称)；独擅(独揽；独占。擅：拥有；据有)；独吃自疴(喻指顾己不顾人，一人独吞。疴：即“屙”，拉屎撒尿)；独乐(独自欣赏音乐)；独觉(一人独睡)；独吟(独自吟诗)；独言(一人自言)；独笑(独自喜笑；自乐)；独专(单独占有)；独怀(独自思念)；独写(独自抒发)；独抚(独自安慰)；独说(独自解说)；独用(单独使用)

(2) 特，特别地

(3) 又如：独惨(特惨)；独甚(特甚)

(4) 唯独，仅仅

子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。——《史记·老子韩非列传》

谢灵运为 永嘉守，凡 永嘉山水，游历殆遍，独不言此山。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》

不独是城里姓贾的多，外省姓 贾的也不少。——《红楼梦》

别人来得，独你来不得。——周立波《卜春秀》

(5) 又如：独言(只说)；独独(唯独；独自一个)；独说(唯独喜欢。说，通“悦”)；独得(只得到)；独惟(唯独；只有)；独知(仅一人知道)；独树(一株树；一根木)；独拍(单掌拍击)；独见(坚持己见，固守节操)

(6) 岂，难道

独为匪民？——《诗·小雅·何草不黄》

相如虽驽，独畏 廉将军哉。——《史记·廉颇蔺相如列传》

兄不能威，独不能断“出”耶？——《聊斋志异》

名词

(1) 无子孙的老人

老而无子曰独。——《孟子·梁惠王下》

矜寡孤独废疾者皆有所养。——《礼记》

存幼孤，矜寡独。——汉· 董仲舒《春秋繁露》

(2) 又如：鳏寡孤独

(3) 无丈夫的妇女

乡族贫者，死亡则为具殡葬，嫠独则助营妻娶。——《后汉书》

(4) 姓

动词

(1) 专断；独裁

回闻 卫君，其年壮，其行独。——《庄子·人间世》

(2) 又如：独断

形容词

(1) (会意。从心，焦声。本义：憔悴，瘦弱萎靡的样子。也泛指折磨困苦) 同本义

顦，面焦枯小也。从面焦，焦亦声。——《说文》

而日以憔悴。——《国语·吴语》

身憔悴而考且。——《楚辞·离世》

顦妍太息。——《汉书·外戚传》

(2) 又如：憔瘁(黄瘦，瘦损)

形容词

(1) (形声。从心，卒声。本义：忧愁，悲伤)

(2) 同本义

人力雕残，百姓愁悴。——《晋书·凉武昭王李玄盛传》

(3) 又如：悴民(指忧时而不得志的人)；悴沮(忧伤沮丧)

(4) 憔悴；枯萎

屈原…颜色憔悴，形容枯槁。——《史记·屈原贾生列传》

(5) 又如：悴容(憔悴的面容)；悴槁(枯槁)；悴颜(憔悴的脸色)；悴薄(衰弱单薄)

(6) 衰弱；疲萎 。如：悴贱(疲弱低贱)；悴族(衰微的家族)