因有尽有

名词

(1) (会意。从囗( wéi)大。大，人。甲骨文字形，象人在车席子上。本义：“茵”的本字，坐垫，车垫)

(2) 同本义

因，就也。——《说文》。朱骏声注：“囗大俱非义。 江氏永曰：‘象茵褥之形，中象缝线文理。’按即茵之古文。 江说是也。”

(3) 原因

贵贱虽复殊途，因果竟在何处？——《梁书·范缜传》

自谓得其势，无因有动摇。——白居易《有木》诗

(4) 又如：因果报应(佛教指物有起因必有结果，善因得善果，恶因得恶果)；前因后果

(5) 机会

于今无会因。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(6) 姓

动词

(1) 依靠；凭借

谁因谁极。——《诗·傭风·载驰》

论世之事，因为之备。——《韩非子·五蠹》

因人成事者。——《史记·平原君虞卿列传》

因厚币用事者臣靳尚。——《史记·屈原贾生列传》

(2) 又如：因缘(凭借；依据)因赃假位(利用贿赂买得官职)；因公假私(借公家的名义以谋取私利)；因依(倚傍；依托)；因附(依附)；因国(可以依靠、利用的国家)

(3) 沿袭，承袭

殷因于 夏礼，所损益可知也。——《论语·为政》

因遗策。——汉· 贾谊《过秦论》

因秦宫室，据其府库。—— 张衡《东京赋》

(4) 又如：因承(承袭，因袭)；因习(相沿成习，沿袭)

(5) 连接

水边小丘因古城，上有巨竹数百个。——宋· 陆游《城西接待院后竹下作》

(6) 顺；顺应

因其固然(因：顺着。固然：本来的样子。指牛的自然结构)。——《庄子·养生主》

以径寸之木…因势象形，各具情态。(因势象形，就着木头的原样来模拟形状。因，就着，顺着。势，形势，这里指材料本身的形状特征。象，动词，模拟。形，形状)。——明· 魏学洢《核舟记》

(7) 又如：因便(顺便)；因风吹火(比喻顺势行事，用力不多)

(8) 相就；趋赴

其民沓贪而忍，不可因也。——《国语·郑语》

介词

(1) 由于，因为

因前使绝国功，封骞博望侯。——《史记·卫将军骠骑列传》

(2) 又如：因地(原委；因由)；因是(因此)

(3) 从…出发 。如：因命守时(依照命运的安排，守候时机)；因敌取资(从敌人那里取得所需物质)

(4) 趁着；乘便

因利乘便。——汉· 贾谊《过秦论》

游于三辅，因入京师。(因，乘便)。——《后汉书·张衡传》

形容词

(1) 亲，亲近

因心则友。——《诗·大雅·皇矣》

亲有礼，因重固，闲携贰，覆昏乱，霸王之器也。——《左传》

(2) 又如：因心(亲善仁爱之心)；因母(亲母)

(1) 于是，就

因以讽谏。——《后汉书·张衡传》

驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之…——唐· 柳宗元《三戒》

因出己虫，纳比笼中。——《聊斋志异·促织》

因跳踉大闞，断其喉，尽其肉，乃去。——唐· 柳宗元《三戒·黔之驴》

(2) 因而

因以其伯。——《诗·大雅·韩奕》

因使唐雎使于 秦。——《战国策·魏策》

yǒu

动词

(1) (会意。金文字形，从又(手)持肉，意思是手中有物。本义：具有，与“无”相对)

(2) 同本义

有，不宜有也。春秋传曰：“日月有食之。”——《说文》。按，掩日者月也。故许云月有食之，犹言日有食之月食之也。

一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》

大有众也。——《易·杂卦》

有备无患。——《左传·襄公十一年》

天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

(3) 又如：有来有去(有板有眼)；有命无运(谓命好，运气却不好)；有酒胆无饭力(表面刚强，骨子里懦弱)；有竡划没是处(虽有安排，但无法实现。喻指无处下手之意)；有尺水行尺船(指量力而行)；有天无日头(天色已晚)；有腿没裤子(形容很穷)；有气的死人(比喻人无本事，不起什么作用)；有门楹人家(有声望、有地位的人家；官宦之家)有些头脸(有面子)；有怀莫逐(有厚望不能实现)；有心计儿(有主意；有心眼)；有眼色(有眼力；有眼光)；有针线(有主意；有心眼)；有字号(有名气的店铺)；有出息(有才能；会办事)；有口舌(有口才；能言善辩)；有生之年(指人活着的岁月)；有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见)

(4) 存在

东有启明，西有长庚。——《诗·小雅》

天下万物生于有，有生于无。——《老子》

(5) 又如：有想头(有利可图)；有讲究(有问题)；有肚皮(有默契；有深交)；有虞(有误)；有等(有些)；有偏(心地不公正)；有味(有利益；有油水)；有间(有区别；不同)；有分(有机会；有希望)；有服(亲属死后正在服丧期间)；有事(隐指有暧昧关系)；有首尾(有不正当关系)；有神没气(没有生气)；有负众望(辜负众人的期望)；有差(有区别，不一)

(6) 取得，获得，占有

若据而有之，此帝王之资也。——《资治通鉴》

(7) 又如：有功(有功劳，有功绩)；有根有苗(有根据，有线索)；有根有底(有根有据)；有福同享，有祸同当(有幸福共同享受，有灾难共同担当)；有娠(怀孕)；有理走遍天下(只要有道理，任何地方都行得通)

(8) 等候，等待 。如：有程(有期限；有定额)；有朝(有朝一日)；有期(有一定期限)；有时节(有时候)；有盼头(有希望；有前途)

(9) 发生，呈现；产生 。如：有忝祖德(有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉)；有事为荣(出头办事，炫耀权势或钱财)；有罪(有犯法的行为；有过错；表示失敬陪礼之辞)

形容词

(1) 用在“人”、“时候”、“地方”前面，表示一部分 。如：有人说可以，有人说不可以；这个措施有地方适用，有地方不适用

(2) 表示不定指 。跟“某”的作用相近。如：有一天他来我家；有人这样说，我可没看见

(3) 表示过去有一段 。如：有一年，有一次，有一回，有一天

副词

(1) 用于某些动词前组成套语，表示客气。如：有烦(烦劳。敬辞)；“有请”；“有劳”

(2) 相当于“或”。或许

由是则生，而有不用也(有，或，有的人)。——《孟子·告子上》

词缀

(1) 附着在动词、名词、形容词前，相当于词缀，无实际意义

舜伐有 苗…汤代有 夏。——《荀子·议兵》

(2) 另见 yòu

yòu

(1) 通“又”

割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》

序八州而朝同列，百有余年矣。——汉· 贾谊《过秦论》

亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽言者矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

对联、题名并篆文，为字共三十有四。——清· 张潮《虞初新志·魏学·核舟记》

以八月十三日斩于市，春秋三十有三。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 另见 yǒu

jǐn

副词

(1) (尽为“儘”和“盡”的简化字)

(2) 尽量，尽可能 。如：尽早；尽分(尽量)；尽语(尽量告诉)

(3) 意思同“最”，用在方位词的前面 。如：尽南边；尽前边

(4) 老是；总 。如：尽子(总是；老是)

(5) 〈方〉∶保持某种事情的连续性 。如：他衣服都被汗湿透了，还尽着干呢？这些日子尽下雨

动词

(1) 表示以某个范围为界限，不得超过 。如：尽着一天把事情处理完

(2) 让先 。如：尽让(谦让)；尽着好位子坐；尽好的吃

(3) 任凭，纵使

惟有落红不禁，尽教飞舞出宫墙。——武衍《宫词》

(4) 又如：尽下(听凭臣下；对臣下放心。帝王宽以待下)

(5) 另见 jìn

jìn

形容词

(1) (尽原为“盡”的俗字；今为“盡”的简化字。会意。甲骨文字形表示手持刷子洗刷器皿。盛东西的器皿只有空了才能洗刷。本义：器物中空) 同本义

盡，器中空也。——《说文》

(2) 又如：尽觞(饮尽杯中之酒)；尽光(精光。全无剩余)

动词

(1) 竭；完；没有了

尽，竭也，终也。——《广韵》

尽，止也。——《小尔雅》

尽莫不然也。——《墨子经》

固民自尽。——《礼记·哀公问》。疏：“谓竭尽。”

尽信书。——《孟子》

虚坐尽后，食坐尽前。——《礼记·曲礼》

尽信书。——《孟子》

虚坐尽后，食坐尽前。——《礼记·曲礼》

攻械尽。——《墨子·公输》

民力尽于无用。——《墨子·七患》

马力尽矣。——《荀子·哀公》

林尽水源。——晋· 陶渊明《桃花源记》

雪尽马蹄轻。——唐· 王维《观猎》诗

以尽吾齿。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

尽其肉。——唐· 柳宗元《柳河东集·三戒》

烧尽北船。——《资治通鉴》

必尽吾力。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

担中肉尽，止有剩骨。——《聊斋志异·狼三则》

(2) 又如：尽言(竭尽其言)；尽志(竭尽心志)；尽哀(竭尽哀思)；尽盘将军(指贪吃的人)；尽敬(竭尽敬意)

(3) 达到极限

五帝三王之于乐，尽之矣。——《吕氏春秋·明理》。注：“极也。”

(4) 又如：尽美(极美；完美)；尽善(十分完善)；尽齿(尽其年寿；指衰老)

(5) 全部用上；全部使出 。如：尽辞(毫无保留地把话说出来)；尽醉(尽情醉酒)

(6) 死

转侧床头，惟思自尽。——《聊斋志异》

(7) 又如：尽命(终天年；效死；丧命)；尽年(极其天年)；尽死(效死)；尽绝(绝灭)

(8) 努力完成

农以力尽田，贾以察尽财，百工以巧尽械器。——《荀子·荣辱》。谓：“精于事。”

(9) 又如：尽义务(尽本分，完成自己所应做的事)；尽规(竭力谋划)

(10) 追问

当下心中大喜，却故意的尽了那风水几句。——《儿女英雄传》

(11) 消灭；消失

不过亡三十万金，则诸侯可尽。——《史记·秦始皇本纪》

介词

(1) 到…底；到…尽头 。如：尽岁(全年；整年)；尽世(一辈子)；尽日(一整天，一天到晚)；尽人(所有的人)；尽物(所有之物)；尽止(尽头；止境)；尽头路(末路；绝路)；尽情话(绝情话；无情话)；尽古(终古)；尽场儿(到头来；自始至终)。又指农历月终。古以农历月终三十日为大尽，二十九日为小尽

(2) 姓

副词

(1) 全部，都

虚实尽知。——《资治通鉴·唐纪》

尽杀其戍卒。

尽杀之。

尽戮之。

(2) 又如：应有尽有；尽净(全部不剩)；尽皆(全都；完全)；尽实(完全按照实情)；尽多(全部，尽皆)

(3) 另见 jǐn

yǒu

动词

(1) (会意。金文字形，从又(手)持肉，意思是手中有物。本义：具有，与“无”相对)

(2) 同本义

有，不宜有也。春秋传曰：“日月有食之。”——《说文》。按，掩日者月也。故许云月有食之，犹言日有食之月食之也。

一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》

大有众也。——《易·杂卦》

有备无患。——《左传·襄公十一年》

天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

(3) 又如：有来有去(有板有眼)；有命无运(谓命好，运气却不好)；有酒胆无饭力(表面刚强，骨子里懦弱)；有竡划没是处(虽有安排，但无法实现。喻指无处下手之意)；有尺水行尺船(指量力而行)；有天无日头(天色已晚)；有腿没裤子(形容很穷)；有气的死人(比喻人无本事，不起什么作用)；有门楹人家(有声望、有地位的人家；官宦之家)有些头脸(有面子)；有怀莫逐(有厚望不能实现)；有心计儿(有主意；有心眼)；有眼色(有眼力；有眼光)；有针线(有主意；有心眼)；有字号(有名气的店铺)；有出息(有才能；会办事)；有口舌(有口才；能言善辩)；有生之年(指人活着的岁月)；有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见)

(4) 存在

东有启明，西有长庚。——《诗·小雅》

天下万物生于有，有生于无。——《老子》

(5) 又如：有想头(有利可图)；有讲究(有问题)；有肚皮(有默契；有深交)；有虞(有误)；有等(有些)；有偏(心地不公正)；有味(有利益；有油水)；有间(有区别；不同)；有分(有机会；有希望)；有服(亲属死后正在服丧期间)；有事(隐指有暧昧关系)；有首尾(有不正当关系)；有神没气(没有生气)；有负众望(辜负众人的期望)；有差(有区别，不一)

(6) 取得，获得，占有

若据而有之，此帝王之资也。——《资治通鉴》

(7) 又如：有功(有功劳，有功绩)；有根有苗(有根据，有线索)；有根有底(有根有据)；有福同享，有祸同当(有幸福共同享受，有灾难共同担当)；有娠(怀孕)；有理走遍天下(只要有道理，任何地方都行得通)

(8) 等候，等待 。如：有程(有期限；有定额)；有朝(有朝一日)；有期(有一定期限)；有时节(有时候)；有盼头(有希望；有前途)

(9) 发生，呈现；产生 。如：有忝祖德(有愧于祖宗的德行，辱没了祖宗的声誉)；有事为荣(出头办事，炫耀权势或钱财)；有罪(有犯法的行为；有过错；表示失敬陪礼之辞)

形容词

(1) 用在“人”、“时候”、“地方”前面，表示一部分 。如：有人说可以，有人说不可以；这个措施有地方适用，有地方不适用

(2) 表示不定指 。跟“某”的作用相近。如：有一天他来我家；有人这样说，我可没看见

(3) 表示过去有一段 。如：有一年，有一次，有一回，有一天

副词

(1) 用于某些动词前组成套语，表示客气。如：有烦(烦劳。敬辞)；“有请”；“有劳”

(2) 相当于“或”。或许

由是则生，而有不用也(有，或，有的人)。——《孟子·告子上》

词缀

(1) 附着在动词、名词、形容词前，相当于词缀，无实际意义

舜伐有 苗…汤代有 夏。——《荀子·议兵》

(2) 另见 yòu

yòu

(1) 通“又”

割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》

序八州而朝同列，百有余年矣。——汉· 贾谊《过秦论》

亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽言者矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

对联、题名并篆文，为字共三十有四。——清· 张潮《虞初新志·魏学·核舟记》

以八月十三日斩于市，春秋三十有三。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 另见 yǒu