词语释义
词语解释
旧说《诗经》有四始,各家说法不一:(1)指“风”、“小雅”、“大雅”、“颂”。
《〈诗〉大序》:“一国之事,繫一人之本,谓之‘风’;言天下之事,形四方之风,谓之‘雅’;雅者,正也,言王政之所由废兴也,政有大小,故有‘小雅’焉,有‘大雅’焉;‘颂’者,美盛德之形容,以其成功告於神明者也。是谓四始,《诗》之至也。” 孔颖达 疏引 郑玄 《答张逸》云:“四始,‘风’也,‘小雅’也,‘大雅’也,‘颂’也。此四者,人君行之则为兴,废之则为衰。”(2)指“风”、“小雅”、“大雅”、“颂”的首篇。《史记·孔子世家》:“《关雎》之乱以为‘风’始,《鹿鸣》为‘小雅’始,《文王》为‘大雅’始,《清庙》为‘颂’始。”(3)指“大雅”的《大明》,“小雅”的《四牡》、《南有嘉鱼》、《鸿雁》。《〈诗〉大序》:“是谓四始。” 孔颖达 疏:“《诗纬汎歷枢》云:‘《大明》在亥,水始也;《四牡》在寅,木始也;《嘉鱼》在巳,火始也;《鸿雁》在申,金始也。’……《纬》文因金、木、水、火、有四始之义,以《诗》文託之。”
指农历正月旦(正月初一早晨,为岁始)、冬至、腊明日(腊日的第二天)、立春。
《史记·天官书》:“凡候岁美恶,谨候岁始。岁始或冬至日,产气始萌。腊明日,人众卒岁,一会饮食,发阳气,故曰初岁。正月旦,王者岁首,立春日,四时之始也。四始者,候之日。” 张守节 正义:“谓正月旦,岁之始,时之始,日之始,月之始,故云‘四始’。” 清 顾炎武 《日知录·史记注》:“‘四始者,候之日’,谓岁始也,冬至日也,腊明日也,立春日也。《正义》专指正月旦,非也。”
引证解释
⒈ 旧说《诗经》有四始,各家说法不一:(1)指“风”、“小雅”、“大雅”、“颂”。
引《〈诗〉大序》:“一国之事,繫一人之本,谓之‘风’;言天下之事,形四方之风,谓之‘雅’;雅者,正也,言王政之所由废兴也,政有大小,故有‘小雅’焉,有‘大雅’焉;‘颂’者,美盛德之形容,以其成功告於神明者也。是谓四始,《诗》之至也。”
孔颖达疏引郑玄《答张逸》云:“四始,‘风’也,‘小雅’也,‘大雅’也,‘颂’也。此四者,人君行之则为兴,废之则为衰。”
(2)指“风”、“小雅”、“大雅”、“颂”的首篇。 《史记·孔子世家》:“《关雎》之乱以为‘风’始,《鹿鸣》为‘小雅’始,《文王》为‘大雅’始,《清庙》为‘颂’始。”
(3)指“大雅”的《大明》,“小雅”的《四牡》、《南有嘉鱼》、《鸿雁》。 《〈诗〉大序》:“是谓四始。”
孔颖达疏:“《诗纬汎歷枢》云:‘《大明》在亥,水始也;《四牡》在寅,木始也;《嘉鱼》在巳,火始也;《鸿雁》在申,金始也。’……《纬》文因金、木、水、火、有四始之义,以《诗》文託之。”
⒉ 指农历正月旦(正月初一早晨,为岁始)、冬至、腊明日(腊日的第二天)、立春。
引《史记·天官书》:“凡候岁美恶,谨候岁始。岁始或冬至日,产气始萌。腊明日,人众卒岁,一会饮食,发阳气,故曰初岁。正月旦,王者岁首,立春日,四时之始也。四始者,候之日。”
张守节正义:“谓正月旦,岁之始,时之始,日之始,月之始,故云‘四始’。”
清顾炎武《日知录·史记注》:“‘四始者,候之日’,谓岁始也,冬至日也,腊明日也,立春日也。 《正义》专指正月旦,非也。”
四始的国语词典
旧说《诗经》有四始,其说法有二:(1) 指风、小雅、大雅、颂。《诗经.大序》:「一国之事,系一人之本,谓之风。言天下之事,形四方之风,谓之雅。雅者,正也,言王政之所由废兴也,政有小大,故有小雅焉,有大雅焉。颂者,美盛德之形容,以其成功告于神明者也。是谓四始,诗之至也。」南朝梁.刘勰《文心雕龙.明诗》:「自商暨周,雅颂圆备,四始彪炳,六义环深。」(2) 指风、小雅、大雅、颂的首篇。《史记.卷四七.孔子世家》:「关雎之乱以为风始,鹿鸣为小雅始,文王为大雅始,清庙为颂始。」
四始的网络释义
四始
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数量词
(1) (指事。甲骨文字形,象鼻子喘息呼气之形。本义:数目。三加一所得) 同本义
四,阴数也。四分之。——《说文》
阴数次三也。——《玉篇》
路下四亚之。——《仪礼·觐礼》。注:“谓乘马也。”
光被四表。——《书·尧典》
闰月定四时成岁。
良马四之——《诗·鄘风·干旄》
安得猛士兮守四方!——刘邦《大风歌》
(2) 又如:四垂(四边);四梢(城镇四方边缘地方);四隅头(四方街口,四处);四柱(指人出生的年、月、日、时);四不拗六(少数拗不过多数);四趁(相称,各处都合适);四门(四方之门);四鼓(四更);四知(天知、神知、我知、子知);四制(丧服有恩、理、节、权四制);四孟(四季的首月);四表(四方极偏远的地方);四坐(在座的众人);四合(四方围聚);四八(指四时八节);四大(佛家以地、水、火、风为四大。指人身;道家以道、天、地、人为四大);四天(四方的天空);四六风(初生婴儿疾病。即脐风);四失(学习上的四种过失);四印(旧指四种修养心身之道);四行(四种德行:仁、义、礼、智或孝、忠、信、悌,内容随文而异);四件(指供食用的家畜如猪、羊等的头、蹄、肝、肺)。也指序数第四
五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。——《书·洪范》
名词
(1) ∶工尺谱中音名之一 。中国民族音乐音阶上的一级,乐谱上用做记音符号,相当于简谱的“6”
大吕、大簇用四字。——《宋史·乐志十七》
(2) 古代一车四马称“驷”
人臣处国无私朝,居军无私交…是故不得四从;不载奇兵——《韩非子》
一言而非,四马不能追,一言不急,四马不能及。——《说苑·谈丛》
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话:[客英字典] si5 [台湾四县腔] si5 [梅县腔] si5 [海陆丰腔] si5 [沙头角腔] si5 [宝安腔] si5 [东莞腔] si5 [客语拼音字汇] xi4 [陆丰腔] si5
◎ 潮州话:si3
宋本广韵
小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻攝 | 韻部 | 国际音标 | 罗马字 |
四 | 息利 | 心 | 脂A開 | 去聲 | 寘 | 開口三等 | 止 | 脂A | si | siih/sih |
详细解释
名词
(1) (形声。从女,台声。本义:开头,开始)
(2) 同本义。与“终”相对
始,女之初也。——《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”
无名天地之始。——《老子》。注:“始者,道本也。”
始求深也。——《易·恒》。虞注:“乾为始。”
君子慎始。——《礼记·经解》
礼始于冠。——《礼记·昏义》。注:“犹根也。”
天地者,生之始也。——《荀子·王制》
忧懈怠则思慎始而敬终。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
始缢即气绝。——方苞《狱中杂记》
始于文艺中兴时代之意大利。—— 蔡元培《图画》
(3) 又如:始卒(开始和终止);始室(始娶的妻子,元配夫人);始基(初立的基业);自始至终
(4) 过去,从前
公侯之子孙,必复其始。——《左传》
(5) 根本,本源
坚树在始。——《国语》。韦昭注:“始,根本也。”
(6) 姓
副词
(1) 当初,在最初的时候
其始太医以王命聚之,岁赋其二。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。——明· 归有光《项脊轩志》
(2) 又如:始春(立春日。二十四节气之一);始愿(最初的志愿);欲善终,应善始;始初(开始,起初);始闻其语(当初听到他的话)
(3) 曾,尝
以为凡是州之山水有异态者,皆我有也;而未始知西山之怪特。——柳宗元《始得西山宴游记》
(4) 刚刚;才
至丹以荆卿为计,始速祸焉。—— 宋· 苏洵《六国论》
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
始适还家门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(5) 又如:千呼万唤始出来
(6) 然后;随之;立刻就
母亲良氏,素有阴虚之症,服药即吐,惟以海参煮食,始能稍安。——《镜花缘》
(7) 仅仅,只
访古始及平台间。—— 唐· 李白《梁园吟》
动词
(1) 谋划
爰始爰谋,爰契我龟。——《诗·大雅·緜》。马瑞辰通释:“始亦谋也。爰始爰谋,犹言是究是图也。”
(2) 滋生
君子念始之者也。——《礼记》。郑玄注:“始,犹生也。”
英文翻译
方言集汇
◎ 客家话:[梅县腔] chii3 chi3 [宝安腔] ci3 [客英字典] chi3 [东莞腔] ci3 [海陆丰腔] shi3 chi3 [客语拼音字汇] si3 [台湾四县腔] sii3 cih3 [陆丰腔] chi3 [沙头角腔] ci3
◎ 潮州话:si2
宋本广韵
小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻攝 | 韻部 | 国际音标 | 罗马字 |
始 | 詩止 | 書 | 之 | 上聲 | 紙 | 開口三等 | 止 | 之 | ɕĭə | sjix/sjiio |