可谓

kě

动词

(1) (会意。从口，从丂(供神之架)，表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。①本义：唱 ②引申义：许可)

(2) 许可；同意；准许

可，许可也。——《广韵》

去不我可。——《诗·小雅·何人斯》

其殆不可乎？——《文选·司马相如·难蜀父老》。注：“不可，犹不堪也。”

距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。——《史记·项羽本纪》

此人可就见，不可屈致也。——陈寿《隆中对》

(3) 又如：不可；可许(准许)；可传(可以传后；可以传授；可以流传)；可则(可作准则)；可风(可为风范)

(4) 能够；可以

可使以其技鸣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

可与俱。——《史记·魏公子列传》

可以一战。——《左传·庄公十年》

可治。——汉· 贾谊《论积贮疏》

可得闻与？——《孟子·梁惠王下》(与通“欤”。)

(5) 又如：可刚可柔(可以强硬可以温和。指刚柔并用，恩威兼施)；可否(能不能；可以不可以)；可胜(岂能忍受)

(6) 值得，堪

可爱者甚藩。——宋· 周敦颐《爱莲说》

(7) 又如：可歌可泣；可观(值得观览，有观览的价值)；可矜(值得怜悯)；可堪(那堪，怎堪)；可怜相(值得怜悯的样子)

(8) 相称；适合

其味相反，百皆可于口。——《庄子·天运》

(9) 又如：可体(合身)；可手(合手，称手)；可式(正合适)；可愿(符合愿望的事；符合愿望)；可意种(如意的人)

(10) 适合于…(如人意、人心) 。如：可人意(使人满意、喜爱)；可疑(令人怀疑)；可儿(趁人心意的人儿)；可伤(使人悲伤)；可怜见(使人生爱怜之情；可怜)；可噩(亦作“可愕”。使人惊讶)

(11) 应当，应该

及平长，可娶妻，富人莫可与者。——《史记·陈丞相世家》

(12) 又如：可要(应该，须要。表示期望)；可知道(须知)

(13) 病痊愈

只见宋江暴病才可，吃不得酒肉。——《水浒传》

形容词

(1) 善，好

阻而鼓之，不亦可乎？——《左传·僖公二十二年》

况君前途尚可。——《世说新语·自新》

(2) 合意，认为正确，是；对

然则古之无变，常之毋易，在常古之可与不可。——《韩非子》

(3) 适当

至则无可用。——柳宗元《黔之驴》

(4) 又如：可式(安放得当)；可可(恰巧)；可恰(正好，正合适)；可道(可真是，正是)

(5) 满的

他还是把一肚子话可桶儿的都倒出来。——《儿女英雄传》

副词

(1) 可是；却

可怎生糊突了盗跖、 颜渊。(意思是，可是怎么竟混淆了坏人和好人？跖，传说是春秋末年奴隶起义的首领，过去被诬称为“盗跖”。颜渊，孔子弟子，被推崇为“贤人”。盗跖、颜渊，这里泛指坏人和好人。)—— 元· 关汉卿《窦娥冤》

(2) 又如：劳动艰苦，可大家干劲十足

(3) 大约、近似

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。(可百许头，大约有一百来条。)——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

可值千万余。——《乐府诗集·陌上桑》

(4) 又如：重可千斤；年可十八；可四千余人

(5) 就，便 。如：可便(便，就)

(6) 用在问句里，加强语气 。如：你可听过他杀过人？

(7) 岂，难道 。如：可不(岂不；岂不是)；可不道(岂不知，岂不闻)；可不的(岂不是)

(8) 表示程度

可哀痛。(使人感到哀痛。)——汉· 贾谊《论积贮疏》

(9) 又如：可动人了；人可多了

(10) 表示久望而获 。如：我们等了你好久，你可回来了

(11) 无义。语助词

我孩儿安心，省可烦恼！——金· 董解元《西厢记诸宫调》

(12) 表被动的助动词

可使报秦者。——《史记·廉颇蔺相如列传》

(13) 另见 kè

kè

暂无详细释义

动词

(1) (形声。从言，胃声。本义：告诉)

(2) 同本义

谓，报也。——《说文》

人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注：“告语也。”

太后明谓左右。——《战国策·赵策》

谓安陵君曰。——《战国策·魏策》

谓唐雎曰。

谓岛曰。—— 宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

(3) 说

谓，说也。——《广雅·释诂二》

世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》

请往谓项伯，言 沛公不敢背 项王也。——《史记·项羽本纪》

不可谓智。——《墨子·公输》

不可谓仁。

不可谓忠。

不可谓知类。

谓天盖高，不敢不局。——《诗·小雅》

(4) 评论

子谓 子贱：“君子哉若人！”——《论语》

(5) 称为

谓之文也。——《论语》

谓为三横。——《世说新语·自新》

谓之天门。——清· 姚鼐《登泰山记》

皆谓之天门。

(6) 又如：何谓(什么叫做)；称谓

(7) 认为，以为

谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》

皆谓已死。——《世说新语·自新》

太守谓谁。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

予谓菊。——宋· 周敦颐《爱莲说》

(8) 意料

不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》

(9) 援助

故节于身，谓于民。——《晏子春秋》

(10) 通“为( wèi)”。相当于“是”

醉而不出，是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》

名词

意义；意思 。如：何谓

通“为”。因为

亦不以众人之观易其情貌，亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》

啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》

有一人不得其所，则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》