四善端

数量词

(1) (指事。甲骨文字形，象鼻子喘息呼气之形。本义：数目。三加一所得) 同本义

四，阴数也。四分之。——《说文》

阴数次三也。——《玉篇》

路下四亚之。——《仪礼·觐礼》。注：“谓乘马也。”

光被四表。——《书·尧典》

闰月定四时成岁。

良马四之——《诗·鄘风·干旄》

安得猛士兮守四方！——刘邦《大风歌》

(2) 又如：四垂(四边)；四梢(城镇四方边缘地方)；四隅头(四方街口，四处)；四柱(指人出生的年、月、日、时)；四不拗六(少数拗不过多数)；四趁(相称，各处都合适)；四门(四方之门)；四鼓(四更)；四知(天知、神知、我知、子知)；四制(丧服有恩、理、节、权四制)；四孟(四季的首月)；四表(四方极偏远的地方)；四坐(在座的众人)；四合(四方围聚)；四八(指四时八节)；四大(佛家以地、水、火、风为四大。指人身；道家以道、天、地、人为四大)；四天(四方的天空)；四六风(初生婴儿疾病。即脐风)；四失(学习上的四种过失)；四印(旧指四种修养心身之道)；四行(四种德行：仁、义、礼、智或孝、忠、信、悌，内容随文而异)；四件(指供食用的家畜如猪、羊等的头、蹄、肝、肺)。也指序数第四

五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。——《书·洪范》

名词

(1) ∶工尺谱中音名之一 。中国民族音乐音阶上的一级，乐谱上用做记音符号，相当于简谱的“6”

大吕、大簇用四字。——《宋史·乐志十七》

(2) 古代一车四马称“驷”

人臣处国无私朝，居军无私交…是故不得四从；不载奇兵——《韩非子》

一言而非，四马不能追，一言不急，四马不能及。——《说苑·谈丛》

形容词

(1) (会意，从言，从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义：吉祥)

(2) 同本义

善，吉也。——《说文》

来者以善日邪时，孰与邪日善时？——《汉书·翼奉传》

(3) 又如：善时(吉时)；善祥(吉祥；吉兆)；善征(吉兆)；善日(吉日)

(4) 好；美好

母氏圣善。——《诗·邶风·凯风》

善，德之建也。——《国语·晋语》

善人国之主也。——《左传·襄公三十年》

所以善代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注：“善好也。”

择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

岂人主之子孙则敢不善哉？——《战国策·赵策》

(5) 又如：善风(良好的风气)；善言(美言；说好话)；善处(好办法)；善马(良马)；善少(好少年)；善秀(佳穗。比喻资质甚佳，才品出众)

(6) 善良；好心

供养三德为善。——《左传·昭公十二年》

又尽善也。——《论语·八佾》。皇疏：“善者，理事不恶之名。”

因厚赂单于，答其善意。——《汉书·苏武传》

(7) 又如：善熟(和善)；善德(善良，以德待人)；善善(犹“善罢干休”；顺顺当当)；善觑(好心看待)；善眉善眼(面孔和善)；善模善样(模样和善)；善性(善良的本性)；善顺(善良和顺)

(8) 慈善

恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也，一艺易能也。——唐· 韩愈《原毁》

(9) 又如：善事；善举；善友(佛教教友)；善信(佛教称虔诚信仰佛教的人)；善胜(非常善良；慈善信佛)；善根(佛教用语。指人所以能为善的根性)；善堂(旧指育婴堂、养老院等慈善机构)

(10) 表示应诺。对，好

王曰：“善！”——《战国策·齐策》

先主：“善？”——《三国志·诸葛亮传》

(11) 慎重 。如：善政(妥善的政策法令)；善思(慎重地思考)；善败(事情失败后的妥善措施)

(12) 高明，工巧

善闭，无关键而不可开；善结，无绳约而不可解。——《老子》

吹籁工为善声。——《论衡·逢遇》

(13) 又如：善手(高手，能手)；善工(高手)

(14) 熟悉，经常看到或经历，易于辨认

识其品式，辨其条理；善其用，定其体，则“默而成之，不言而信”。——王夫之《周易外传》

(15) 又如：善便(善变。不费力，轻易)；善查(好对付的人。又作“善荐八”)

动词

(1) 善于，擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧

善戏谑兮。——《诗·卫风·淇奥》

大便辟，友善柔，友便佞，损矣！——《论语·季氏》

奕秋，通国之善弈者也。——《孟子·告子上》

秦皇帝惜其善击筑。——《史记·刺客列传》

杭有卖果者，善藏柑。——明· 刘基《卖柑者言》

(2) 又如：善宽(善解；善于迎合)；善丹青(擅长画画)；善时(善于把握时机)；善柔(善于阿谀奉承)；善喻(善于教喻)；善贷(善于施与)；善渊(善于保持沉默)；善诱(善于诱导)；善贾(长于贸易，善于做生意)；善富(善于保持富有地位)；善文(擅长为文)；善化(擅长教化)

(3) 通“缮”。修治

善刀而藏之。——《庄子·养生主》

故有善迩而远至。——《易·略例》。注：“善，修治也。”

(4) 又如：善刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)

(5) 羡慕

善万物之得时，感吾生之行休。——陶渊明《归去来辞》

(6) 喜爱

其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。——《左传》

(7) 认为好

忌信道任数，不从下人，故为权势所不善。——《华阳国志》

(8) 赞许

使孔子欲表善 颜渊。—— 王充《论衡》

(9) 又如：善善(赞扬人家的优点、美德)；善颂善祷(赞美能寓规劝于颂祷之中)；善善从长(本是称道别人的善德渊源流长。后转为赞扬人家向善弃恶、舍短取长)

(10) 友好，亲善

余宗老涂山， 左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于 史公云。—— 清· 方苞《左忠毅公逸事》

(11) 又如：善气迎人

名词

(1) 好人；好事；好处

存抚良善。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》

(2) 姓

副词

(1) 好好地

今姑贷汝，后不善自改，且复妄言，我当焚汝庐，戕汝家矣！——明· 高启《书博鸡者事》

秦王必喜而善见臣。——《战国策·燕策》

(2) 多；常；易

风从北来者，大率不能甘而善苦。——明· 刘基《苦斋记》

(3) 又如：善变；善疑；善怀(多所怀思)

形容词

(1) (形声。从立，耑( duān)声。本义：站得直)

(2) 同本义

端，直也。——《说文》。按：“立容直也。”

端，正也。——《广雅·释诂一》

以端其位。——《礼记·祭义》

端行颐霤如矢。——《礼记·王藻》

振书端书于君前。——《礼记·曲礼》

(3) 又如：端行(端正身躯而快步行走)；端拱(端正身子拱手)；端伟(笔直壮大)；端端(端正；不倾斜)；端身(摆正身体)

(4) 端正。引申为正直

水至平，端不倾。——《荀子·成相》

选天下之端士。——汉· 贾谊《治安策》

(5) 又如：不端(不正派)；好端端的(好好儿的)；端一(端庄娴静)；端士(端人；正直的人)；正派；端楷(字写得工整)；端悫(端正笃实。悫：诚笃)

名词

(1) 事物的一头或一方面

虽人有百手，手有百指，不能指其一端。——《虞初新志·秋声诗自序》

东坡右手执卷端。—— 明· 魏学洢《核舟记》

(2) 又如：两端，末端；笔端；尖端；大端(重要方面)；极端；顶端；扁担的两端

(3) 首；顶端

常视松端日，每稽潭上烟。——宋· 梅尧臣《昭亭别施度支》

(4) 开头 。如：发端；开端

(5) 征兆 。如：端兆(端倪；迹象)

(6) 头绪

多端寡要(要领)，好谋无决。——《三国志·郭嘉传》

(7) 又如：端序(头绪；条理)

(8) 边际 。如：端涯(边际)

(9) 思绪；心绪 。如：端忧(闲愁；深忧)

(10) 事由；原委

祸集非无端。——西晋· 陆机《君子行》

(11) 又如：端原(原委；根由)；端本澄源(犹言正本清源)；争端；衅端

(12) 借口 。为了掩盖真正意图或情况而声称的目的、动机或装出来的外表。如：借端；无端闹事

(13) 项目；种类 。如：举其一端；变化多端

(14) 周代礼服

宗庙之事，如会同，端章甫(章甫：古代礼帽)，愿为小相焉。——《论语·先进》

其齐服，有玄端素端。——《周礼》

(15) 又如：端衣(古代一种礼服。多用于丧祭场合)；端衰(古丧服上衣)；端冕(玄衣和大冠。古代帝王和贵族的礼服)

(16) 办法

今有难，无他端，而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉。——《史记·魏公子列传》

动词

(1) 详审 。如：端箭(射箭前，以一眼瞄准目标)

(2) 手平举拿物 。如：端饭上菜；端茶送出(官员会客时，不愿地位低于自己的来客久坐，谈话告一段落，端茶略饮，仆人就高喊“送客”，来客就立刻告辞)；端简(正笏。谓两手平举捧着手板)；端盒(托盘，多木制)；端菜；端碗；端盆倒水

(3) 流露 。如：有什么想法都端出来

副词

(1) 确实；果真 。如：端端的的(清楚，真实)；端切(确实；详细)

(2) 究竟；到底

这话原不须提了，总来该是夫妻，颠来倒去，自然凑着，不该是夫妻，便说合了，端只要分张。——《醉醒石》