宗祀

名词

(1) (会意。从宀示。示，神祇，宀，房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义：宗庙，祖庙)

(2) 同本义

宗，尊祖庙也。——《说文》

汝作秩宗。——《虞书》。传：“主郊庙之官。”

凡师甸用牲于社宗。——《周礼·肆师》

承我宗事。——《仪礼·士昏礼》

既燕于宗。——《诗·大雅·凫鹥》

寡君闻君有不令之臣为君忧，无宁以为宗羞？——《左传·昭公二十二年》

故筑为宫室，设为宗祧。——《孔子家语》

(3) 又如：宗守(宗庙所在)；宗邑(宗庙所在的城邑)；宗稷(宗庙社稷)；宗仪(有关宗庙的典章礼仪)；宗彝(宗庙祭祀所用的酒器)；宗器(宗庙祭器)

(4) 祖先(常指祖父辈以上的)

若不获命，而使嗣宗职。——《左传·成公三年》。注：“嗣其祖宗之职位。”

故先祖基之，子孙成之。——《盐铁论·结和》

(5) 又如：列祖列宗；宗公(先公)；宗祀(对祖宗的祭祀)；宗绪(祖先的绪业)；宗职(祖宗世袭的职位)；宗灵(祖宗灵位)

(6) 宗族；同族

其宗灭于绛。——《国语·晋语》

衰宗多弟侄，若个赏池台？——王绩《在京思故园见乡人问》

(7) 又如：宗英(宗族中杰出的人才)；宗缘(宗族因缘)；宗党(宗族党羽)；宗女(同宗的女儿)；宗支(同宗族的、支派)；宗氏(同族，宗族)；宗表(同族远房兄弟互称宗表)

(8) 宗派；派别

一钵事南宗，僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》

(9) 又如：宗门(佛教名宗的通称)；禅宗；正宗；宗风(指佛教各宗系特有的风格、传统，多用于禅宗)

(10) 宗子，即嫡长子

以妾代妻，以孽代宗。——《诗·小雅》

(11) 又如：宗潢(皇族的子孙)；宗主(宗子。一姓的继承人)

(12) 即品系 。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种，如异宗配合的霉菌有两个宗：(十)宗和(一)宗，前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者

(13) 被传达、表示或暗示的意思；主旨

以天为法，以德为行，以道为宗。——《吕氏春秋》

(14) 生物的种内分类单位 。如：地理宗；生态宗

(15) 尊祭之神

自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

(16) 帝王的庙号。从汉代起，始帝称为太祖、高祖或世祖，以后的嗣君称为太宗、世宗等

玄宗回马 杨妃死，云雨难忘日月新。—— 郑畋《马嵬坡》

盖闻古者祖有功而宗有德。——《史记·孝文帝本纪》

天下有王，分地建国设祖宗。——《孔子家语·庙制解》

(17) 诸侯夏天朝见天子之礼

春见曰朝，夏见曰宗。——《周礼》

(18) 姓。如：宗泽

动词

(1) 尊崇

食之饮之，君之宗之。——《诗·大雅·公刘》

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。—— 杜甫《咏怀古迹》

(2) 尊敬

宗尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》

(3) 又如：宗附(宗仰依附)；宗臣(国人敬重之臣)；宗奉(宗仰敬奉)；宗长(尊崇长者)；宗敬(尊敬)

(4) 取法

室家遂宗。——《楚辞·招魂》

词曲一道，但有前书堪读，并无成法可宗。——李渔《闲情偶寄》

(5) 又如：宗尚(推崇；效法)

(6) 归往

江汉朝宗于海。——《书·禹贡》

(7) 又如：宗归(宗尚，归依)

(8) 归向

武王已平 殷乱，天下宗 周。——《史记》

量词

——用于事情等。如：一宗心事

动词

(1) (形声。从示，巳声。“示”常与祭祀有关。本义：祭祀天神)

(2) 同本义

祀，祭无已也。——《说文》

祀，国之大事也。

左传·文公二年》

五祀。——《周礼·在宗伯》。郑注：“五色之帝。”

以雷鼓鼓神祀。——《周礼》。贾公彦疏：“天神称祀，地祗称祭，宗庙称享。”

(3) 一说指祭祀地神

祠，祭也，天祭也。祀，地祭也。——唐· 玄应《一切经音义》

(4) 祭祀

国之大事，在祀与戎。——《左传·成公十三年》

祭祀必祝之。——《战国策》

瑞抚吴甫半岁，小民闻当去，号泣载道，家绘像祀之。——《明史·海瑞传》

(5) 又如：祀灶(祭灶神。在腊月二十三日，为古代五祀之一)；祀南北郊(天子即位后在城南郊外祭天，在城北郊外祭地)；祀土(祭祀土地神)；祀天(祭祀天神)；祀孔(指祭祀孔子的典礼)；祀田(以田租收入供祭祀用的田)；祀社(祭祀土神)；祀奉(祭祀供奉)；祀典(记载祭祀仪礼的典籍)；祀物(祭祀所用的供物)；祀命(祭祀的命令)；祀享(祭祀供献)；祀孤(祭祀孤魂)；祀姑(古代旗帜名)

名词

(1) 祭神的地方

过墓则式，过祀则下。——《礼记》

(2) 又如：祀堂(祭殿)；祀舍(祭祀的房屋，庙宇)；祀场(古代祭祀地神的处所)；祀坛(古代祭祀时用土筑的平台)

(3) 世，代

固有文不传于后祀，声遂绝于天下者矣。——唐· 柳宗元《与友人论为文书》

(4) 中国商代对年的一种称呼

惟十有三祀。——《书·洪范》

(5) 向神或神明供奉动物或植物食物、酒类、香烛或珍贵物品作为祭祀的行为或举动

祀，国之大事也——《左传》