得于心应于手

dé

动词

(1) (会意。金文字形，右边是“贝”(财货)加“手”，左边是“彳”，表示行有所得。手里拿着财货，自然是有所得。本义：得到，获得)

(2) 同本义(本来没有而争取得来成为己有)

得，行有所得也。——《说文》

三人行必得我师焉。——《论语》。释文：“本或作必有。”

缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。——《孟子·梁惠王上》

佳婿难得。——《世说新语·假谲》

卖炭得钱何所营。——唐· 白居易《卖炭翁》

工之侨得良桐焉。—— 明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(3) 又如：得人心；各得其所；得肆(得志，肆意)；得闲儿(有空闲时间；得空)；得胜回头(宋元说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子，叫得胜回头)；得职(获得官职)；得情报；得钱；得奖

(4) 找到

知得而不知丧。——《易·文言》

虑而后后能得。——《礼记·大学》。注：“谓得事之宜也。”

至德不得。——《庄子·秋水》

既而得其尸于井。——《聊斋志异·促织》

(5) 得知

故无术者得于不用。——《韩非子》

礼得其报则乐。——《礼记·乐记》。注：“谓晓其义。”

武王得之矣。——《吕氏春秋·义赏》。注：“犹知也。”

(6) 捕获

然得而腊之以为饵。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(7) 亦指被捕获；被逮捕。又如：得俊(俘获敌方的勇猛将士)

(8) 成功；完成

已经传人画图样去了。明日就得。——《红楼梦》

(9) 又如：得算(计谋成功)；得策(谋略得当)

(10) 适，合

傲啸东轩下，聊复得此生。——陶渊明《饮酒》

(11) 具备

积善成德，而神明自得。——《荀子·劝学》

(12) 同“德”，恩惠，感恩

所识穷乏者得我欤。——《孟子·告子上》

地广而不得者国危，兵强而凌敌者身亡。——《盐铁论·击之》

(13) 助动词。能，能够

孔子下，欲与之言，趋而避之，不得与之言。——《论语·微子》

以是人多以书假余，余因得遍观群书。——宋濂《送东阳马生序》

进退不得，为之奈何？——《吴子·应变》

沛公军 霸上，未得与 项羽相见。——《史记·项羽本纪》

(14) 得意，满足

意气扬扬，甚自得也。——《史记·管晏列传》

常使两情皆得，彼此俱畅。——《世说新语·文学》

(15) 又如：洋洋得意

(16) 看到

林尽水源，便得一山。——晋· 陶渊明《桃花源记》

名词

(1) 收获，心得

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。——宋· 王安石《游褒禅山记》

开郑有得，便欣然忘食。——《南史·陶潜传》

(2) 德，道德，有德之人

尚得推贤不失序。——《荀子》

副词

必须，应该

君为我呼入，吾得兄事之。——《史记·项羽本纪》

形容词

合适；正确

于彼计则得。——马中锡《中山狼传》

历古今之得失。——《汉书》

(1) 用在口语中表示同意或禁止 。如：得，就这么办；得了，别说了；得也么(算了吧；又作答应之词)

(2) 用在口语中，瞧。在情况变坏时表示无可奈何 。如：得，又搞错了；得，全完了

(3) 另见 de；děi

de

助词

(1) 用在动词后面，表示能够或可以。如：我们可粗心不得；她能去我为什么去不得

(2) 用在动词和补语中间，表示可能。如：我拿得动；那办得到

(3) 用在动词或形容词后面，连接表示程度或结果的补语。如：冷得打哆嗦；笑得肚子痛

(4) 另见 dé；děi

děi

动词

(1) 用在口语中表示必须有，一定 。如：这个工程得三个月才能完成

(2) 绝对必要或应当去做

犹得备晨炊。——唐· 杜甫《石壕吏》

(3) 又如：有错误就得批评；做得好就得表扬

(4) 表示推测的必然 。如：要不快走，我们就得迟到了

(5) 另见 dé；de

动词

(1) (象形。甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过。本义：超过)

(2) 往；去

之子于归，宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传：“于，往也。”

予惟以尔庶邦于伐殷，逋播臣。——《书·大诰》

(3) 取

昼尔于茅，宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

(4) 如；好像

《易》曰：“介于石，不终日，贞吉。”介如石焉，宁用终日，断可识矣。——《易·系辞下》

(5) 又如：于何(如何)

介词

(1) 引进动作、行为的时间、处所，意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”

捐金于野。——《后汉书·列女传》

(2) 又

成于机杼。

射于家圃。——宋· 欧阳修《归田录》

(3) 又

葫芦置于地。

力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》

于时冰皮始解，波色乍明。——明· 袁宏道《满井游记》

越长城之限，至于泰安。(于：介词，到。)—— 清· 姚鼐《登泰山记》

(4) 又如：第一次世界大战爆发于1914年；于以(在何处)；于兹(在此)；于时(在此)

(5) 引进动作、行为的对象，相当于“向”、“对”、“对于”

告之于帝。——《列子·汤问》

何有于我。——《论语》

于其身也，则耻师焉，惑矣。——唐· 韩愈《师说》

言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》

语于富者。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(6) 又如：他做的事于人民有益

(7) 表示动作、行为的所从，意义相当于“从”或“自”、“由” 。如：青出于蓝而胜于蓝；取之于民，用之于民

(8) 在被动句中，引进动作、行为的主动者，相当于“被”

不拘于时。——唐· 韩愈《师说》

苦于多疾。——宋· 苏轼《教战守》

伤于缚者。——清· 方苞《狱中杂记》

择于自然。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

(9) 又如：我限于水平，未能对这篇文章提出具体的修改意见

(10) 引进比较对象，意思相当于“比”

甚于妇人。——《战国策·赵策》

毛先生以三寸之舌，强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

同于真。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

(11) 又

同于幻。

近于自然。——蔡元培《图画》

(12) 又如：人民的利益高于一切

(13) 表示把动作、行为加给对方，相当于“给” 。如：荣誉归于教练

(14) 表示相对的位置 。如：垂直于肋板的脊柱

(15) 姓

(16) 词缀。嵌在动词或形容词后面，不必译出

以至于寸。——《后汉书·列女传》

越于诸侯。——《国语·晋语》

(17) 又

以免于难。

可以免于难。

(18) “於”

名词

(1) (象形。据甲骨文和小篆，中间像心；外面像心的包络。本义：心脏)

(2) 同本义

心，人心也。在身之中，象形。——《说文》。按，在肺之下，膈膜之上，着脊第五椎。形如莲蕊，上有四系，以通四脏。心外有赤黄裹脂，谓之心包络。

其祀中霤，祭先心。——《吕氏春秋》

顺我，即先刺心；否则，四肢解尽，心犹不死。——方苞《狱中杂记》

(3) 又如：心腹之病(致命之祸；隐患)；心上刃(“忍”字的拆写)；心肝肐蒂(心肝宝贝)；心气(中医指心脏的功能)；心系(系悬心脏于胸腔中的筋脉)；心脾(心脏与脾脏)

(4) 内心

日月阳止，女心伤止。——《诗·小雅·杕杜》

(5) 又如：心悦情服(真心乐意地情愿或服从)；心香(敬事鬼神，心笃意诚，同于焚香)；心苗(心意；心愿)

(6) 心中。心里 。如：心喻口，口喻心(自己反复思量、揣度)；心肝道儿(心思。亦指财欲)；心甜的(心爱)；心丧(心里悼念)

(7) 古代人以心为思维器官，故后沿用为脑的代称

心之官则思。——《孟子》

(8) 又如：心猿智慧(喻头脑机敏灵活)；心拙口夯(心笨口笨)；心坌(愚笨)；心知(心智)

(9) 思想

他人有心，予忖度之。——《诗·小雅·巧言》

心忧炭贱。——唐· 白居易《卖炭翁》

汝心之固。——《列子·汤问》

心乐之。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

用心专。——清· 袁枚《黄生借书说》

(10) 又如：心量(志气；抱负)；心体(指思想)；心识(意识)；心想(思想；感情)；心裁(指思想，主意)；心用(思想行为)

(11) 精神 。如：心神惝恍(神志不清，迷迷糊糊)；心神仿佛(心神恍惚不安)；心猿(比喻心神如猿猴般变化难以控制)；心体(精神与肉体)

(12) 心绪；心情 。如：心猿难系(喻人心思散乱，难于把握)；心荒撩乱(心荒意乱)；心惊骨软(神态惶恐)；心持两端(分心，心绪不集中)

(13) 思虑；谋划 。如：心重(思虑太多)；心趄(变心；不遵守诺言)；心模(揣测；估量)

(14) 中心，中央

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(15) 又

当心画

波心荡。——宋· 姜夔《扬州慢》

(16) 又如：心号(兵卒上衣前后的标志符号)；心经(《般若波罗密多心经》的简称。以其概括了《般若经》的核心，故称)；心子；心脏；江心

yīng

动词

(1) 应当，应该

应，当也。——《说文》

应，当也。——《尔雅》

文王既勤止，我应受之。——《诗·周颂·赉》

故国神游，多情应笑我。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

应是良晨好景虚设。——宋· 柳永《雨霖铃》

凡所应有。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

应得之资。

不应重罚。——清· 方苞《狱中杂记》

法应立决。

(2) 又如：应然(应该如此)；应伯爵(白吃白喝。“应白嚼”之谐音)；应合(应当；该当)；应是(应当是)

(3) 答应，允许

桓侯不应。——《韩非子·喻老》

(4) 又如：应候(应承)；应诺(答应；应承)；应许(答应；允许)；应准(答应；说定)；应允(答应，允许)；提出的条件他都应了；是我应下来的任务

(5) 认为是；是 。如：应真(方是真话)；应缘(大概是)

名词

(1) 所有；全部

应退出地皆拨还本主；应水占地皆以官地对还。——宋· 苏辙《再论京西水柜状》

(2) 又如：应干(一切有关的)

(3) 古国名 ，故址在今河南省鲁山县东

(4) 姓。如：应阮(汉末建安时文人应玚、阮瑀的并称)；应叟(三国魏的应璩)；应陈(应玚和陈琳的并称)

(5) 另见 yìng

yìng

动词

(1) 应和，响应

龟往离散以应我。——《国语·晋语》

齐王不应。——《战国策·齐策》

宋王无以应。——《吕氏春秋·顺说》

桓侯不应。——《韩非子·喻老》

河曲智叟无以应。——《列子·汤问》

佣者笑而应。——《史记·陈涉世家》

宜多应者。——《史记·陈涉世家》

杀之以应陈涉。

云集响应。——汉· 贾谊《过秦论》

应者近万人。——《资治通鉴·唐纪》

金色而玉应。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

每闻琴瑟之声，则应节而舞。——《聊斋志异·促织》

(2) 又如：一呼百应；里应外合；应口(还嘴；对答)；应昂(答应)；应嘴(答话，回嘴)；应响(回声)；应机赴节(依照节拍敲击演奏)；应合(应和配合；应和)；应佛僧(应召到有关人家去做佛事的和尚)；应令(响应诏令)

(3) 受；接受

迫切不得已，乃应命至都。——《南史·虞荔传》

(4) 又如：应事(承担事务)；应役(受征召服劳役)；应供(接受奉养)；应约(接受约请)

(5) 符合；适应；顺应

六合正相应。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(6) 又如：得心应手；应天顺人(适应天命，顺从人心)；应化(顺应变化)

(7) 应付；对付

枢始得其环中，以应无穷。——《庄子·齐物论》

(8) 又如：应接不暇；应急屎坑(喻指紧急时刻可以应用的对象)；应故事(按照老规矩，敷衍塞责)；应难(应付危难)

(9) 感应；应验

令兄托梦，莫非应在此人身上。——《说唐》

(10) 又如：应兆(应验的征兆)；应劫(应验劫运)；应符(应验符命)；应瑞(应验祥瑞)

(11) 对敌方回击、迎击

齐威王使 章子将而应之。——《战国策·齐策一》

今以三万之众而应强国之兵。——《战国策·赵策三》

卢沟桥的烽火一起，我们挺身迎战。——闻一多《愈战愈强》

(12) 又如：应敌(迎击来敌)

(13) 支付；供给 。如：应门(当家；支撑门户)；应副(应付。供给；支应)

(14) 许配

以我应他人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(15) 另见 yīng

动词

(1) (象形。甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过。本义：超过)

(2) 往；去

之子于归，宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传：“于，往也。”

予惟以尔庶邦于伐殷，逋播臣。——《书·大诰》

(3) 取

昼尔于茅，宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

(4) 如；好像

《易》曰：“介于石，不终日，贞吉。”介如石焉，宁用终日，断可识矣。——《易·系辞下》

(5) 又如：于何(如何)

介词

(1) 引进动作、行为的时间、处所，意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”

捐金于野。——《后汉书·列女传》

(2) 又

成于机杼。

射于家圃。——宋· 欧阳修《归田录》

(3) 又

葫芦置于地。

力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》

于时冰皮始解，波色乍明。——明· 袁宏道《满井游记》

越长城之限，至于泰安。(于：介词，到。)—— 清· 姚鼐《登泰山记》

(4) 又如：第一次世界大战爆发于1914年；于以(在何处)；于兹(在此)；于时(在此)

(5) 引进动作、行为的对象，相当于“向”、“对”、“对于”

告之于帝。——《列子·汤问》

何有于我。——《论语》

于其身也，则耻师焉，惑矣。——唐· 韩愈《师说》

言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》

语于富者。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(6) 又如：他做的事于人民有益

(7) 表示动作、行为的所从，意义相当于“从”或“自”、“由” 。如：青出于蓝而胜于蓝；取之于民，用之于民

(8) 在被动句中，引进动作、行为的主动者，相当于“被”

不拘于时。——唐· 韩愈《师说》

苦于多疾。——宋· 苏轼《教战守》

伤于缚者。——清· 方苞《狱中杂记》

择于自然。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

(9) 又如：我限于水平，未能对这篇文章提出具体的修改意见

(10) 引进比较对象，意思相当于“比”

甚于妇人。——《战国策·赵策》

毛先生以三寸之舌，强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

同于真。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

(11) 又

同于幻。

近于自然。——蔡元培《图画》

(12) 又如：人民的利益高于一切

(13) 表示把动作、行为加给对方，相当于“给” 。如：荣誉归于教练

(14) 表示相对的位置 。如：垂直于肋板的脊柱

(15) 姓

(16) 词缀。嵌在动词或形容词后面，不必译出

以至于寸。——《后汉书·列女传》

越于诸侯。——《国语·晋语》

(17) 又

以免于难。

可以免于难。

(18) “於”

名词

(1) (象形。小篆字形，象伸出五指形。本义：人体上肢的总称，一般指腕以下的部分)

(2) 同本义

手，拳也。——《说文》。段注：“今人舒之为手，卷之为拳。其实一也。故以手与拳二篆互训。”

艮为手。——《易·说卦》

三阴在手。——《素问·阴阳别论》。注：“手谓气口。”

则不手拜。——《礼记·少仪》。注：“手拜，手至地也。”

头至手曰拜手。——《公羊传·宣公六年》注

携手同行。——《诗·邶风·北风》

携手同归。

执子之手，与子偕老。——《诗·邶风·击鼓》

(3) 又如：手纽(手铐)；手杻(手铐之类的刑具)；手脚了得(手脚厉害，指有武功)；手帕交(旧时妓女间的结拜姐妹)；手击子(和尚念经时手中所敲的有柄小磬)；手本(下属见上司所呈的名帖)；手式(犹手势，以手作势示意)；手灵(手指灵巧)；手械(手铐)；手梏(手铐)；手格(徒手搏斗)；手理(手掌的纹路)

(4) 某些有代替人手作用的机械部分或动物的感触器 。如：扳手；触手；机械手

(5) 专司某事或擅长某种技艺的人

得快射手八百。——《宋书·黄回传》

(6) 又如：国手；能手；助手；多面手；第一把手；水手；拖拉机手；弹药手；手作(手工业者；手艺，本领)

(7) 笔迹

天子识其手，问之，果为书。——《汉书·郊祀志上》

(8) 又如：手墨(亲手写的墨迹)；手痕(手迹；笔迹)；手卷(只能卷舒供案头欣赏而不能悬挂的长卷)

(9) 手艺；本领

却笑英雄无好手，一篙春水走曹瞒。—— 宋· 姜夔《满江红》

(10) 又如：手爪(手艺，技艺；手指)；手熟(手艺纯熟)；手戏(百戏杂技的一种)；手高(手段高强)；手里有活(手里有些功夫)；手长的(手快或手段灵活的人)

(11) 手中；手里。指控制掌握的范围 。如：手掌(手掌心。比喻所控制的范围)；手上(指某人统治、管理或当家的时期)；手底下(管辖之下，管理之下)

副词

(1) 亲自，亲手

匪手携之。——《诗·大雅·抑》

今存基本不忍废，道中手自钞录。——宋· 文天祥《指南录·后序》

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也。——明· 归有光《项脊轩志》

(2) 又如：手钞(亦作“手抄”。亲手抄录)

动词

(1) 拿着，执持

庄公升坛， 曹子手剑而从之。——《公羊传·庄公十三年》

(2) 又如：手瓮(可用手提的盛水陶器)；手袂(以手执人衣袖。表示离别依依不舍之情)；手谈(下棋)；手笔(谓执笔写作)；手照(手持的照明用具)；手罩(手持的风灯)；手磬子(僧尼所用的手持打击乐器)；手烛(手执之烛)；手镘(以手持镘。作泥水工)；手炮(手掷的炸药包)

(3) 用手击杀

博豺狼，手熊罴。——司马相如《上林赋》

(4) 又如：手格(徒手格击)；手战(徒手搏斗)；手搏(徒手搏斗。指角力、摔跤、拳击之类的搏斗)

(5) 取

宾载手仇。——《诗·小雅·宾之初筵》。传：“取也。”

(6) 又如：人手一册；手影戏(用手向灯取影，显出种种形象的一种技艺)

量词

用于技能；本领 。如：他露了两手绝招

形容词

(1) 亲手所写的 。如：手命(亲手所写的文书)；手教(亲自教育)；手批(官员亲手批示的公文)；手奏(亲手写的奏章)手疏(亲手书写奏章)

(2) 小巧的，便于携带的 。如：手册；手杖