因时施宜

名词

(1) (会意。从囗( wéi)大。大，人。甲骨文字形，象人在车席子上。本义：“茵”的本字，坐垫，车垫)

(2) 同本义

因，就也。——《说文》。朱骏声注：“囗大俱非义。 江氏永曰：‘象茵褥之形，中象缝线文理。’按即茵之古文。 江说是也。”

(3) 原因

贵贱虽复殊途，因果竟在何处？——《梁书·范缜传》

自谓得其势，无因有动摇。——白居易《有木》诗

(4) 又如：因果报应(佛教指物有起因必有结果，善因得善果，恶因得恶果)；前因后果

(5) 机会

于今无会因。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(6) 姓

动词

(1) 依靠；凭借

谁因谁极。——《诗·傭风·载驰》

论世之事，因为之备。——《韩非子·五蠹》

因人成事者。——《史记·平原君虞卿列传》

因厚币用事者臣靳尚。——《史记·屈原贾生列传》

(2) 又如：因缘(凭借；依据)因赃假位(利用贿赂买得官职)；因公假私(借公家的名义以谋取私利)；因依(倚傍；依托)；因附(依附)；因国(可以依靠、利用的国家)

(3) 沿袭，承袭

殷因于 夏礼，所损益可知也。——《论语·为政》

因遗策。——汉· 贾谊《过秦论》

因秦宫室，据其府库。—— 张衡《东京赋》

(4) 又如：因承(承袭，因袭)；因习(相沿成习，沿袭)

(5) 连接

水边小丘因古城，上有巨竹数百个。——宋· 陆游《城西接待院后竹下作》

(6) 顺；顺应

因其固然(因：顺着。固然：本来的样子。指牛的自然结构)。——《庄子·养生主》

以径寸之木…因势象形，各具情态。(因势象形，就着木头的原样来模拟形状。因，就着，顺着。势，形势，这里指材料本身的形状特征。象，动词，模拟。形，形状)。——明· 魏学洢《核舟记》

(7) 又如：因便(顺便)；因风吹火(比喻顺势行事，用力不多)

(8) 相就；趋赴

其民沓贪而忍，不可因也。——《国语·郑语》

介词

(1) 由于，因为

因前使绝国功，封骞博望侯。——《史记·卫将军骠骑列传》

(2) 又如：因地(原委；因由)；因是(因此)

(3) 从…出发 。如：因命守时(依照命运的安排，守候时机)；因敌取资(从敌人那里取得所需物质)

(4) 趁着；乘便

因利乘便。——汉· 贾谊《过秦论》

游于三辅，因入京师。(因，乘便)。——《后汉书·张衡传》

形容词

(1) 亲，亲近

因心则友。——《诗·大雅·皇矣》

亲有礼，因重固，闲携贰，覆昏乱，霸王之器也。——《左传》

(2) 又如：因心(亲善仁爱之心)；因母(亲母)

(1) 于是，就

因以讽谏。——《后汉书·张衡传》

驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之…——唐· 柳宗元《三戒》

因出己虫，纳比笼中。——《聊斋志异·促织》

因跳踉大闞，断其喉，尽其肉，乃去。——唐· 柳宗元《三戒·黔之驴》

(2) 因而

因以其伯。——《诗·大雅·韩奕》

因使唐雎使于 秦。——《战国策·魏策》

名词

(1) (形声。从日，寺声。从“日”与时间有关。本义：季度；季节)

(2) 同本义

时，四时也。——《说文》

四时，四方各一时，时，期也。——《释名》

谓其三时不害。——《左传·桓公六年》。注：“春夏秋也。”

三时者，成岁之要时。又，天时不如地利。——《孟子·篇叙》。注：“谓时曰支干五行相孤虚之属也。”

斧斤以时入山林。——《孟子·梁惠王上》

时事之征也。——《左传·闵公二年》

时者，所以记岁也。——《管子·山权数》

四时者，天之吏也。——《淮南子·天文》

四时和谓之宝烛。——《尔雅·释天》。注：“道光照也。”

敬授人时。——《书·尧典》。马注：“羲和四子掌四时。”

四时之景不同，而乐亦无穷也。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

谓其三时(指春夏秋)不害，而民和年丰也。——《左传·桓公六年》

(3) 又如：时气(时令，气候)；时若(四时和顺)；时食(四季应时的食品)；时耕(春耕)；时夏(夏季)；时暑(夏天的炎热)；时景(春景)；时禽(随节候而出现的鸟)；时享(宗庙四时的祭祀)；时序(季节的顺序，时间的先后)；时祀(按四季所举行的祭祀)；时田(四时田猎。指古代帝王、贵族四时到野外打猎，并行军事训练)；时令病(在一定季节流行的疾病)；时衣(四时的衣服)；时芳(应季节而开放的花)

(4) 时辰 ，计时单位，一昼夜的十二分之一(古时一昼夜分为十二时)

时，时辰也。十二时也。——《韵会》

觯俟时而酌。——《仪礼·既夕记》。注：“朝兮也。”

以时启闭。——《周礼·阍人》

时数辞违。——《太玄·玄数》

一日思亲十二时。——黄庭坚《思亲汝州作》

时已过午，奴辈适至。——《徐霞客游记·游黄山记》

从已时直杀到未时，周瑜虽得利，只恐寡不敌众，遂下令鸣金收住船只。——《三国演义》

(5) 又如：报时；此日此时；时辰钟(时钟，钟表)；晡时(下午四时左右)；午时(白天11点至1点)；子时(夜间11点至1点)

(6) 时间；时候

始臣之解牛之时，所见无非全牛者。——《庄子·养生主》

生之有时而用之亡度，则物力心屈。——汉· 贾谊《论积贮疏》

自谓少时用心于学甚劳。——明· 宋濂《送东阳马生序》

女时昔作儿，生小出野里。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(7) 又如：费时(耗费时间)；多时(很长时间)；时晌(时饷。时间)；时子(时候)；时目(时下的眼光)；时出(得其时而出)

(8) 时尚，时俗

李氏子 蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。—— 唐· 韩愈《师说》

(9) 时运；命运

死之短长，时也。——《左传》

杀身有地初非惜，报国无时未免愁。——宋· 陆游《登慧照寺小阁》

(10) 又如：时衰(时运衰落)；时道(时运；机会)；时蹇(时运不佳)

(11) 时机；机会

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐· 李白《行路难》

鸡豚狗彘之畜，无失其时。——《孟子·梁惠王上》

(12) 又如：失时；时乖运蹇

(13) 动词的时态 。如：过去时；将来时

(14) 钟点 。如：三时三十分十五秒

(15) 片刻，一会儿或瞬间 。如：一时找不到；时暂(短暂时间)；时霎(片刻，很短的时间)；时复间(一时间，暂时)

(16) 岁月，光阴

时不久留。——《吕氏春秋》

(17) 指时势或时局

救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中》

(18) 又如：时化(时势的变化)；时艰(时局的艰难困苦)

(19) 代，朝

自云先世避秦时乱。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》

世易时移，变法宜矣。——《吕氏春秋·察今》

变法者因时而他。——《吕氏春秋·察今》

(20) 又如：时世(时代，时局)；时年(时代)

(21) 气候

天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

今天时顺正，死者尚稀。——清· 方苞《狱中杂记》

(22) 姓

形容词

(1) 合时宜的，适时的

时雨降矣。——《庄子》

(2) 又如：时豪(穿着入时；时髦)；时谚；时文；时服(当时通行的服装；时兴的服装)

(3) 当时的

每自比于管仲乐毅，时人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》

(4) 又如：时忌(当时的忌讳)；时辈(当时的名流、贤达)；时彦(当时的英才)；时人(当时的人)；时势；时语(当时的口语)；时豪(当时的豪强)；时俊(当代或当时的贤俊)

(5) 通“是”。善，好

尔酒既旨，尔殽既时。——《诗·小雅·怡弁》

副词

(1) 相当于“常常”、“经常”

时与出游猎。——《史记·吕太后本纪》

策扶老以流憩，时矫首而遐。——陶潜《归去来兮辞》

庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。——明· 归有光《项脊轩志》

数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣。——明· 宗臣《报刘一丈书》

(2) 又如：时闻(常常聆听)；时常(常常；经常)；时形(经常出现)

(3) 相当于“有时”、“偶尔”

下盼诸峰，时出为碧峤，时没为银海。——明· 徐宏祖《游黄山记》

故家大姓时有被诬负屈者。——《明史·海瑞传》

(4) 按时，到时候

谨食之，时而献焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》

(5) 叠用，表示时而这样，时而那样；一会儿这样，一会儿那样 。如：时冷时热

(6) 当时，这时，那时

时秦昭王与楚婚。——《史记》

时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》

时大风雪。——《资治通鉴》

代词

表示近指，相当于“此”、这”

时，是也。——《尔雅》

黎民于变时雍。——《书·尧典》。传：“是也。”

孝友时格。——《仪礼·士冠礼》

率时农夫，播厥百谷。——《诗·周颂·噫嘻》

匪上帝不时，殷不用旧。——《荀子·非十二子》

奉时辰牡，辰牡孔硕。——《诗·秦风·驷》

时大风雪，旌旗裂，人马冻死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

动词

(1) 适时；合于时宜

风雨之不时。——《荀子》

(2) 又如：时菊(应时开的菊)；时雪(应时的雪)；时味(应时的美味)；时果(应时的水果)；时物(应时的作物)；时花(应时开的花)；时鸟(应时而鸣的鸟)；时材(应时的才能)；时风(应时的风)；时馐(应时的美味)；时稼(应时的作物)

(3) 通“伺”。伺候；等待

孔子时其亡无而往拜之。——《论语·阳货》

时其饥饱，达其怒心。——《庄子·人间世》

来丹遂执剑从黑卵，时黑卵之醉偃于牖下，自颈至腰三斩之。——《列子·汤问》

(4) 又如：时行(等待时机而行；及时而作)；少时(稍等)

(5) 处，处于

宜于时通，利以处穷。——《荀子》

(6) 承，承受

纳于百揆，百揆时叙。——《书·舜典》

动词

(1) (形声。从( yǎn)，也声。本指旗帜)

(2) 旗飘动

旖施，柔顺摇曳之貌。——《说文》朱骏声通训定声

施，旗貌。——《说文》

旖旎(施)从风。——《史记·司马相如传》。索隐：“犹阿那也。”

(3) 假借为“吔”。给，给予。引申为施舍

施，予也。——《广雅》

德施普也。——《易·乾》。释文：“与也。”

施其功事。——《周礼·内宰》。注：“赋也。”

齐侯好示务施。——《国语·晋语》。注：“惠也。”

旅有施舍。——《左传·宣公十二年》

王施舍不倦。——《左传·昭公十九年》

留待作遗施，于今无会图。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(4) 又如：施予(给，给别人恩惠、财物)；施生(施惠于人，给人生路)；施人(施恩于人)；施香(施舍香火钱)；施食(施舍食物)；施报(有所施与，则有所报答)；施赈(施舍财物救济贫民或灾民)；施遣(施舍赠送)；施泽(给予恩惠)；乐善好施

(5) 设置；安放

施于中林。——《诗·周南·兔罝》

施三川而归。——《史记·韩世家》。正义：“施犹设也。”

秦政不施。——《汉书·蒯通传》。 师古曰：“施，设也，立也。”

中有都柱，傍行八道，施关发机。——《后汉书·张衡传》

于厅事之东北角，施八尺屏障。——《虞初新志·秋声诗自序》

(6) 又如：施髟(安上假发)；施灵(设置灵堂)；施关(设立关卡)；施置(处置；安排)

(7) 施行；实行；推行

施于有政。——《论语·为政》。包注：“行也。”

仁义不施而攻守之势异也。——汉· 贾谊《过秦论上》

时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。——宋· 文天祥《指南录·后序》

今王发政施仁，使天下仕者皆立于王之朝。——《孟子·梁惠王上》

(8) 又如：施为(施展；作为)；施巧(施展巧技)；施令，施命(施行政令)；施张(施行)；施呈(施展)；施敬(施行庄敬之教)

(9) 散布；铺陈

云行雨施。——《周易·乾卦》

阴谢阳施。——潘岳《闻居赋》。注：“布也。”

(10) 又如：施布(散布；传布)；施散(布施散发)；施属(散布连缀)

(11) 加；施加

己所不欲，勿施于人。——《论语·卫灵公》

苟人事不施于其间，则莽莽榛榛。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

面如敷粉，唇若施脂。——《红楼梦》

(12) 又如：施肥；施朱(涂以红色)；施粉(涂粉)；施检(加印密封)

(13) 判罪

施生戮死。——《左传·昭公十四年》。注：“行罪也。”

(14) 又如：施行(处决，执行死刑；处置，发落)

(15) 陈尸示众

及文公入， 秦人杀 冀芮而施之。——《国语·晋语》

君子不施其亲。——《论语》

为大戮施之。——《国语·晋语》

(16) 用；运用

施则行。——《礼记·礼器》。疏：“用也。”

爪牙之士施。——《荀子·臣道》。注：“谓展其材也。”

妾不堪驱使，徒留无所施。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

靡计不施，迄无济。——《聊斋志异·促织》

名词

(1) 恩惠，仁慈

未报秦施，而伐其师，其为死君乎？——《左传·僖公三十二——三十三年》

(2) 又如：报施(报恩)

(3) 旄羽珥，旗竿头上缀饰物

楼烦以星施。——《逸周书》

(4) 姓。施琅 Shī Láng (1621—1696) 中国清朝时将领，福建晋江人。字尊侯，号琢公。初为郑芝龙部将，降清后任水师提督。康熙二十二年(1683年)攻灭台湾的郑氏政权。他建议在台湾驻兵屯守，以备御西方殖民者的侵略，为清政府所采纳。封靖海侯

形容词

(1) (会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义：合适；适宜) 同本义

宜，所安也。——《说文》

宜，事也。——《尔雅》

宜得其所也。——《苍颉篇》

君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》

宜其室家。——《诗·周南·桃夭》

世易时移，变法宜矣。(宜矣，是适宜的了，是应该的了。)——《吕氏春秋·察今》

(2) 又如：宜子(女子富有生育能力)；宜民(使民众安辑)；宜时(适时)；宜春(适宜于春天)

名词

(1) 煮熟可吃的肉

弋言加之，与子宜之。——《诗·郑风》

(2) 祭名。祭祀土地之神

起大事，动大众，必先有事乎社而后出，谓之宜。——《尔雅》

(3) 适宜的事

(4) 丰收 。如：宜年(指丰收之年)

(5) 通“仪”。法度，标准

宜鉴于殷，骏命不易。——《诗·大雅·文王》

万物之生各得其宜也。——《诗·小雅·由仪序》

(6) 通“谊”( yì)。合理的道理、行为

将施于宜。——《国语·晋语四》

案主当宜，行其正理。——《管子·明法》。俞樾云：“宜乃谊之省。”

宜无嫌于往初。——张衡《东京赋》

(1) 应当(多用于否定式)

不宜有所过。(“宜”，应该；“过”拜访。)——《史记·魏公子列传》

宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏。有司：职有专司，就是专门管理某种事情的官。刑：罚。)——诸葛亮《出师表》

宜乎众人矣。(当然人很多了。宜：应当，这里和“乎”字连用，有“当然”的意思。乎：用在形容词、动词、副词的后面，表示事物或动作的状态，同“然”。众矣：人很多了。)——宋· 周敦颐《爱莲说》

国亦宜矣。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 又如：宜蠲(应该减免)；事不宜迟；不宜操之过急；宜速归；宜然(应该这样)；宜当(情理上必须如此)

副词

(1) 当然

宜君王之欲杀女而立职也。——《左传》

(2) 大概

今阴阳不调，宜更历之过也。——《汉书》