得而不惜

dé

动词

(1) (会意。金文字形，右边是“贝”(财货)加“手”，左边是“彳”，表示行有所得。手里拿着财货，自然是有所得。本义：得到，获得)

(2) 同本义(本来没有而争取得来成为己有)

得，行有所得也。——《说文》

三人行必得我师焉。——《论语》。释文：“本或作必有。”

缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。——《孟子·梁惠王上》

佳婿难得。——《世说新语·假谲》

卖炭得钱何所营。——唐· 白居易《卖炭翁》

工之侨得良桐焉。—— 明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(3) 又如：得人心；各得其所；得肆(得志，肆意)；得闲儿(有空闲时间；得空)；得胜回头(宋元说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子，叫得胜回头)；得职(获得官职)；得情报；得钱；得奖

(4) 找到

知得而不知丧。——《易·文言》

虑而后后能得。——《礼记·大学》。注：“谓得事之宜也。”

至德不得。——《庄子·秋水》

既而得其尸于井。——《聊斋志异·促织》

(5) 得知

故无术者得于不用。——《韩非子》

礼得其报则乐。——《礼记·乐记》。注：“谓晓其义。”

武王得之矣。——《吕氏春秋·义赏》。注：“犹知也。”

(6) 捕获

然得而腊之以为饵。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(7) 亦指被捕获；被逮捕。又如：得俊(俘获敌方的勇猛将士)

(8) 成功；完成

已经传人画图样去了。明日就得。——《红楼梦》

(9) 又如：得算(计谋成功)；得策(谋略得当)

(10) 适，合

傲啸东轩下，聊复得此生。——陶渊明《饮酒》

(11) 具备

积善成德，而神明自得。——《荀子·劝学》

(12) 同“德”，恩惠，感恩

所识穷乏者得我欤。——《孟子·告子上》

地广而不得者国危，兵强而凌敌者身亡。——《盐铁论·击之》

(13) 助动词。能，能够

孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。——《论语·微子》

以是人多以书假余，余因得遍观群书。——宋濂《送东阳马生序》

进退不得，为之奈何？——《吴子·应变》

沛公军 霸上，未得与 项羽相见。——《史记·项羽本纪》

(14) 得意，满足

意气扬扬，甚自得也。——《史记·管晏列传》

常使两情皆得，彼此俱畅。——《世说新语·文学》

(15) 又如：洋洋得意

(16) 看到

林尽水源，便得一山。——晋· 陶渊明《桃花源记》

名词

(1) 收获，心得

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》

开郑有得，便欣然忘食。——《南史·陶潜传》

(2) 德，道德，有德之人

尚得推贤不失序。——《荀子》

副词

必须，应该

君为我呼入，吾得兄事之。——《史记·项羽本纪》

形容词

合适；正确

于彼计则得。——马中锡《中山狼传》

历古今之得失。——《汉书》

(1) 用在口语中表示同意或禁止 。如：得，就这么办；得了，别说了；得也么(算了吧；又作答应之词)

(2) 用在口语中，瞧。在情况变坏时表示无可奈何 。如：得，又搞错了；得，全完了

(3) 另见 de；děi

de

助词

(1) 用在动词后面，表示能够或可以。如：我们可粗心不得；她能去我为什么去不得

(2) 用在动词和补语中间，表示可能。如：我拿得动；那办得到

(3) 用在动词或形容词后面，连接表示程度或结果的补语。如：冷得打哆嗦；笑得肚子痛

(4) 另见 dé；děi

děi

动词

(1) 用在口语中表示必须有，一定 。如：这个工程得三个月才能完成

(2) 绝对必要或应当去做

犹得备晨炊。——唐· 杜甫《石壕吏》

(3) 又如：有错误就得批评；做得好就得表扬

(4) 表示推测的必然 。如：要不快走，我们就得迟到了

(5) 另见 dé；de

名词

(象形。小篆字形，象胡须形。上面的“一”表示鼻端，“|”表示人中；下面分内外两层，外层象两腮的胡子，内层象生在嘴下的胡子。“而”是汉字部首之一。本义：颊毛) 同本义

而，颊毛也。——《说文》

(1) 从古沿用下来的连词，可连接词、短语和分句，表示多种关系

(2) 表示并列关系

永州之野产异蛇，黑质而白章。—— 唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(3) 表示递进关系

君子博学而日参省乎己。——《荀子·劝学》

(4) 表示承接关系

余方心动欲还，而大声发于水上。——宋· 苏轼《石钟山记》

(5) 表示转折关系

青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》

(6) 表示假设关系

诸君而(如果)有意；瞻余马首可也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(7) 表示修饰关系，连接状语

吾恂恂而起。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

代词

(1) 你；你的

予岂不知而作。——《诗·大雅·桑柔》

余知而无罪也。——《左传·昭公二十年》

子归，殁而父母之世。——《国语·吴语》

尽于酒肉，入于鼻口矣，而何足以知其所自来？——《庄子·徐无鬼》

而翁归，自与汝复算耳。——《聊斋志异·促织》

(2) 又如：而翁(你的父亲)

(3) 这样，此

同是被逼迫，君而妾亦然。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(4) 又如：而夫(此人；这人)

助词

(1) 表示偏正关系，相当于“之”，“的”

虞之与 虢，相恃而势。——《淮南子·人间》

(2) 与“上”、“下”、“前”、“后”、“来”、“往”连用，相当于“以”

形而上者谓之道，形而下者谓之器。——《易·系辞上》

(1) 用于句中，表示反问，相当于“难道”，“岂”

为仁由己，而由人乎哉？——《论语·颜渊》

(2) 用于句末，相当于“耳”，“哪”

已而已而，今之从政者殆而。——《论语·微子》

动词

(1) 如，好象

溺死者千有余人，军惊而坏都舍。——《吕氏春秋》

副词

(1)(象形。甲骨文字形，上面象花蒂的子房，下面象花蕊下垂形。①本义：萼足。《诗·小雅·常棣》：“常棣之花，鄂不韡(wěi)韡。”郑笺：“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》：“锲而不舍，金石可镂。”)(2)用在动词、形容词或个别副词前，表示否定

医之好治不病以为功。——《韩非子·喻老》

老妇不闻也。——《战国策·赵策》

被驱不异犬与鸡。——唐·杜甫《兵车行》

后遂不复至。——明·魏禧《大铁椎传》

(3) 又如：不会；不大；不一定；不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏)；不勾(不消；不够；不到)；不才(没有才能。自称的谦词；不成才)；不才之事(不好的事情)(4)两者中既非这个也非那个 。如：不男不女；不明不白；不知不觉

(5) 无须前面的先决条件而出现后面的行为和状态 。如：不问而知；不寒而栗；不翼而飞

(6) 作为虚词，表示缺乏或忽视某种行动 。如：视而不见、听而不闻

(7) 用在叠用的相同的词之间，前面常加“什么”，表示不在乎或不相干 。如：道理不道理，他一点都不往心里去

(8) 表示事理上或情理上不需要

不以累臣衅鼓。——《左传·僖公三十三年》

(9) 又如：不客气，不客气；不谢，不谢

(10) 用在动词后，表示不可能达到预期的结果或目的 。如：我呆不下去了；吃不了；办不到

(11) 单用，表示否定对方的话或提问 。如：他知道吧？不，他不知道；别提那件事。不，我要提

(12) 用在句末，构成问句 。如：不知小何在家不？；奶奶说的对不？

古词

同“否”(fǒu)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。——唐·韩愈《师说》

秦王以十五城请易寡人之璧，可与不？——《史记·廉颇蔺相如列传》

助词

(1) 用来加强语气。如：好不吓人；不几(岂不是)(2) 用来调整音节

徒御不惊，大庖不盈。——《诗·小雅》。毛传：“不惊，惊也；不盈，盈也。”

形容词

(1) 通“丕”(pī)。大

不显不承，无射于人斯。——《诗·周颂·清庙》

不有而丑天地，非天子之事也。——《管子·侈靡》

道其本，至也。至不至无。——《管子·心术》

(2) 注意：“不”字在第四声(去声)字前念第二声(阳平)，如“不必”(bú bì)；“不是”(bú shì)。本词典为方便起见，条目中的“不”字，都注第四声

动词

(1) (形声。从心，昔声。本义：哀痛，哀伤)

(2) 同本义

惜，痛也。——《说文》

惜者，哀也。——《楚辞·惜誓序》

为陛下惜之。——汉· 贾谊《论积贮疏》

惜其用武不终。——宋· 苏洵《六国论》

岁月为可惜。——清· 袁枚《黄生借书说》

(3) 又如：可惜(值得惋惜)；痛惜(沉痛地惋惜)；惜伤(哀伤)

(4) 珍惜，爱惜，重视而不糟蹋耗费

为天下惜死。——《吕氏春秋·长利》

大禹圣者乃惜寸阴；至于众人，当惜分阴。——《晋书·陶侃传》

视之不甚惜。——宋· 苏洵《六国论》

臣辈惜程艺。——宋· 王谠《唐语林·雅量》

汝辈所惜。

朕不自谨惜。——清· 张廷玉《明史》

(5) 又如：吝惜(过分爱惜)；怜惜(同情爱惜)；珍惜(珍重爱惜)；惜玉(对女子的温情爱护)；惜体面(爱面子)；惜福(富有而不肯过分享受)；惜护(十分爱护)；惜名(爱惜名声)

(6) 惋惜

惜其不成，是以就极刑而无愠色。——司马迁《报任安书》

(7) 又如：爱惜(惋惜、同情)

(8) 哀怜、哀悯

惜余年老而日衰兮，岁忽忽而不反。——《楚辞·惜誓》

杨意不逢，抚凌云而自惜。——《滕王阁序》

(9) 贪婪，贪求

惜诵以致愍兮，发愤以抒情。——《楚辞·惜诵》

(10) 吝惜；舍不得

子卿视陵，岂偷生之士，而惜死之人哉？—— 李陵《答苏武书》

驱将惜不得。——唐· 白居易《卖炭翁》

不惜牺牲生命。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

(11) 又如：惜吝(吝惜；舍不得)；不惜工本；不惜金玉