故宫回应灵异事件
词语释义
词语解释
所谓“灵异事件”纯属子虚乌有
稀奇古怪的恐怖故事往往以夜深人静的紫禁城为背景，以人迹罕至的故宫非开放区域特别是传说“阴气”很重的西部区域为空间进行演绎。月黑风高，古宅深院，孤魂冤鬼，或泣或歌，飘然来去，听来森然恐怖。
昨天，故宫官方首次就此进行公开回应：所谓“灵异事件”纯属子虚乌有。之所以被歪曲、演绎，是因为人们对此区域并不熟悉。伴随此前一直尘封的西部区域的开放，非开放区域变为公共参观空间，这些传闻也将不攻自破。
故宫专家介绍，历代“故宫人”从来没有在紫禁城中看到过、经历过什么灵异事件。广为流传的那些故事，都是人们在茶余饭后道听途说、添油加醋编造而成。随着10月10日故宫博物院开放区域的扩大，建院九十年来未曾整体开放过的诸多区域开始跟观众见面，由非开放区“变身”展览陈设的公共空间，迎接每一位观众的到来。比如慈宁宫、寿康宫所在的外西路区域，作为“女性的世界”，充满了各种各样的历史故事和民间传说，是各大影视剧常常会提及的一个区域。开放后，这个区域向观众揭开神秘的“面纱”，以精美的展览陈设、雅致的庭院园林，呈现给大家一个真实的、独具特色的西部区域。
“好东西都去了台湾”并不成立
宝蕴楼展览中，一个贴满封条的大红木箱向人们展示着文物南迁的故事，上面写着“古第一箱”。专家介绍，这个木箱就是当年文物南迁过程中北返的实物。
常常有人问起：故宫博物院好东西都去了台北吗?故宫专家介绍，实际上，抗日战争爆发后，为避战火，1933年2月至5月间故宫博物院将13491箱文物分五批南运，暂存于上海，后转藏于南京。当时，故宫博物院各库藏品数以百万计，大部分保存于原处未动，甚至有的整座库房的文物藏品均未南迁。此外，各个陈列室须维持正常开放与参观，保留了一定数量的展品。根据民国时期北平故宫博物院的多次清点，留存北平的文物藏品多达118.9万余件，更有数以百万计的明清档案，为参与南迁文物的20余倍。
故宫专家介绍，最初决定选择文物精品，迁往上海储藏。但是后来因时间紧迫，箱数又多，择精品文物装箱，事实上未能完全做到，而且装箱人又是“二把刀”，文物知识有限，闹了“留下真品，选走伪品”的笑话。
根据档案记载，迁运至台湾保存的故宫文物共计2972箱，占故宫博物院南迁文物总箱数13491箱的22%。这些文物迁台后，台北故宫先后进行了3次清点，数字增长较大，主要是204箱清宫档案，由于计件方式的变化，由1954年的28920件增长为386862件。“好东西都去了台湾的说法并不成立。”专家表示。
首次展出毛泽东在故宫照片
本次新开放的展览中，首次展出了一张毛泽东在故宫的照片。这彻底推翻了“毛泽东因为迷信思想从没进过故宫”的说法。
根据老“故宫人”，时任故宫博物院保卫科科长的韩炳文先生回忆，毛主席不仅进过故宫，而且不止一次，一共有三次。而且他也曾从东华门城楼上信步走过，经东南部分城墙走到午门展厅观看展览，也就是10月10日观众可以走过的这一段区域。
第一次是1954年5月17日下午，毛主席身穿灰色的中山服，脚蹬布鞋，手拿一根竹竿，从神武门进后，沿神武门内东马道拾级而上，在城墙上走走停停、神情安闲，不时眺望远处。
第二次是隔日下午即5月19日，毛主席第二次来到故宫。这一次，主席仍乘车进神武门，下车后即沿西马道上城墙参观。
毛主席第三次来到故宫是在5月20日下午四点多，这回是由罗瑞卿同志陪同，经午门东掖门进入故宫，径直登上午门城楼，继续观看在楼内举行的“全国出土文物展览”。
最大黄花梨家具有小金库
影视剧里大热的“甄嬛”，在历史上为乾隆的母亲钮祜禄氏，居住于寿康宫。记者在她的寝宫看到故宫现存最大的黄花梨家具——高2.9米，单柜宽1.76米的两组黄花梨雕龙立柜。据介绍，此柜子当年由官员进献入宫，皇帝龙颜大悦，大大赏赐了进献者。
柜子平时用于放置皇太后的生活用品。其不为人知的“机关”在于，柜子下部有一个暗格，其上单设锁，内藏金银珠宝，据说当时暗格箱子的钥匙就随身别在皇太后的腰间，可见其中都是皇太后的爱物。
文物着“隐身衣”首次裸展
雕塑展的一大特色是很多首次亮相的大体量文物，故宫博物院首次采用“裸展”的方式进行呈现，即没有展柜，没有玻璃隔挡，观众和文物可以进行直接“面对面”。这对管理和文保都是一种考验。
据介绍，为了确保文物的安全，故宫为其涂了一层保护材料，这种材料不伤害文物本体，观众从表面看不出来，而且通气效果好，不会把湿气憋在文物体内。
4吨重大石佛哭脸变笑脸
展览中北齐的一佛二菩萨像体量巨大。雕像用白石雕成，体现了北齐时期河北地区佛教造像的特征。虽然佛与菩萨像的形体十分高大，但是雕刻却十分精细，比如佛像袈裟厚重的质感，菩萨手指柔软丰腴，同样的白石雕凿，却做出了两种截然不同的艺术效果。
故宫专家介绍，仅中间的大石佛就重达4吨多。此前20多人用了20多天才将大佛立起来，之前大佛一直在库房“躺着”。颇为神奇的是，大佛孤寂地“躺”在库房的时候脸上展现出“哭相”，而如今得以直立展出，灯光下却展现出迷人的微笑。专家解释称，这是因为观察角度的不同导致的不同视觉效果。
东汉小夫妻石雕“秀恩爱”
展厅中有一尊紧紧拥抱的东汉石像颇为引人瞩目。
据故宫专家介绍，这对相拥而坐的男女形象出自四川彭山一座墓的墓门第三层门楣上，应当是墓主人夫妻生活的表现。
1941年，川康古迹考察团发掘了这个墓葬，拥抱像的发现在当时引起了不小的轰动，围观者甚众，以至于严重踩踏了周围的麦苗，扰乱了生活次序，而维护伦理道德的人们也意欲毁坏这“有伤风化”的不雅之物。
无奈之下，考察组在向上级——时任国立中央博物院筹备处主任与中央研究院历史语言研究所考古组组长的李济先生请示后，将拥抱像切割下来，移运到中央博物院筹备处库房保存，后移交故宫博物院。本次展出，曾经的“有伤风化”在如今看来更像是“秀恩爱”。
揭秘92年故宫灵异事件
1992年的某一天，当时整个故宫都笼罩在雷雨的天气中。正在故宫游玩的游客匆匆忙忙地寻找躲雨的地方。突然间一阵电闪雷鸣，这时，灵异的事件发生了，在故宫红墙旁边，人们竟然发现了行走的宫女!游客们马上用携带的设备拍摄下了这个画面。
对于这个故宫里的灵异事件，许多人听后都感到恐惧。故宫曾是历代皇帝等人居住的地方，里面发生了许多不为人知的悲惨故事，关于宫女、太监、妃子等，而在这样一个偌大的古城里，人们对于这样的灵异事件更为敏感。
专家已经给予了科学解释：故宫能看见宫女是有科学依据的，因为宫墙是红色的，含有四氧化三铁，而闪电可能会将电能传导下来，如果碰巧有宫女经过，那么这时候宫墙就相当于录象带的功能，如果以后再有闪电巧合出现，可能就会像录象放映一样，出现那个被录下来宫女的影子。
故宫里有很多院落都是被封起来的!不对游客开放，其实每一个府第都发生过用科学无法解释的现象，解放前还没有封的时候，在这些地方死了很多人!不是无故消失就是命亡，但始终是离奇得查不出原因，不过有一个共同点：死后如果还能见着尸体，那么尸体都没有脸皮。更慎人的就是一口井，平日白天的时候往下看，井底就是一些石头，杂草什么的，但每到晚上12点后往下看，只要天上有月亮，你会看到井底出现的不是石头，杂草，而是水，水上倒映的却不是你的面孔……
灵异事件科学解读
所谓的“见鬼”只缺乏应有知识，加上个人的想象力丰富的表现，人们见到的“鬼”是人内心世界的具象表现，所以平常不做亏心事，半夜不怕鬼敲门也是有其道理的。
事实上，那些说看到了超自然现象的人们，他们看到的是被静电作用而悬浮的微尘。通过肉眼的观察，和人的心理作用，这些微尘就成了目击者所看到的某个人型的影，甚至还会看到该影在移动。其实这些“鬼影”往往都是伴随着地底分解出来的磷元素，特别是到了晚上，这些磷元素就会在地上2米处发光，这就是所谓的“鬼火”，而它们也会随风移动，因此心怀不轨的人们常常感觉有“鬼”跟着自己。
总之人们常说自己看到了无法解释的现象，主要是因为其自身的知识面还不够，以至于没有理由来解释自己所看到的现象，才冠以“鬼”的说法。
盘点8大故宫灵异事件传闻
■宫女浮现
在1983年的一个深夜，有一个人从故宫珍宝馆附近的夹墙走过，突然发现远处有一群打着宫灯的人，他想这个年代都用手电筒阿，谁还用宫灯呢，难道是……可又一想党教导我们世界上是没有鬼神的，肯定是眼花了，或者什么自然现象，于是就想上前看看，可怎么追也追不上那队打着宫灯的人，不过远远的看去，的确是穿着清朝的旗袍的宫女，打着扁纱的宫灯整齐的走着。这下可把他吓坏了，瘫坐在地上，也不敢追了，直到灯光看不见了，才从另一条道一步一步地挪回家了。
■奇怪的井
故宫里有一口井，平日白天的时候往下看，井底就是一些石头，杂草什么的，但每到晚上12点后往下看，只要天上有月亮，你会看到井底出现的不是石头，杂草，而是水，水上倒映的却不是你的面孔……当然也有科学人员解释了：故宫能看见宫女是有科学依据的，因为宫墙是红色的，含有四氧化三铁，而闪电可能会将电能传导下来，如果碰巧有宫女经过，那么这时候宫墙就相当于录象带的功能，如果以后再有闪电巧合出现，可能就会像录象放映一样，出现那个被录下来宫女的影子。不管怎样，想想故宫里那些长长窄窄的过道，长满荒草的墙头，如果晚上一个人走在那，突然看到前朝的宫女太监向你走来，就算再有科学依据，也会吓破胆滴。
■谁在报警
故宫曾经发生过一起盗宝案，嫌疑人在闭馆之前藏到了珍宝馆对面洗手间之间的夹缝里，到了工作人员下班以后就出来，先进了珍宝馆然后是钟宝馆，偷了不少东西，可没走多远就被巡查人员发现了，发现的过程也挺离奇的，本来那个巡查人员没想抬头看，可心里就是有一个声音告诉他，有人在拿我的东西，他就在墙上，这个感觉一直在心头环绕，于是他就用手电往墙上照，真的发现了那个嫌疑人。他也吓坏了，半夜故宫的一个墙头上出现一个人影，于是他就大叫了出来，大家都用手电照了过去，就看见那个身影跳下了墙，于是就报了警，后来听说武警和警察就封锁了故宫，城墙周围布满了警察，三步一岗五步一哨的，还有抓捕的，后来那个嫌疑人就从城墙上的一个地方跳了下来，居然没有摔死，被松树卸掉了不少的引力，摔伤了腿，被抓获了。
■是演戏的吗?
这是九十年代的事，有一天故宫闭馆后不久，有一位年龄较大的人在巡逻清场。正走着，发觉前边一个胡同里，有一位挽着发髻，穿着旗袍的中年妇女。唉，他就心里纳闷，怎么还有人呀?想上前问个究竟。那个女人冲她一笑，转身走进了身后的墙里边。大家请注意，是墙里边，而不是门里边。那老人当即吓得掉头就走，去找他的工作伙伴。找到之后，就把这事说了。没想到，没过几天，这位老兄就仙逝了。也许，真的是到了大限，阳气低，才看得见吧。
■储秀宫里的怪事
八十年代，紫禁城里有专门的巡夜的，也有专门的消防队住扎在里边。一个夏天，有几个消防队的在储秀宫做完消防演练就睡在了储秀宫，夏天热也不用被子就铺个席子在殿里边睡了，深夜凌晨2点多一个队员被凌晨的凉风吹醒了，迷迷糊糊的睁开眼一看，哇!我怎么睡在了殿门外的走廊里了，明明是睡在里边的，可把他吓坏了，但是毕竟是当兵的，战战兢兢的把席子一抱又回到殿里睡了，早上醒来发现又被抬到了廊子下边，他就对其他的队员说：不要闹了，你们折腾我不够么?训练都累散架了，还有心思折腾我。其他队员说，不是我们抬你出去的，早上醒来就看见你睡在了外边。是不是你梦游阿，可是在队里睡觉你没这个毛病啊，奇怪。他们决定搞清楚这件事，每次在储秀宫巡逻完以后就都歇在那里，可每次那个战士总是半夜里被抬出来，睡在廊下，大家真的害怕了，就不敢再储秀宫睡了，可为什么别的战士没有被抬出来呢，我想可能是那个被抬出来的战士阳气弱，巡逻训练完又累正是自身最弱的时候，容易被那个东西戏弄。
■古装女子
红卫兵闹的正凶的时候，也就是八九月吧，有一个晚上，故宫的东华门城门上突然出现了一个古装女子，就坐在那儿不紧不慢的弹古筝，过半个小时左右就自动消失了。就种情况连续了三天，到第四天时来了一伙带枪的红卫兵，不出所料那个古装女子又出现了。一个红卫兵一枪打过去，那个女子就消失了。后来也没有再出现过。
■厕所灵异事件
八十年代初，两个保安晚上一起职夜班，一个去上厕所。厕所距离他们睡觉的地方有一段距离，那个人刚进去关上门，就听见有人敲门，他问：“谁呀!?”然后听见一个低沉的声音回答：“开门。”他打开门之后没看见人，就想继续上厕所，没想到又有敲门声，还是那个低沉的声音说：“开门。”他一下子就被吓到了，赶快跑回睡觉的地方，心里还在想是不是另外的那个人在戏弄他。回去发现那个人还在睡着，睡觉的姿势都没有变，果然第二天问他，他什么都不知道。往后夜里再也不敢一个人出去了!
■珍妃井异事
珍宝馆观赏区域的珍妃井是紫禁城里闹鬼闹得比较凶的地方，只是位于紫禁城东北角的一口普通的井，由于当年慈禧太后将光绪帝宠妃他他拉氏珍妃投入井中杀害，一年后才将尸骨打捞上来入殓，这口井便因珍妃得名。现在的井口经过了修缮和遮掩，看起来很小，不过当年将珍妃投井时井口是蛮大的。珍妃井旁边还设了珍妃的小灵堂，很有意思，看到她的照片了，胖乎乎的，我觉得真正的她应该是挺漂亮的吧!常有人说晚上值夜在珍妃井附近看到过她的魂魄走来走去或是坐在那里弹古琴，我不否认这一点，毕竟珍妃也是冤死的嫔妃之一，而且还特意为她设立了灵堂供奉亡灵。想必当年定然是没有给她超度的，才会使她的冤魂久留于斯。
汉字详情
详细解释
名词
(1) (形声。从攴( )，古声。从“攴”，取役使之意。本义：缘故，原因)
(2) 同本义
故，使为之也。——《说文》
又明于忧患与故。——《易·系辞传》
则是无故。——《礼记·礼运》
夫有其故。——《国语·楚语》
既克，公问其故。——《左传·庄公十年》
扶苏以数谏故，上使外将兵。——《史记·陈涉世家》
广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱。——《史记·李将军列传》
(3) 又如：借故(托故。借口某种原因)；无故(没有缘故)
(4) 事；事情
昭伯问家故，尽对。——《左传·昭公二十五年》
敢问天道乎，抑人故也？—《国语·周语下》
教、 孝景固袭掌故，未遑讲试。——《史记·龟策传》
(5) 又如：细故(细小而值不得计较的事情)；掌故(历史上的人物事迹、制度沿革等)
(6) 意外或不幸的事变
国有故。——《周礼·天官·宫正》
乡园多故，不能不动客子之愁。——明· 宗臣《报刘一丈书》
(7) 又如：故端(事故；事端)；变故(灾难；意外发生的事情)；事故(意外的损失或灾祸)
(8) 旧识；旧交
君安与项伯有故？——《史记·项羽本纪》
(9) 又如：一见如故；故贵(旧交与贵人)；故义(故交旧友)；旧故(旧交)；亲故(亲戚故旧)
(10) 特指旧法、旧典、成例
变化齐一，不主故常。——《庄子·天运》
是时，宣帝循 武帝故事，招名儒俟材置左右。——《汉书·楚元王传》
(11) 又如：蹈常袭故；故典(典故)；故语(典故成语)；故祀(按惯例举行的祭祀)；故套(陈规俗套)
(12) 先，祖先 。如：故训(先代留下的法则。古训)；故业(指祖上传下的基业)；故家(世代仕宦之家；世家大族)；故墓(祖先的墓地)
(13) 旧的事物
温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》
(14) 又如：吐故纳新
(15) 通“诂”( )。以今言解释古代语言文字或方言字义
训故举大谊而已。——《汉书·儒林传》
并作周官解故。——《后汉书·贾逵传》
形容词
(1) 原来。旧时的
故，旧也。——《广韵》
反故居些。——《楚辞·招魂》
乐先故些。
蔓成然故事蔡公。——《左传·昭公十三年》
所谓故国者。——《孟子·梁惠王下》
以故法为其国与此同。——《吕氏春秋·察今》
敬亭丧失其资略尽，贫困如故时。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》
轩东故尝为厨。——明· 归有光《项脊轩志》
(2) 又如：故步(旧时行步的方法)；故地(旧有的属地)；故夫(以前的丈夫)；故方(旧药方)；故吏(原有属吏)；故林(从前栖息的树林)；故式(古旧的仪式)
(3) 通“古”( )。时代久远
是故之时，陈财之道，可以行今也。——《管子·侈靡》
(4) 又如：先故(很久以前)
动词
(1) 死亡
前年赵三郎已故了，他老婆在家守寡。——《古今小说·穷马固遭际卖鎚媪》
(2) 又如：病故；亡故(死去)；染病身故(死)；物故(去世)；大故(指父亲或母亲死亡)；故鬼(旧鬼，死去已久的人的鬼魂)
(3) 衰老
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
副词
(1) 故意，存心
广故数言欲亡。——《史记·陈涉世家》
主者故不受，则固请。——明· 宗臣《报刘一丈书》
(2) 又如：故故(故意；屡屡；常常)；故违(有意违抗)；故推(故意推托)；故靳(故意吝惜。靳：吝惜)；故纵干咎(有意纵容罪犯而触犯法令)
(3) 同“固”，原来，本来
程不识故与 李广俱以边太守将军屯。——《史记·李将军列传》
此物故非西产。——《聊斋志异·促织》
(4) 仍，还是
三日断五匹，大人故嫌迟。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
犹不失下曹从事，乘犊车从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。——《资治通鉴》
(5) 通“胡”( )。何，何故
公将有行，故不送公？——《管子·侈靡》
(6) 又如：故为(何故如此)
(1) 因此，所以 ——表示因果关系
夫秦无道，故 沛公得至此。——《史记·留侯世家》
故审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》
时恐急，剑坚，故不可立拔。——《战国策·燕策》
(2) 又如：今日下雨，故未成行；故以(因此；所以)；故厎(所以致成)
代词
〈方〉∶这；那 。如：故歇(这时候)；故号(这种)；故是(那是)；故末(那末；那就)
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话：[梅县腔] gu5 [海陆丰腔] gu5 [东莞腔] gu5 [陆丰腔] gu5 [客英字典] gu5 [沙头角腔] gu5 [客语拼音字汇] gu4 [台湾四县腔] gu5 [宝安腔] gu5
宋本广韵
| 小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻攝 | 韻部 | 国际音标 | 罗马字 |
| 顧 | 古暮 | 見 | 模 | 去聲 | 遇 | 開口一等 | 遇 | 模 | ku | koh／kuh |
详细解释
名词
(1) (象形。甲骨文字形，象房屋形。在穴居野处时代也就是洞窟。外围象洞门，里面的小框框象彼此连通的小窟，即人们居住的地方。本义：古代对房屋、居室的通称(秦、汉以后才特指帝王之宫))
(2) 同本义
宫，室也。——《说文》
宫谓之室，室谓之宫。——《尔雅·释宫》
古者贵贼同称宫。秦汉以来，惟王者所居称宫焉。——《释文》
父子皆异宫。——《礼记·内则》
上入执宫功。——《诗·豳风·七月》
后世圣人易之以宫室。——《易·系辞下》
且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？——《孟子·滕文公上》
父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。——《战国策·秦策一》
父母妻子，皆同其宫。——《墨子·号令》
君宫中积珍宝，狗马实外厩，美下充下陈，君家所寡有者，以义耳。——《战国策·齐策》
(3) 又如果宫室对举，则宫指整所有围墙围着的房子，室指其中的一个居住单元(room)。如：宫柯(屋子；家里。宫：古代房屋的通称)；宫庭(房屋之中)；宫墙(房屋的围墙)
(4) 秦汉以来，宫指宫廷，帝王的住所
愿令得补黑衣之数，以卫王宫。——《战国策·赵策》
沛公入 秦宫。——《史记·留侯世家》
宫中府中，俱为一体。——诸葛亮《出师表》
作宫阿旁，故天下谓之阿房宫。——《史记·秦始皇本纪》
宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。——《聊斋志异·促织》
(5) 又如：宫嫔(宫廷中的女官)；宫漏(宫廷里计时用的漏壶)；宫众(保卫王宫的官吏的子弟)
(6) 神仙的居处 。如：蓬莱宫；天宫；宫神(守卫天宫的门神)。又指文化活动或娱乐的场所。如：少年宫；文化宫
(7) 五音之一。最古的音阶仅用五音，即宫、商、角、徵、羽。古人通常以宫作为音阶的第一级音
鼓宫宫动，鼓角角动，音律同矣。——《庄子·徐无鬼》
(8) 又如：宫商(中国古代五声音阶中的第一、第二两个音阶。常用以代指音乐)；宫调(古代乐曲曲调的总称。凡以宫为主的调式为“宫”；又凡以商、角、变徵、徵、羽、变宫为主的格式为“调”，统称为“宫调”)；宫商角徵羽(古代五声音阶的名称)
(9) 借指帝王 。如：宫宇(帝王所居位的宫室殿宇)；宫车晏驾(皇帝死亡的讳辞。晏：晚)；宫仗(帝王的仪仗)
(10) 太子 。如：宫保(即太子少保，二品官阶，可用一品顶戴。称有宫保街的巡抚，是表示尊重)；宫坊(青宫与春坊。青宫为太子的居处，春坊为太子的官属，合指太子的官署)
(11) 借指后妃 。如：宫主(古代高丽国臣民对本国后妃的称呼)；宫眷(后妃的统称)；宫卿(大长秋。皇后宫中的高级近侍)；宫眷(本指宫帷，借指嫔妃)
(12) 以十二个黄道座的位置作为标志的黄道十二宫之一
(13) 宗庙，神殿，供神的大建筑物
于是郡国各除道，缮治宫观名山神祠所，以望幸矣。——《史记·封禅书》
(14) 又如：雍和宫；宫馆(祠庙)；宫庙(犹宗庙)
(15) 妇女子宫的省称 。如：扩宫；宫颈
(16) 古代五刑之一。阉割男子生殖器
宫辟疑赦。——《书·吕刑》《传》：“宫，淫刑也。男子割势，妇人幽闭。”
(17) 又如：宫者(受过宫刑的男子)；宫罪(宫刑)；宫割(施以宫刑)；宫墨(宫刑与墨刑的并称)；宫罚(宫刑)
(18) 古代贵族妇女的卧室
以阴礼教六宫。——《周礼》
(19) 通“躬”。身体
余左执鬼中，右执殇宫。王念孙云：中、宫皆身也。——《国语·楚语上》
(20) 通“官”( )。官府，官舍
甸粟而内之三宫。——《谷梁传·桓公十四年》
县治宫储，设共具而望幸。——《汉书·食货志下》
(21) 又如：宫府(官府)
动词
(1) 居住；栖息
若但竖数十屋而宫，群数十士而饭，而曰教养尽是矣，何其易也！——宋· 叶适《瑞安县重修县学记》
(2) 营建宫室房屋
重门城，昔齐王芳为 司马师废之，宫于此。——《水经注》
(3) 围绕
君为庐宫之。——《礼记》
大山宫小山，霍。——《尔雅·释山》。疏：宫犹围绕也。谓小山在中，大山在外围绕之，山形若此者名霍
英文翻译
方言集汇
宋本广韵
详细解释
动词
(1) (囘为回的古字； 廻为迴的俗字。囬、迴同回。象形。甲骨文象渊水回旋之形。本义：回旋；旋转)
(2) 同本义
回，转也。——《说文》
昭回于天。——《诗·大雅·云汉》
图回天下于掌上而辨白黑。——《荀子·儒效》
诡文回波。——《淮南子·本经》
畔回穴其若兹兮。——《汉书·叙传》
虎鼓瑟兮鸾回车。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
山回路转不见君。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
廊腰缦回。——唐· 杜枚《阿房宫赋》
峰回路转。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
(3) 又如：回湍(回旋的急流)；回倒(回旋倾倒)；回纡(迂回。回旋曲折)；回极(无极回旋的枢轴)
(4) 环绕； 包围
东道少回远。——《汉书·李广传》
(5) 又如：回峰(环绕的山峰)；回圆(环绕)；回塘(环曲的水池)；回缭(围绕)；回互(回环交互)
(6) 掉转
回车叱牛牵向北。——唐· 白居易《卖炭翁》
回看射雕处。——唐· 王维《观猎》诗
兴尽晚回舟。——宋· 李清照《如梦令》
回头望汝。——清· 袁枚《祭妹文》
(7) 又如：回面(转过脸)；回眼(回转目光)；回天(形容力量很大，能扭转乾坤)；回舆(掉转马头，返回)；回逆(倒转)
(8) 还，返回
碧水东流至此回。——唐· 李白《望天门山》
少小离家老大回。——唐· 贺知章《回乡偶书》
余逆脱回。——《广东军务记》
(9) 又如：回寅(回到农历正月)；回九(旧俗新婚后新娘九日后回娘家)；回前线；回跸(帝王返驾回宫)
(10) 答复；回报 。如：回盘(旧婚俗。男家行聘礼，女家回礼，把礼物放在托盘、抬盒内，因称回礼为“回盘”)；回风(高官升堂之前，吏役报告准备妥当的一个程式)；回诺(回礼)；回耗(回音)
(11) 改变
道苟直，虽死不可回也；如回之，莫若亟去其位。——柳宗元《与韩愈论史官书》
(12) 又如：回心(改变心意)；回异(改变；违反)；回换(调换；变换)；回变(转变)
(13) 违背
厥德不回。——《诗·大雅·大明》
徐方不回。——《诗·大雅·常武》
经德不回，非以干禄也。——《孟子·尽心下》
求福不回。——《后汉书·苏竟传》
二人之不敢请，亦知始皇之鸷悍而不可回也。—— 苏轼《东坡志林》
(14) 谢绝，推辞不见 。如：回决(回绝)；回倒(回绝驳倒)；回听(不听)；回出(回绝)；回唇答嘴(顶嘴)
(15) 回避，避开不喜欢、不欣赏的人 。如：回丧(回避。丧家怕鬼回来害人而躲开)；他不回亲戚
(16) 转卖，转手卖掉 。如：回买(转买，购买)；回钱(售物所得的钱)；回些(转让；卖些)
(17) 问
进得店去，茶房便来回道：“客人，用什么夜膳？”——《老残游记》
形容词
(1) 迂曲，曲折 。如：回连(曲折连绵)；回说(隐晦曲折的话)；回轩(回曲的长窗)；回远(迂曲遥远)；回崖(曲折的山崖)
(2) 奸邪，邪僻 。如：回辟(邪僻)；回遹(邪僻)；回背(旧说阴阳先生以镇物、符水为人禳邪消灾)
量词
(1) 次 ——用于行为、动作。如：一日走千回；去过好几回
(2) 章——用于小说等，相当于“章” 。如：且听下回分解
(3) 一会儿——用于时间，表示短暂 。如：回子(一会儿)；回一回(停一停)
(4) 用于事情，相当于“桩”、“件” 。如：就是这么回事；这完全是两回事
(5) 某一特定目的或发展的一种形势或某种情况 。如：上回，上一回；这一回
名词
(1) 回族的简称 。如：汉满蒙回藏五个主要民族
(2) 器官(尤其是脑)的皱折、扭曲或盘旋 。如：齿状回；海马回；额上回；颞下回
(3) 姓
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话：[梅县腔] fi2 fui2 foi2 [宝安腔] fui2 [客英字典] fui2 [台湾四县腔] fi2 [沙头角腔] fui2 [客语拼音字汇] fi2 fui2 [东莞腔] fui2 [海陆丰腔] fui2 [陆丰腔] fui3
宋本广韵
| 小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻部 | 韻攝 | 罗马字 | 国际音标 |
| 回 | 戸恢 | 匣 | 灰 | 平聲 | 灰 | 合口一等 | 灰 | 蟹 | ghuai／huoi | ɣuɒi |
详细解释
yīng
动词
(1) 应当，应该
应，当也。——《说文》
应，当也。——《尔雅》
文王既勤止，我应受之。——《诗·周颂·赉》
故国神游，多情应笑我。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
应是良晨好景虚设。——宋· 柳永《雨霖铃》
凡所应有。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
应得之资。
不应重罚。——清· 方苞《狱中杂记》
法应立决。
(2) 又如：应然(应该如此)；应伯爵(白吃白喝。“应白嚼”之谐音)；应合(应当；该当)；应是(应当是)
(3) 答应，允许
桓侯不应。——《韩非子·喻老》
(4) 又如：应候(应承)；应诺(答应；应承)；应许(答应；允许)；应准(答应；说定)；应允(答应，允许)；提出的条件他都应了；是我应下来的任务
(5) 认为是；是 。如：应真(方是真话)；应缘(大概是)
名词
(1) 所有；全部
应退出地皆拨还本主；应水占地皆以官地对还。——宋· 苏辙《再论京西水柜状》
(2) 又如：应干(一切有关的)
(3) 古国名 ，故址在今河南省鲁山县东
(4) 姓。如：应阮(汉末建安时文人应玚、阮瑀的并称)；应叟(三国魏的应璩)；应陈(应玚和陈琳的并称)
(5) 另见
yìng
动词
(1) 应和，响应
龟往离散以应我。——《国语·晋语》
齐王不应。——《战国策·齐策》
宋王无以应。——《吕氏春秋·顺说》
桓侯不应。——《韩非子·喻老》
河曲智叟无以应。——《列子·汤问》
佣者笑而应。——《史记·陈涉世家》
宜多应者。——《史记·陈涉世家》
杀之以应陈涉。
云集响应。——汉· 贾谊《过秦论》
应者近万人。——《资治通鉴·唐纪》
金色而玉应。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
每闻琴瑟之声，则应节而舞。——《聊斋志异·促织》
(2) 又如：一呼百应；里应外合；应口(还嘴；对答)；应昂(答应)；应嘴(答话，回嘴)；应响(回声)；应机赴节(依照节拍敲击演奏)；应合(应和配合；应和)；应佛僧(应召到有关人家去做佛事的和尚)；应令(响应诏令)
(3) 受；接受
迫切不得已，乃应命至都。——《南史·虞荔传》
(4) 又如：应事(承担事务)；应役(受征召服劳役)；应供(接受奉养)；应约(接受约请)
(5) 符合；适应；顺应
六合正相应。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(6) 又如：得心应手；应天顺人(适应天命，顺从人心)；应化(顺应变化)
(7) 应付；对付
枢始得其环中，以应无穷。——《庄子·齐物论》
(8) 又如：应接不暇；应急屎坑(喻指紧急时刻可以应用的对象)；应故事(按照老规矩，敷衍塞责)；应难(应付危难)
(9) 感应；应验
令兄托梦，莫非应在此人身上。——《说唐》
(10) 又如：应兆(应验的征兆)；应劫(应验劫运)；应符(应验符命)；应瑞(应验祥瑞)
(11) 对敌方回击、迎击
齐威王使 章子将而应之。——《战国策·齐策一》
今以三万之众而应强国之兵。——《战国策·赵策三》
卢沟桥的烽火一起，我们挺身迎战。——闻一多《愈战愈强》
(12) 又如：应敌(迎击来敌)
(13) 支付；供给 。如：应门(当家；支撑门户)；应副(应付。供给；支应)
(14) 许配
以我应他人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(15) 另见
英文翻译
方言集汇
◎ 潮州话：êng1(eng) êng3(èng)
宋本广韵
详细解释
名词
(1) (形声。从巫，靈( )声。本义：巫)
(2) 古时楚人称跳舞降神的巫为灵
灵，灵巫也。以玉事神。——《说文》
命灵氛为余占之。——《离骚》
灵连踡兮既留。——《楚辞·云中君》
灵偃蹇兮姣胶。——屈原《东皇太一》
(3) 又如：灵子(指巫。以舞导引神的人)
(4) 神灵
天神曰灵。——《尸子》
灵者，神也。——《风俗通》
阳之精气曰神，阴之精气曰灵。——《大戴礼记·曾子问》
合五岳与八灵兮。——《楚辞·怨思》。注：“八方之神也。”
灵之来兮如云。——屈原《九歌·湘夫人》
(5) 又如：灵神(神灵)；灵祗(神明；神灵)；灵霄殿(天帝的神殿)；灵怪(神怪)；灵圣(灵验，指神鬼显灵)；灵圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物)；灵河(书中虚拟的仙河)；灵槎(神仙乘的木筏)；灵山(佛家称灵鹫山为灵山。佛祖居处。也泛指仙山)
(6) 灵魂
经始灵台。——《诗·大雅·灵台》
天子太庙上可以望气，故谓之灵台。——《礼记·明堂位》卢注
藏之于灵室。——《素问·气交变大论》。注：“谓灵兰室，黄帝之书府也。”
以告先帝之灵。——诸葛亮《出师表》
吾灵尚依依旁汝。——清· 林觉民《与妻书》
汝倘有灵。——清· 袁枚《祭妹文》
(7) 又如：灵爽(灵魂)；灵表(仪表)；灵明(指心灵)；灵知(指心灵)；灵界(佛家语。指云魂所住的世界)
(8) 敬辞。用以称有关鬼神的事物。对死者的敬称
在缸内画上灵符。——清· 钱彩等《说岳全传》
(9) 又如：灵床子(人死后虚设的坐卧之具，供祭尊用；又指供在灵床上写有死者名字的牌位)；灵幡(殡葬时所持之幡，上写有表明死者身分的文字)；灵符(道士画的图形。迷信者认为可用于驱使鬼神、祭祷和治病等)；灵前(灵位之前)
(10) 灵柩的简称
孤魂翔故域，灵柩寄京师。——曹植《赠白马王彪》
(11) 又如：停灵；起灵；灵榇
(12) 指人的精神状态
不可内于灵台。不可入于灵府。——《庄子·德充府》。注：“皆谓心也。”
(13) 又如：心灵(指内心、精神、思想等)；灵明(指“心”，即主观精神)
(14) 通“軨”。窗中竖木
载葱(即窗)灵，寝于其中而逃。——《左传·定公九年》。疏：“贾逵曰：‘葱灵，衣车也。’然则此车前后有蔽，两旁开葱，可以观望；忽中竖木，谓之灵。今人犹名葱木为灵子。”
(15) 指天、地、日、月等尊称及物品名
辰之神为灵星。——《风俗通》
灵星，火星也。——蔡邕《独断》
(16) 又如：灵景(日光)；灵汉(银河)；灵图(指天子的地位)；灵辉(太阳的光辉)
(17) 威灵；福气，福分
若以大夫之灵，得保首领以没。——《左传·隐公三年》
受天之祐，享鬼神之灵。——《汉书·董仲舒传》
(18) 通“苓”。茯苓
伏灵者，千岁松根也。——《史记·策列传》
(19) 通“舲”。有窗的小船
横大江兮扬灵。——《楚辞·九歌·湘君》
(20) 通“令”。命令、法令
或问循吏，曰：吏也。游侠，曰：窃国灵也。——《法言·渊骞》
(21) 姓
形容词
(1) 假借为“良”。善，美好
灵，善也。——《广雅》
吊由灵。——《书·盘庚》
丕灵承帝事。——《书·多士》
灵雨既零。——《诗·鄘风·定之方中》
积仁为灵。——《说苑·修文》
(2) 又如：灵辰(良时)；灵波(美妙的水波)；灵姿(美好的仪表)
(3) 灵活；有灵性
水不在深，有龙则灵。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
(4) 又如：机灵(聪明伶俐)；灵矫(灵巧的飞翔)；灵透(机灵聪明)；灵变(灵活变通；灵敏轻巧)；灵断(明敏的判断)；灵变(灵活变通)；心灵手巧；灵修(能神明远见的人。比喻国君)；灵鉴(明敏的观察，英明的见解)；灵主(圣明的君主)
(5) 应验；灵验
灵用不同。——唐· 李朝威《柳毅传》
(6) 又如：灵神(灵验)；灵丹(灵药，神奇有效的丹药)；灵砂(道家炼出的所谓长生不老药)；灵异(神奇而怪异)；灵武(超绝的勇武)；灵芬(神奇的芬芳)
英文翻译
方言集汇
宋本广韵
| 小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻攝 | 韻部 | 国际音标 | 罗马字 |
| 靈 | 郎丁 | 來 | 青開 | 平聲 | 青 | 開口四等 | 梗 | 青 | lieŋ | leng |
详细解释
形容词
(1) (会意。“異”，甲骨文字形，象个有手、脚、头的人形。从廾( )从畀( )。畀，予也。本义：奇特；奇异；奇怪)
(2) 同本义
异，怪也。——《玉篇》
异，奇也。——《广韵》
何以异哉。——《列子·杨朱》
异乎交益之士。——左思《魏都赋》
妇人异甚。——《战国策·赵策》
产异蛇。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
觉无异能。——唐· 柳宗元《三戒》
父异焉。——宋· 王安石《伤仲永》
(3) 又如：异疾(奇怪的病症)；异形(怪异或奇特的形状)
(4) 不同
礼者为异。——《礼记·乐记》。注：“谓别贵贱也。”
事为异别。——《礼记·王制》
执心各异。——汉· 刘向《列女传》
得无异乎。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
或异二者。
何异以孤羊投群狼？——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
(5) 又如：异俗(风俗异于汉族的少数民族)；异姓陌路(既不同姓也不认识)；异手(指不同之人)；异世(不同时代)；异目(另眼)
代词
(1) 其他，别的
贾不敢为异事。——《吕氏春秋·上农》
无它异也。(意思是，没有别的意外的事)。——《后汉书·列女传》
(2) 又如：异域茅草(蛮荒之地的乡野村夫)；异土(他乡；别处)
动词
(1) 护翼
古天异临子。——《盂鼎》
(2) 区别；分开
异是非，明好恶，检奸邪，消佚乱。——《新语》
(3) 又如：异分(区别)；异居(分居)
(4) 觉得奇怪；诧异
渔人甚异之。——晋· 陶潜《桃花源记》
(5) 特别优待；特别重视 。如：异擢(破格提拔)；异待(特别礼遇)；异恩(特殊恩遇)；异遇(特别优待)；异谋(特别的计谋)
(6) 通“翼”。恭敬
极明与与，有畏劝汝，何异非汝，何畏非世。——《逸周书》
(7) 通“翼”。辅助
令行禁止王始也…出三日无适异；出四日无适与。——《逸周书》
名词
(1) 指以往，以前 。如：异时(往时；从前)；异代(前代；前世)
(2) 指以后，将来 。如：异日(来日；以后)；异时(以后；他时)；异世(后代；后世)；异代(后代；后世)
(3) 怪异不祥之事；灾异
己巳，日有食之。何以书？记异也。——《公羊传》
(4) 指特殊本领、才能
觉无异能者。——唐· 柳宗元《三戒》
举天下所贡蝴蝶…一切异状遍试之，无出其右者。——《聊斋志异·促织》
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话：[客英字典] ji5 [海陆丰腔] ri2 ri5 [梅县腔] j2 [东莞腔] ji5 [台湾四县腔] ji2 ji5
◎ 潮州话：i6
宋本广韵
| 小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻部 | 韻攝 | 罗马字 | 国际音标 |
| 飴 | 與之 | 以 | 之 | 平聲 | 支 | 開口三等 | 之 | 止 | ji／jio | bʰi |
详细解释
名词
(1) (形声。从史，之省声。史，掌管文书记录。甲骨文中与“吏”同字。本义：官职)
(2) 同本义
事，职也。——《说文》
无功而受事，无爵而显荣。——《韩非子·五蠹》
(3) 又如：事宦(仕宦。事通“仕”)
(4) 引申为职守；政事；事务
事，勤也。——《尔雅》
为政事庸力行务。——《左传·昭公二十五年》。注：“在君为政，在臣为事。”
事蚤济也。——《礼记·乐记》
事至佚而功。——《荀子·王霸》。注：“任也。”
陉山之事。——《战国策·秦策》。注：“役也。”
公侯之事。——《诗·召南·采蘩》
王事多难。——《诗·小雅·出车》
赵太后新用事， 秦急攻之。——《战国策·赵策》
余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(5) 又如：事分(职分；名分)
(6) 职业
舞阳侯樊哙者， 沛人也。以屠狗为事。——《史记》
(7) 事情
子入太庙，每事问。——《论语·八佾》
敏于事而慎于言。——《论语·学而》
事无大小悉以咨之。——诸葛亮《出师表》
天下之事有难易乎？——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
闻其师为弟子说前代事。——清· 周容《芋老人传》
(8) 又如：事不过三(同样的事不宜连作三次)；事头(事因，事由；事情)；事因(因由，事情来由)；事苗(事情的根源)；事机(时机；事情成功的机会)；事有分定(凡事情总有定数)；事在呼吸(比喻事情临近眼前，情况非常紧急)；事序(事情的条理、秩序)。亦指天子、诸侯的国家大事，如祭祀、盟会、兵戎等
天子无事。——《谷梁传》。范宁注：“事谓巡守、崩葬、兵革之事。”
(9) 事业
若事之不济，此乃天也。——《资治通鉴》
他日继吾志事，惟此生耳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(10) 又如：事绩(业绩，重大的成就)；事济(事业完成)
(11) 事故，事件
延及孝文王、 庄襄王，享国之日浅，国家无事。—— 汉· 贾谊《过秦论上》
而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民，渐不可长。——宋· 苏轼《教战守》
(12) 又如：事款则圆(遇事要从长计议，才能圆满解决)
(13) 交媾、性交 。如：房事不宜多
(14) 典故；故事
汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢。——清· 袁枚《祭妹文》
(15) 情况，情形
论战斗之事，则缩颈而股栗。——宋· 苏轼《教战守》
(16) 又如：事色(情况，情势)
动词
(1) 侍奉；供奉
奉事循公姥，进止敢自专？——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
(2) 又如：事君；事师；事奉(供奉；侍奉)；事上(事奉尊长)；事畜(侍奉父母，养育妻子)；事亲(侍奉父母)
(3) 做，从事
回虽不敏，请事斯语矣。——《论语·颜渊》
居数月，漠然无所事。——清· 方苞《狱中杂记》
其游惰不事者何能一一遵上之约束乎？——清· 洪亮吉《治平篇》
(4) 又如：无所事事；不事生产；事本(从事本业)；事力(从事体力劳动)；事行(做事；行事)
(5) 使用；役使
不事而自然谓之性。——《荀子·正名》。注：“事任使也。”
备承事也。——《国语·鲁语下》
坐事国人过律。——《史记·傅靳蒯成传》
尚安事客！——《信陵君窃符救赵》
(6) 又如：事役(劳役)；事智(运用智慧)；事用(使用；应用)
(7) 奉行
今管仲不务尊主明法，而事增宠益爵。——《韩非子》
(8) 治理；办理
齐、 魏得地葆利，而详事下吏。——《战国策》
(9) 任用
是在王公大人，为政于国家者，不能以尚贤事能为政也。——《墨子》
量词
件；副
著我绣夹裙，事事四五通。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
英文翻译
方言集汇
◎ 粤语：si6
◎ 客家话：[梅县腔] she5 she.5 se5 [沙头角腔] su5 [客英字典] sii5 [海陆丰腔] sii6 se6 [客语拼音字汇] se4 si4 [台湾四县腔] sii5 se5 [宝安腔] su3 [陆丰腔] sii6 [东莞腔] su3
◎ 潮州话：se7 se6(sūr sũr)【潮阳】su5 su6
宋本广韵
廣韻目次：去七志
| 小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻攝 | 韻部 | 国际音标 | 罗马字 |
| 胾 | 側吏 | 莊 | 之 | 去聲 | 寘 | 開口三等 | 止 | 之 | ʧĭə | crih／trioh |
详细解释
动词
(1) (会意。从人，从牛。《说文》：“分也。从人，从牛。牛大物故可分。”本义：分解，分开) 同本义
件错理微。——晋· 郭璞《山海经·图赞》
(2) 又如：件别(分别，一一分开)；件举(枚举，一一分开列举)
量词
(1) 计量某些个体事物、衣服等
不要因一事而惹出两件三件。——《朱子语类辑略》
(2) 又如：三件行李；件把(约数，指数量接近或等于“一件”)；件件(每一件；一件件，一桩桩)；件数(事物的数目)
名词
(1) 物件 。如：零件；件物(物件，成件的东西)；件头(物件的体积大小)
(2) 指文书等 。如：件目(文件目录，细目)；文件；来件
(3) 一张包含有书写或印刷的声明(如身分、权力、所有权)的纸 。如：证件
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话：[梅县腔] kian5 [陆丰腔] kian6 [客英字典] ken5 kien5 [海陆丰腔] kien6 [客语拼音字汇] kian4 [台湾四县腔] kien5 [沙头角腔] kien5 [东莞腔] ken3 [宝安腔] ken3
宋本广韵
| 小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻部 | 韻攝 | 罗马字 | 国际音标 |
| 件 | 其輦 | 羣 | 仙B開 | 上聲 | 銑 | 開口三等 | 仙B | 山 | gienx／gyeen | gʰĭɛn |