复圣

动词

(1) (形声。小篆字形，下面的意符“攵”，是甲骨文“止”字的变形，表示与脚或行走有关。上面是声符“畐”( fú)的省形，有“腹满”义，在字中亦兼有表义作用。后来繁化，加义符“彳”( chì)，表示行走，现在又简化为“复”。本义：返回，回来)

(2) 同本义

復，往来也。——《说文》

反复其道。——《易·复》

公归不复。——《诗·豳风·九罭》

扬触捆復。——《仪礼·大射仪》

无往不復。——《易·泰》

卒乃復。——《书·舜典》

不远而复，先典攸高。——南朝梁《与陈伯之书》

数请之，朱亥故不复谢。——《史记·魏公子列传》

死者不可復生。——《公羊传·襄公三十年》

旦復旦兮。——《书·大传》

言不可復也。——《论语》

(3) 又如：复还(回返)

(4) 引申为恢复

更若役，复若赋，则何如？——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。—— 诸葛亮《出师表》

(5) 又如：复国(恢复邦国)；复性(恢复善良的本性)；复正(恢复正规、正常)；复朴(恢复真朴)；复故(恢复照旧)；复籍(恢复学籍；恢复国籍)

(6) 回归，还原

燕日败亡，卒至河上，而 齐七十余城皆复为 齐。——《史记·田单列传》

死者不可复生。——《公羊传·襄公三十年》

旦复旦兮。——《书·大传》

言不可复也。——《论语》

(7) 回答

或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。——明· 宋濂《送东阳马生序》

有复于王者曰。——《孟子·梁惠王上》

王辞而不复。——《史记·司马相如传》

(8) 又如：复书(复信，答函)；复谢(回拜，答谢)

(9) 报复

纵无被坚执锐者北面复匈奴之志。—— 汉· 桓宽《盐铁论本文》

(10) 又如：复怨(报仇)

(11) 履行，实践 。如：复言(实践诺言)；复践(履行约定之事)

(12) 古称人死后招其魂归来 。如：复魂(还魂)；招魂复魄

(13) 免除

民有东骑马一匹者，复卒三人。(免除三人的兵役。)——汉· 晁错《论贵粟疏》

(14) 又如：复除(免除徭役)；复租(免除赋税)；复免(免除徭役)

(15) 覆盖。引申为庇护

顾我复我。——《诗·小雅·蓼莪》

(16) 又如：复土(盖土)；复载生成(天复地载，抚育成长。指庇养包容，教育成长)；复瓿(比喻著作没有价值，只能用来盖盛酱的瓦罐)

副词

(1) 又，再。中断再开始

不行不可复者。——《管子·牧民》

司马相如作凡将篇，无复字。——《汉书·艺文志》

以一至万，则世世不相复也。——《汉书·贾山传》

得复见将军于此。——《史记·项羽本纪》

超复受使，固欲益其兵。——《后汉书·班超梁慬传》

一狼得骨止，一狼仍从。复投之。——《聊斋志异·狼三则》

复前行，欲穷其林。——晋· 陶渊明《桃花源记》

轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 又如：复籍；复帐(妓女接待第二个客人)；复旦(夜尽复明)

名词

(1) 有里的衣服。即夹衣

複，重衣也。从衣，复声。——《说文》

有里曰複，无里曰襌。——《释名·释衣服》

夏不失复。——桓宽《盐铁论》

(2) 又如：复裈(双层裤，夹裤)；复襦(有里的短袄)；复衫(短袄)；复衾(絮有絮棉的大被)；复被(絮有絮绵的被)

(3) 远古人居住的洞穴 。如：复穴(远古人所居的土窟)；复穾(如洞穴一般幽深的屋子)

(4) 中医指七方之一的复方 。如：复药(指由复方配制的成药)

古者民泽处复穴，冬日则不胜霜雪雾露，夏日则不胜暑热蚊虻。——《淮南子·氾论》

(5) 又如：掏复(掏挖地室)

形容词

(1) 重复；繁复

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋· 陆游《游山西村》

五帝不相复，三代不相袭。——《史记·秦始皇本纪》。又如：复用(重复运用)；复沓(重复；重叠堆积)

(2) 夹层

从复道上。——《汉书·高帝纪》。师古曰：“上下有道，故曰之复。”

履中有木者，谓之复舄。——《方言》

红罗复斗帐，四角垂香囊。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

复道行空，不霁何虹？——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(3) 又如：复道(楼阁间架空的通道)；复道回廊(高楼间或山岩险要处架空的通道、阁道和曲折迂回的走廊)；复哨(军事用语。即二人为一班的步哨)；复账(双层的帷账)；复壁(两层而中空的墙壁，可以藏匿人和物)

(4) 重叠

陶复陶穴。——《诗·大雅·緜》

(5) 又如：复嶂(重叠的岩石山峦)；复岭(重叠的山峰)；复屋(上古时代一种楼阁的建筑)；复阁(重叠的楼阁)

形容词

(1) (形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理)

(2) 同本义

圣，通也。——《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。——《管子·四时》

睿作圣。——《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。——《史记·屈原贾生列传》

(3) 又如：圣功(神灵的功力)；圣子(超凡入圣的儿子)；圣意(神灵的旨意)；圣明(英明)

(4) 聪明；才智胜人

圣人莫之。——《诗·小雅·巧言》

是故圣愈圣，愚益愚。——韩愈《师说》

(5) 又如：圣相(德智才能出众的宰相)；圣童(智力特优的儿童)；圣通(圣明通达)；圣智(亦作“圣知”。聪明睿智，无所不通)；圣善(聪明贤良)；圣时(圣明之时)；圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)

(6) 神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称

诚宜开张圣听，以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》

(7) 又如：圣虑(帝王的思虑)；圣裁(皇上的决定；皇帝的裁决)；圣治(皇帝的治理)；圣眷(皇帝的爱护)；圣聪(帝王的听闻)；圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失)；圣寿节(皇帝诞辰纪念日)；圣眷隆重(皇帝的深切关怀)；圣驾(皇帝或临朝皇后的车乘)；圣鉴(指帝王或临朝太后的鉴察)；圣子神孙(称皇帝的子孙)

(8) 刁钻；精灵、乖觉或敏锐、迅速之意 。如：圣觉(犹灵感)；圣得知(谓迅速灵敏地知道)

名词

(1) 精通一事，对某门学问、技艺有特高成就的人 。如：棋圣；诗圣

(2) 圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物

或圣或否。——《诗·小雅·小宛》

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？——唐· 韩愈《师说》

积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学》

(3) 又如：圣曹(神圣之辈)；圣贤(指神佛)；圣讳(圣人的名讳)；圣经(圣人的经典)；圣文(指圣人的文章典籍)；圣心(圣人的心怀)；圣臣(指德行智能超群出众之臣)；圣法、圣制(古代圣人的法则)；圣则(圣人所定的法则)；圣轨(圣人的规范)；圣神(泛称古代的圣人)

(4) 指传说中的神仙等 。如：圣诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日)；圣贤爷(天上的神灵)；圣姑(传说中称得道成仙的女子)；圣女(贤慧而有德行的女子；女神)

(5) 神通 。如：斗圣；显圣

(6) 清酒的代称。亦泛指酒 古时称清酒为圣人，简称“圣”。如：圣贤

(7) 古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称

是故有天下七十一圣，其法皆不同。——《吕氏春秋·察今》

(8) 又如：圣父(对太上皇的尊称指上帝)；圣主(对当代皇帝的尊称)；圣帝(犹圣主、圣君)；圣皇(对皇帝的尊称)；圣国(称皇帝)