敷释

动词

(1) (形声。从攴( pū)，表示与动作有关。“搏”是“布列”的意思，在字中也具有表意作用。本义：施予；给予)

(2) 同本义

勘定厥功，用敷遗后人休。——《书·康王之诰》

敷政优优，百禄是道。——《诗·商颂·长发》

舜不忍伐，而敷之文德。—— 皮日休《原弈》

(3) 又如：敷民(施于人民。敷：布施)；敷施(布施)；敷锡(施赐)；敷教(布施教化)

(4) 铺展；铺开

禹敷土，随山刊木，奠高山大川。——《书·禹贡》

牖间南向，敷重篾席。——《书·顾命》

敷宴席。——《穆天子传》

离城三里，止营傅陈。——《汉书·陈汤传》。师古曰：“傅，读曰敷。敷，布也。”

(5) 搽，涂上

头上周围一转的短发…越显得面如敷粉，唇若施脂。——《红楼梦》

(6) 又如：敷粉；敷药

(7) 通“布”( bù)。宣告；陈述

不能敷扬五教，翼赞日月。——《后汉书·张网传》

善敷者辞殊而义显。——《文心雕龙·鎔裁》

(8) 又如：敷布(陈述)；敷文(铺陈文藻)；敷畅(敷陈发扬)；敷奏(敷陈上奉)；敷释(铺叙阐释)；敷布(叙陈)

(9) 开

用花者取花初敷时。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

(10) 又如：敷英(开花)；敷秀(敷英；敷披。开放)；敷荣(繁荣；开花)；敷华(开花)

(11) 传布 。如：敷弘(传布弘扬)；敷展(展布，传播)；敷扬(传播宣扬)；敷显(传布显扬)

(12) 宣布；公布 。如：敷宣(宣布)；敷政(推行政事)；敷纶(宣诏)；敷露(公布，披露)

(13) 足，够

以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。——清· 洪亮吉《治平篇》

(14) 又如：入不敷出；敷余(多余；多出)

(15) 通“溥”。分布；散布

敷时绎思，我徂维求定。——《诗·周颂·赍》

(16) 又如：敷芬(发散香气)；敷条(展枝)；敷闻(使名声远扬)；敷兴(广布而使人高兴)

(17) 生长

筱簜既敷，厥草惟夭，厥木惟乔。——《书·禹贡》

(18) 通“傅”( fù)。附着

郭门在外为衡，以两木当门，凿其木，维敷上堞。——《墨子·备城门》

形容词

(1) 普遍

敷天之下。——《诗·周颂·般》

(2) 又如：敷求(广求；遍求)；敷洽(广布)；敷寻(广泛寻访)；敷广(广泛传播)；敷光(普照)

(3) 通“肤”。浅薄

末学敷浅，诚所未详。——顾野王《上呈启》

动词

(1) (形声。从采( biàn)，睪( yì)声。采，有辨别、分析义。本义：脱掉，解下)

(2) 同本义

释，解也。从采，取其分别物也。睪声。——《说文》

释获。——《仪礼·大射仪》

释左骖，以公命赠孟明。——《左传·僖公三十三年》

昭公出奔，民如释重负。——《谷梁传·昭公二十九年》

主人释服。——《仪礼》

(3) 又如：释绂(解下印绶。指致仕罢官)；释褐(除去平民的衣服，换上官服。即“作官”)

(4) 解释

乃使行人 奚斯释言于 齐。——《国语·吴语》

(5) 又如：释情消迹(消除误会；予以和解)；释言(以言语自作解释)；释例(说明所著书的凡例)

(6) 释放；赦免

怀王竟听 郑袖，复释去 张仪。——《史记·屈原贾生列传》

豪民气尽，以额叩头，谢不敢。乃释之。——明· 高启《书博鸡者事》

(7) 舍弃；抛弃

故释先王之法，而法其所以为法。——《吕氏春秋·察今》

乃请释子服何于吴。——《左传·哀公八年》

君其释申生也。——《国语·晋语》。注：“释，舍也。”

(8) 又如：释法(舍弃法令而不施用)

(9) 放下；放开

有卖油翁释担而立。——宋· 欧阳修《归田录》

庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也。”——《庄子·养生主》

(10) 又如：力叮不释(用力叮住不放)

(11) 消失

虽欲爱君，惑不释也。——《国语·晋语》

(12) 溶化；消融

涣兮其若冰之将释。——《老子》

(13) 又如：如冰之将释(就像冰将消融那样)

(14) 泡在水里或其他液体里

欲濡肉，则释而煎之以醢。——《礼记·内则》

(15) 发，射出

若虞机张，往省括于度，则释。——《书·太甲上》

(16) 解除；免除

不以一己之害为害，而使天下释其害。——清· 黄宗羲《原君》

(17) 又如：释去仔肩(卸掉责任；放下重担)；释憾(解除心中的怨恨。指报复)；释难(解除困难)；释闷(解闷儿；排遣烦闷)；释四增美(除去邪僻之念，增加美善的质性)

(18) 淘米

释之叟叟，烝之浮浮。——《诗·大雅·生民》

名词

中国佛教用作释迦牟尼的简称 。是佛陀的姓氏；自东晋以后，佛教出家人自称释子，对外人而言称释氏。如：释厄(唐僧遭受的魔难)；释老(指释伽牟尼与老子。即佛家与道家。也叫“释道”)