大化有四

dài

名词

(1) 见“大夫”、“大王”

(2) 用同“代”。世代

陵家历大为军将，世世从军为国征。——《敦煌变文集·李陵变文》

(3) 另见 dà

dà

形容词

(1) (象形。甲骨文字形，象人的正面形，有手有脚。“大”是汉字部首之一，从“大”的字往往与人类或人事有关。本义：大小的“大”)

(2) 形容体积、面积、数量、力量、规模、程度等方面超过一般或超过所比较的对象。与“小”相对

大，天大地大人亦大，故大象人形。古文大也，籀文介，改古文亦象人形。凡大人、大夫、太子、太君，皆尊词。——《说文》

遵彼大路兮。——《诗·郑风·遵大路》

大有。——《易》。释文：“大有，包容丰富之象。”

大报天而主日也。——《礼记·郊特牲》。

其朝践用两大尊。——《周礼·司尊彝》。司农注：“大，古之瓦尊。”

而祭大山之邑也。——《谷梁传·桓公元年》

然后会于大庙。——《礼记·祭统》。注：“始祖庙也。”

大，小大也。——《广韵》

奠高山大川。——《书·禹贡》

古田常上请爵禄而行之群臣，下大斗斛而施于百姓。——《韩非子·二柄》

此不为远者小而近者大乎？——《列子·汤问》

忽一人大呼。——《虞初新志·秋声诗自序》

(3) 又如：一只大口袋；山上的大白楼；大浸(大水)；大美(大功德，大功业)；大蔡(大龟)；大泉(大钱)

(4) 年辈较长或排行第一的

大兄言办饭，大嫂言视马。——汉乐府《孤儿行》

诸葛恢大女适太尉 庾亮儿。——《世说新语·方正》

(5) 又如：大妇(长子之妻)；大宗(宗法社会以嫡系长房为“大宗”；余子为小宗)

(6) 重要，重大

故临崩寄臣以大事也。——诸葛亮《出师表》

愿牢定大计，莫用众人之议也！——《资治通鉴》

(7) 又如：大头脑(主脑；主旨)；大八丈(大人物)；大柄(大权)；大趣(大旨；主要的旨趣)

(8) 德高望重的

吾长见笑于大方之家。——《庄子·秋水》

王年小而位大。——《世说新语·排调》

利见大人。——《易·乾》

(9) 又如：大操(高尚的操守)；大贤(才德超群的人)

(10) 超过一般

陶公少有大志，家酷贫。——《世说新语·贤缓》

(11) 学识渊博的

大匠不为拙工改废绳墨。——《孟子·尽心上》

(12) 规模大

胡人大入塞。——《淮南子·人间训》

公子乃置酒大会宾客。——《史记·魏公子列传》

(13) 又如：大手术；大反攻

(14) 性质严重

欺君不忠，母病不孝，不忠不孝，其罪莫大。——《世说新语·政事》

(15) 尊称对方的事物 。敬语。如：大作；尊姓大名

(16) 用在时令、时间或节日前表示强调。如：大白天；大清早；大喜的日子

副词

(1) 达到很广范围或很高程度，大肆

约以连兵大举。——宋· 文天祥《指南录·后序》

此臣所课大患也。——宋· 苏轼《教战守》

(2) 又如：大长志气；大吃一惊；大大增加；大办农业

(3) 很，太，非常

居简而行简，无乃大简乎？——《论语·雍也》

大谩，愿闻其要。——《庄子·天道》

告之以大古，教之以至顺。——《荀子·非十二子》

少年大骇。——《聊斋志异·促织》

门者答揖大喜奔出。——明· 宗臣《报刘一丈书》

何竟日默默在此，大类女郎也。——明· 归有光《项脊轩志》。又如：不大好；不大舒服；大肯(非常愿意)

(4) 经常 ——加“不大”则表示不经常 。如：不大吃面；不大回家

(5) 前天或后天的前一天或后一天 。如：大前天；大后天

名词

(1) 大人

刘道生日夕在事，大小殊快。——《世说新语·赏誉》

小大稽首。——《诗·小雅·楚茨》

(2) 大小

今年杀诸贼奴，当取金印如斗大。——《世说新语·尤悔》

(3) 〈方〉∶父亲 。如：俺大叫俺来上海看看你

(4) 〈方〉∶指伯父或叔父 。如：俺三大是个劳模

(5) 姓

动词

(1) 长大

小时了了，大未必佳。——《世说新语·言语》

(2) 超过

亦无大大王。——《战国策·秦策二》

(3) 另见 dài

huā

动词

(1) 用掉、耗费。同“花” 。如：化钱；化工夫

(2) 另见 huà

huà

动词

(1) (古字为“匕”。会意。甲骨文，从二人，象二人相倒背之形，一正一反，以示变化。本义：变化，改变)

(2) 同本义

匕，变也。——《说文》。徐灏曰：“匕化古今字。”

知变化之道。——《易·系辞传》。虞注：“在阳称变，在阴称化，四时变化。” 荀注：“春夏为变，秋冬为化，坤化为物。”

和故百物化焉。——《礼记·乐记》

若欲其化也。——《周礼·柞氏》。注：“犹生也。”

状态而实无别而为异者谓之化。——《荀子·正名》。注：“化者改旧形之名。”

胜败若化。——《国语·晋语》。注：“言转化无常也。”

因时而化。——《吕氏春秋·察今》

终不能化。——《史记·货殖列传》

身化促织。——《聊斋志异·促织》

而骨化石。——清· 林觉民《与妻书》

(3) 又如：化现(变化)；化心(改变其心性)；化先(四时变化之始)；化治(变化治理)

(4) 教化

化，教行也。——《说文》。段注：“上匕之而下从匕谓之化。”

以礼乐合天地之化。——《周礼·大宗伯》

渐也，顺也，靡也，久也，服也，羽也，谓之化。——《荀子·七法篇》

神则能化矣。——《荀子·不苟篇》

变则化。——《礼记·中庸》

淳淳乎纯谨畏化。——《吕氏春秋·士容》。注：“教也。”

明明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫意也。——杨恽《报孙会宗书》

(5) 又如：化声(因推行教化而有声誉)；化行(教化播扬于某地)；化诲(开导教诲)；化雨(比喻善于施教，犹如雨水滋润植物一样)；化作(化育生成)；化物(化育外物)；化胎(化育成胎)；化气(化育之气)；化光(德化光大)；化向(受德化而归顺)；化流(德化传布)

(6) 感化；转变人心

正月实来化我也。——《公羊传·桓公六年》。注：“行过无礼谓之化。”

是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上。——邹阳《狱中梁王书》

(7) 又如：化俗(化民成俗，改善习俗)；化物(感化外物)；化服(感化顺服)；化盗(感化盗贼使为良民)

(8) 募化

你去那里化些斋吃。——《西游记》

(9) 又如：化饭(化斋)；化布施(即化缘。佛教用语。募化钱粮)；化钱(募化钱财)；化斋(僧道向人募化斋饭)

(10) 用火烧 。如：化人场(化人厂。即火葬场)；火化

(11) 消化；领会，融会贯通

学而不化，非学也。——杨万里《庸言》

(12) 又如：化食；食古不化

(13) 死

同物既无虑，化去不复悔。——晋· 陶渊明《读山海经》

惟君平昔，聪明绝人，今虽化去，夫岂无物！——唐· 刘禹锡《祭柳员外文》

(14) 消除，去掉

以化腥臊。——《韩非子·五蠹》

名词

(1) 习俗，风气

伤化败俗，大乱之道也。——《汉书》

(2) 造化。自然的功能

修短随化。——王羲之《兰亭集序》

(3) 又如：化力(造化之力)；化元(造化的本原)；化功(造化之功)；化儿(造化小儿)

(4) 化学 。如：数理化

后缀词

(1) 使成为，使变成 ——用在名词或形容词后面，以构成动词。如：绿化；电气化；现代化

(2) 另见 huā

yǒu

动词

(1) (会意。金文字形，从又(手)持肉，意思是手中有物。本义：具有，与“无”相对)

(2) 同本义

有，不宜有也。春秋传曰：“日月有食之。”——《说文》。按，掩日者月也。故许云月有食之，犹言日有食之月食之也。

一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》

大有众也。——《易·杂卦》

有备无患。——《左传·襄公十一年》

天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

(3) 又如：有来有去(有板有眼)；有命无运(谓命好，运气却不好)；有酒胆无饭力(表面刚强，骨子里懦弱)；有竡划没是处(虽有安排，但无法实现。喻指无处下手之意)；有尺水行尺船(指量力而行)；有天无日头(天色已晚)；有腿没裤子(形容很穷)；有气的死人(比喻人无本事，不起什么作用)；有门楹人家(有声望、有地位的人家；官宦之家)有些头脸(有面子)；有怀莫逐(有厚望不能实现)；有心计儿(有主意；有心眼)；有眼色(有眼力；有眼光)；有针线(有主意；有心眼)；有字号(有名气的店铺)；有出息(有才能；会办事)；有口舌(有口才；能言善辩)；有生之年(指人活着的岁月)；有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见)

(4) 存在

东有启明，西有长庚。——《诗·小雅》

天下万物生于有，有生于无。——《老子》

(5) 又如：有想头(有利可图)；有讲究(有问题)；有肚皮(有默契；有深交)；有虞(有误)；有等(有些)；有偏(心地不公正)；有味(有利益；有油水)；有间(有区别；不同)；有分(有机会；有希望)；有服(亲属死后正在服丧期间)；有事(隐指有暧昧关系)；有首尾(有不正当关系)；有神没气(没有生气)；有负众望(辜负众人的期望)；有差(有区别，不一)

(6) 取得，获得，占有

若据而有之，此帝王之资也。——《资治通鉴》

(7) 又如：有功(有功劳，有功绩)；有根有苗(有根据，有线索)；有根有底(有根有据)；有福同享，有祸同当(有幸福共同享受，有灾难共同担当)；有娠(怀孕)；有理走遍天下(只要有道理，任何地方都行得通)

(8) 等候，等待 。如：有程(有期限；有定额)；有朝(有朝一日)；有期(有一定期限)；有时节(有时候)；有盼头(有希望；有前途)

(9) 发生，呈现；产生 。如：有忝祖德(有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉)；有事为荣(出头办事，炫耀权势或钱财)；有罪(有犯法的行为；有过错；表示失敬陪礼之辞)

形容词

(1) 用在“人”、“时候”、“地方”前面，表示一部分 。如：有人说可以，有人说不可以；这个措施有地方适用，有地方不适用

(2) 表示不定指 。跟“某”的作用相近。如：有一天他来我家；有人这样说，我可没看见

(3) 表示过去有一段 。如：有一年，有一次，有一回，有一天

副词

(1) 用于某些动词前组成套语，表示客气。如：有烦(烦劳。敬辞)；“有请”；“有劳”

(2) 相当于“或”。或许

由是则生，而有不用也(有，或，有的人)。——《孟子·告子上》

词缀

(1) 附着在动词、名词、形容词前，相当于词缀，无实际意义

舜伐有 苗…汤代有 夏。——《荀子·议兵》

(2) 另见 yòu

yòu

(1) 通“又”

割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》

序八州而朝同列，百有余年矣。——汉· 贾谊《过秦论》

亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽言者矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

对联、题名并篆文，为字共三十有四。——清· 张潮《虞初新志·魏学·核舟记》

以八月十三日斩于市，春秋三十有三。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 另见 yǒu

数量词

(1) (指事。甲骨文字形，象鼻子喘息呼气之形。本义：数目。三加一所得) 同本义

四，阴数也。四分之。——《说文》

阴数次三也。——《玉篇》

路下四亚之。——《仪礼·觐礼》。注：“谓乘马也。”

光被四表。——《书·尧典》

闰月定四时成岁。

良马四之——《诗·鄘风·干旄》

安得猛士兮守四方！——刘邦《大风歌》

(2) 又如：四垂(四边)；四梢(城镇四方边缘地方)；四隅头(四方街口，四处)；四柱(指人出生的年、月、日、时)；四不拗六(少数拗不过多数)；四趁(相称，各处都合适)；四门(四方之门)；四鼓(四更)；四知(天知、神知、我知、子知)；四制(丧服有恩、理、节、权四制)；四孟(四季的首月)；四表(四方极偏远的地方)；四坐(在座的众人)；四合(四方围聚)；四八(指四时八节)；四大(佛家以地、水、火、风为四大。指人身；道家以道、天、地、人为四大)；四天(四方的天空)；四六风(初生婴儿疾病。即脐风)；四失(学习上的四种过失)；四印(旧指四种修养心身之道)；四行(四种德行：仁、义、礼、智或孝、忠、信、悌，内容随文而异)；四件(指供食用的家畜如猪、羊等的头、蹄、肝、肺)。也指序数第四

五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。——《书·洪范》

名词

(1) ∶工尺谱中音名之一 。中国民族音乐音阶上的一级，乐谱上用做记音符号，相当于简谱的“6”

大吕、大簇用四字。——《宋史·乐志十七》

(2) 古代一车四马称“驷”

人臣处国无私朝，居军无私交…是故不得四从；不载奇兵——《韩非子》

一言而非，四马不能追，一言不急，四马不能及。——《说苑·谈丛》