揖让

yī ràng [ yi rang]
繁体 揖讓
注音 一 ㄖㄤˋ

词语释义

宾主相见的礼仪。

指礼乐文德。

禅让。让位于贤。

词语解释

  1. 宾主相见的礼仪。

    《周礼·秋官·司仪》:“司仪掌九仪之賔客摈相之礼,以詔仪容、辞令、揖让之节。”《左传·昭公二十五年》:“ 子大叔 见 赵简子 , 简子 问揖让、周旋之礼焉,对曰:‘是仪也,非礼也。’” 汉 刘向 《说苑·君道》:“今王将东面,目指气使以求臣,则厮役之材至矣;南面听朝,不失揖让之礼以求臣,则人臣之材至矣。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》:“燎火及室,不奔走灌注,而揖让盘旋,吾未见焚之自息也。”

  2. 指礼乐文德。

    《汉书·礼乐志》:“揖让而天下治者,礼乐之谓也。”参见“ 三揖三让 ”。

  3. 禅让。让位于贤。

    《韩非子·八说》:“古者人寡而相亲,物多而轻利易让,故有揖让而传天下者……当大争之世而循揖让之轨,非圣人之治也。”《南齐书·刘祥传》:“故揖让之礼,行乎 尧 舜 之朝,干戈之功,盛於 殷 周 之世。” 徐特立 《关于研究历史的几个重要问题》:“由 尧 舜 揖让进到 禹 传子,是历史发展一个必然阶段。”

引证解释

⒈ 宾主相见的礼仪。

《周礼·秋官·司仪》:“司仪掌九仪之賔客摈相之礼,以詔仪容、辞令、揖让之节。”
《左传·昭公二十五年》:“子大叔见赵简子,简子问揖让、周旋之礼焉,对曰:‘是仪也,非礼也。’”
汉刘向《说苑·君道》:“今王将东面,目指气使以求臣,则厮役之材至矣;南面听朝,不失揖让之礼以求臣,则人臣之材至矣。”
晋葛洪《抱朴子·审举》:“燎火及室,不奔走灌注,而揖让盘旋,吾未见焚之自息也。”

⒉ 指礼乐文德。参见“三揖三让”。

《汉书·礼乐志》:“揖让而天下治者,礼乐之谓也。”

⒊ 禅让。让位于贤。

《韩非子·八说》:“古者人寡而相亲,物多而轻利易让,故有揖让而传天下者……当大争之世而循揖让之轨,非圣人之治也。”
《南齐书·刘祥传》:“故揖让之礼,行乎尧舜之朝,干戈之功,盛於殷周之世。”
徐特立《关于研究历史的几个重要问题》:“由尧舜揖让进到禹传子,是历史发展一个必然阶段。”

揖让的国语词典

作揖谦让。为古代宾主相见的礼节。

揖让的网络释义

揖让

  • 揖让指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种,称为三揖,一为土揖,二为时揖,三为天揖。揖,旧时拱手行礼。
  • 揖让造句

    离开家以后,越来越常看见因陋就简,穷凶恶极的打麻将发,有的直接把叫来的便当拿上牌桌,边吃便当边打牌。麻将这么赤裸裸地融入了民间疾苦,我们家以前那种手续繁复的“揖让而上桌”牌局,反而变荒谬了。
    袁世凯称帝之际,曾将此歌词的“共和五族开尧天”改为“勋华揖让开尧天”。
    海纳百川,是中华之容;谦恭揖让,是中华之礼;慈孝仁善,是中华之德;诚实守信,是中华之基;扶危济困,是中华之爱;报国感恩,是中华之义!
    人们相遇都是客气有礼的揖让进退,恭敬如对大宾。
    揖让月在手,动摇风满怀。
    她将家搬了两次,最后搬到一个学宫古代的学校旁边,每天可听到琅琅书声,可看到揖让进退之礼,使孟子变得温文而雅,行坐有礼。
    沈拓在五国城久了,知道这是让他行礼,便将双手一伸,揖让而拜。
    然夷凶翦乱,拯溺扶危,四海乐推,三灵眷命,揖让而居南面者,陈氏也。
    它可揖让留言区和讨论区更加个性化和可爱活。
    邢锋揖让微笑着回答,……坐下说吧,小澈。
    白无忌命部属退开条大道,再度揖让拜谢,道不敢,区区浅水焉能困蛟龙,周兄见。
    蓬头幼女蓬头嫁,揖让新君让旧居。
    匹马单枪安外国,众军揖让留三星。
    慢藏诲盗,遂开门揖让,裂弃土疆,以苟延旦夕之命,久假不归,重以破弃。
    张逸感受这个马家人话中浓浓的敌意,不过依然揖让道。
    昭潜于古殿之西间,及夜,风清月皎,见阶前有三美女,笑语而至,揖让升于花茵,以犀杯酌酒而进之。
    让宰夫和大夫去周旋揖让,不仅没有了君臣无别的顾忌,而且可以使国君和卿得到解脱,坐观其成,欢聚燕饮。
    君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。
    修身律己,培文明之基;谦恭揖让,行文明之礼;诚实守信,固文明之本;德高品尚,举文明之旗;扶危济困,播文明之火;报国感恩,昌文明之义!
    谦恭揖让,是文明之礼;孝敬父母,是文明之义;报效祖国,是文明之忠;诚实守诺,是文明之信;扶危济困,是文明之爱;百川汇海,是文明之容!

    汉字详情

    [yi]
    部首: 330
    笔画: 12
    五笔: RKBG
    五行:
    仓颉: QRSJ
    四角: 56041

    详细解释

    动词

    (1) (形声。从手,咠( )声。本义:拱手行礼)

    (2) 同本义

    自家拜揖,愿求恩官高姓大名。——《水浒全传》

    (3) 又如:揖客(长揖不拜之客;向客拱手为礼);揖游(古代行礼时依礼仪进退俯仰)

    (4) 让出,逊主

    公惟国家之统,揖大福大恩,事事谦让,动而固辞。——《汉书》

    (5) 又如:揖让(揖逊。宾主相见的礼仪;禅让。让位于贤);揖盗开门(比喻接纳坏人,自取其祸)

    (6) 通“壹”。专一

    普天之下,搏心揖志。——《史记·秦始皇本纪》

    英文翻译

    salute, bow; defer to, yield

    方言集汇

    ◎ 粤语:jap1
    ◎ 客家话:[梅县腔] jip7 [台湾四县腔] jip7 [客英字典] jip7 [宝安腔] jip7 [东莞腔] cap7 [陆丰腔] jip8 [客语拼音字汇] yib5 [海陆丰腔] rip7 [沙头角腔] cip8

    宋本广韵

    廣韻目次:入二十六緝
    小韻反切聲母韻母聲調平水韻等呼韻部韻攝罗马字国际音标
    伊入緝A入聲開口三等侵Aqjip/ipʔĭĕp
    ràng [rang]
    部首: 226
    笔画: 5
    五笔: YHG
    五行:
    吉凶:
    姓名学: 姓,多用男性
    仓颉: IVYM
    四角: 31710

    详细解释

    动词

    (1) (形声。从言,襄( xiāng)声。本义:责备)

    (2) 同本义

    让,相责让也。——《说文》

    诘责以辞谓之让。——《小尔雅》

    让,责也。——《广雅》

    且让之。——《左传·昭公二十五年》

    让不贡。——《国语·周语》

    鲁人以为让。——《史记·齐世家》

    众知有为,因让之曰:…——明· 高启《书博鸡者事》

    (3) 又如:让书(有责备言语的书信);让勖(既责备又勉励);让诮(责让讥诮)

    (4) 退让;谦让

    让者,礼之主也。——《左传·襄公十三年》

    让文之材也。——《国语·周语》

    让,推贤也。——《国语·晋语》

    允恭克让。——《书·尧典》。郑注:“推贤尚善曰让。”

    退让以明礼。——《礼记·曲礼》

    尧让天下于 许由。——《庄子·逍遥游》

    侯生摄敝衣冠,直上载公子坐,不让,欲欢公子。——《史记·魏公子列传》

    (5) 又如:让梨觅枣(比喻兄弟间的手足情爱);见困难就上,见荣誉就让;各不相让;寸步不让;让棋;让衢(让路);让再让三(三番五次地推让);让客(礼让客人);让德(谦让的品德)

    (6) 推举

    哥哥三打祝家庄身亡之后,众兄弟让我为头领。—— 李致远《还牢末》楔子

    (7) 以一定代价将东西的所有权转给他人

    把房子让给远房几家族人来住。——《儿女英雄传》

    薛家伏势倚情,偏不相让。——《红楼梦》

    (8) 又如:让与(把财物或权利移转于别人);让禄(把利禄移转给别人);让国(把国君的地位让给他人);让名(把名誉让给他人);让价;让利销售

    (9) 请,邀请 。如:把他让进门来;把客人让进里屋

    (10) 允许 。如:公共场所不让吸烟;让他走了

    (11) 通“攘”。推辞;推让;拒绝

    乃惧距天用而让有用也。——《潜夫论·明闇》

    (12) 又如:让职(辞让官职);让爵(让爵位)

    (13) 要求 。如:是他让我来的;她妈妈让她每天练钢琴八个小时

    (14) 躲避,避免碰到(如突然转身) 。如:幸亏我让得快,要不早给那辆车撞倒了;让威(避开敌人的锋芒);让开(避开);让辟(退让避开)

    (15) 用烟酒款待 。如:让酒(请人喝酒);让烟(请人抽烟);让坐(请客人入座)

    (16) 通“攘”。

    (17) 窃夺

    治斧钺者,不敢让刑;治轩冕者,不敢让赏。——《管子·君臣下》

    (18) 骚扰

    巨涂则让,小涂则殆。——《荀子·荣辱》

    介词

    被 。如:他让自行车撞了;庄稼让大水冲走了

    名词

    古代的一种礼节仪式。举手平衡状

    宾入门皇,升堂让。——《仪礼·聘礼》。郑玄注:“讓谓举手平衡也。”

    犬行不顾细谨,大礼不辞小让。——《史记·项羽本纪》

    英文翻译

    allow, permit, yield, concede

    方言集汇

    ◎ 粤语:joeng6

    宋本广韵