四拇指

数量词

(1) (指事。甲骨文字形，象鼻子喘息呼气之形。本义：数目。三加一所得) 同本义

四，阴数也。四分之。——《说文》

阴数次三也。——《玉篇》

路下四亚之。——《仪礼·觐礼》。注：“谓乘马也。”

光被四表。——《书·尧典》

闰月定四时成岁。

良马四之——《诗·鄘风·干旄》

安得猛士兮守四方！——刘邦《大风歌》

(2) 又如：四垂(四边)；四梢(城镇四方边缘地方)；四隅头(四方街口，四处)；四柱(指人出生的年、月、日、时)；四不拗六(少数拗不过多数)；四趁(相称，各处都合适)；四门(四方之门)；四鼓(四更)；四知(天知、神知、我知、子知)；四制(丧服有恩、理、节、权四制)；四孟(四季的首月)；四表(四方极偏远的地方)；四坐(在座的众人)；四合(四方围聚)；四八(指四时八节)；四大(佛家以地、水、火、风为四大。指人身；道家以道、天、地、人为四大)；四天(四方的天空)；四六风(初生婴儿疾病。即脐风)；四失(学习上的四种过失)；四印(旧指四种修养心身之道)；四行(四种德行：仁、义、礼、智或孝、忠、信、悌，内容随文而异)；四件(指供食用的家畜如猪、羊等的头、蹄、肝、肺)。也指序数第四

五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。——《书·洪范》

名词

(1) ∶工尺谱中音名之一 。中国民族音乐音阶上的一级，乐谱上用做记音符号，相当于简谱的“6”

大吕、大簇用四字。——《宋史·乐志十七》

(2) 古代一车四马称“驷”

人臣处国无私朝，居军无私交…是故不得四从；不载奇兵——《韩非子》

一言而非，四马不能追，一言不急，四马不能及。——《说苑·谈丛》

名词

(1) (形声。从手，母声。本义：手大指) 同本义

拇，拇指也。——《说文》。按，中指为将指，大指为拇指，手足大指皆曰拇。

至于手拇毛脉。——《国语·楚语》。注：“大指也。”

(2) 又如：拇印(以手的拇指代印)；拇阵(拇战。猜拳)

名词

(1) 手指。手掌的五个终端部分之一

指，手指也。——《说文》

骈拇枝指。——《庄子·骈拇》

是犹伛身而好升高也，指其顶者愈众。——《荀子·儒效》

指如削葱根。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

两鬓苍苍十指黑。——唐· 白居易《卖炭翁》

以指叩门。——明· 归有光《项脊轩志》

虽人有百手，手有百指，不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》

(2) 又如：指下(手指按下，比喻诊脉看病)；伸手不见五指；屈指可数；指甲，指爪(指纹痕迹，手指尖端，指端背面扁平的表皮角质层)；指尺(古时以中指的中节为一寸)；指掌(手指和手掌)；指语(哑语的一种，以手指形状、姿势表示拼音字母)

(3) 足指也叫做指

乃扪足曰：“虏中吾指。”——《史记·高祖本纪》

(4) 近代误写作“趾”

(5) 意旨；意向

其指极大。——《史记·屈原贾生列传》

承从天之指。——《管子·侈靡》。注：“指，意也。”

大将军阴受上指。——《汉书·李广传》

乃论六家之要指。——《汉书·司马迁传》

(6) 又如：指约(旨意简约)；指略(要旨)；指象(天以景象示意)；指意(指意，意向)

(7) 一个手指的宽度 。如：肝大三指；二指宽

动词

(1) 指向；指着

自是指物作诗立就。——宋· 王安石《伤仲永》

微指左公。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》

右手指卷。——明· 魏学洢《核舟记》

(2) 又如：指景(指着太阳，“指日心誓，叹以自明也”)；指天誓日(指着天、日发誓，表明心迹)；指东划西(指手划脚做手势)

(3) 指定

望路殊未穷，指期今已促。——唐· 杜德舆《奉使宜春渡新淦江》

(4) 又如：指省(由官员出一笔钱，免去抽签，自己指定任职省分)；指克(指定期限)；指配(指定许配)

(5) 指示

辞也者，各指其所也。——《易·系辞上》

(6) 又如：指麾(发令调度；指挥)；指受(指注。受命，指示，指点)；指办(指派办理)；指裁(指示，裁夺)

(7) 指点

指迷团灵心讲射，擅巧技妙算谈天。——《镜花缘》

(8) 又如：指顾(手指目顾)；指受(指点；传授)；指诀(指点要诀)；指告(指点晓谕)；指喻(指正告知)

(9) 指责

里谚曰：“千人所指，无病而死。”——《汉书·王嘉传》

(10) 又如：指搠(指指点点；指手画脚)；指切(指摘；指责)；指首(指名告发)；指怒(议论指斥)

(11) 诬指

洒家又不曾杀你，你如何拿住洒家，妄指平人。——《水浒全传》

(12) 又如：指攀(招供时攀扯牵连别人)；妄指(无证诬告)

(13) 阐明，陈述 。如：指宜(指事类情。阐明，阐述整理)；指申(指陈，指言；陈述，指明)

形容词

(1) 竖起

发尽上指冠。——《战国策·燕策》

头发上指，目眥尽裂。——《史记·项羽本纪》

(2) 又如：直指(笔直指向)；指冠(头发直竖)

(3) 通“旨”。美好

不时宜，不敬交，…，虽指，非礼也。——《荀子》