可复用性

kě

动词

(1) (会意。从口，从丂(供神之架)，表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。①本义：唱 ②引申义：许可)

(2) 许可；同意；准许

可，许可也。——《广韵》

去不我可。——《诗·小雅·何人斯》

其殆不可乎？——《文选·司马相如·难蜀父老》。注：“不可，犹不堪也。”

距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。——《史记·项羽本纪》

此人可就见，不可屈致也。——陈寿《隆中对》

(3) 又如：不可；可许(准许)；可传(可以传后；可以传授；可以流传)；可则(可作准则)；可风(可为风范)

(4) 能够；可以

可使以其技鸣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

可与俱。——《史记·魏公子列传》

可以一战。——《左传·庄公十年》

可治。——汉· 贾谊《论积贮疏》

可得闻与？——《孟子·梁惠王下》(与通“欤”。)

(5) 又如：可刚可柔(可以强硬可以温和。指刚柔并用，恩威兼施)；可否(能不能；可以不可以)；可胜(岂能忍受)

(6) 值得，堪

可爱者甚藩。——宋· 周敦颐《爱莲说》

(7) 又如：可歌可泣；可观(值得观览，有观览的价值)；可矜(值得怜悯)；可堪(那堪，怎堪)；可怜相(值得怜悯的样子)

(8) 相称；适合

其味相反，百皆可于口。——《庄子·天运》

(9) 又如：可体(合身)；可手(合手，称手)；可式(正合适)；可愿(符合愿望的事；符合愿望)；可意种(如意的人)

(10) 适合于…(如人意、人心) 。如：可人意(使人满意、喜爱)；可疑(令人怀疑)；可儿(趁人心意的人儿)；可伤(使人悲伤)；可怜见(使人生爱怜之情；可怜)；可噩(亦作“可愕”。使人惊讶)

(11) 应当，应该

及平长，可娶妻，富人莫可与者。——《史记·陈丞相世家》

(12) 又如：可要(应该，须要。表示期望)；可知道(须知)

(13) 病痊愈

只见宋江暴病才可，吃不得酒肉。——《水浒传》

形容词

(1) 善，好

阻而鼓之，不亦可乎？——《左传·僖公二十二年》

况君前途尚可。——《世说新语·自新》

(2) 合意，认为正确，是；对

然则古之无变，常之毋易，在常古之可与不可。——《韩非子》

(3) 适当

至则无可用。——柳宗元《黔之驴》

(4) 又如：可式(安放得当)；可可(恰巧)；可恰(正好，正合适)；可道(可真是，正是)

(5) 满的

他还是把一肚子话可桶儿的都倒出来。——《儿女英雄传》

副词

(1) 可是；却

可怎生糊突了盗跖、 颜渊。(意思是，可是怎么竟混淆了坏人和好人？跖，传说是春秋末年奴隶起义的首领，过去被诬称为“盗跖”。颜渊，孔子弟子，被推崇为“贤人”。盗跖、颜渊，这里泛指坏人和好人。)—— 元· 关汉卿《窦娥冤》

(2) 又如：劳动艰苦，可大家干劲十足

(3) 大约、近似

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。(可百许头，大约有一百来条。)——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

可值千万余。——《乐府诗集·陌上桑》

(4) 又如：重可千斤；年可十八；可四千余人

(5) 就，便 。如：可便(便，就)

(6) 用在问句里，加强语气 。如：你可听过他杀过人？

(7) 岂，难道 。如：可不(岂不；岂不是)；可不道(岂不知，岂不闻)；可不的(岂不是)

(8) 表示程度

可哀痛。(使人感到哀痛。)——汉· 贾谊《论积贮疏》

(9) 又如：可动人了；人可多了

(10) 表示久望而获 。如：我们等了你好久，你可回来了

(11) 无义。语助词

我孩儿安心，省可烦恼！——金· 董解元《西厢记诸宫调》

(12) 表被动的助动词

可使报秦者。——《史记·廉颇蔺相如列传》

(13) 另见 kè

kè

暂无详细释义

动词

(1) (形声。小篆字形，下面的意符“攵”，是甲骨文“止”字的变形，表示与脚或行走有关。上面是声符“畐”( fú)的省形，有“腹满”义，在字中亦兼有表义作用。后来繁化，加义符“彳”( chì)，表示行走，现在又简化为“复”。本义：返回，回来)

(2) 同本义

復，往来也。——《说文》

反复其道。——《易·复》

公归不复。——《诗·豳风·九罭》

扬触捆復。——《仪礼·大射仪》

无往不復。——《易·泰》

卒乃復。——《书·舜典》

不远而复，先典攸高。——南朝梁《与陈伯之书》

数请之，朱亥故不复谢。——《史记·魏公子列传》

死者不可復生。——《公羊传·襄公三十年》

旦復旦兮。——《书·大传》

言不可復也。——《论语》

(3) 又如：复还(回返)

(4) 引申为恢复

更若役，复若赋，则何如？——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。—— 诸葛亮《出师表》

(5) 又如：复国(恢复邦国)；复性(恢复善良的本性)；复正(恢复正规、正常)；复朴(恢复真朴)；复故(恢复照旧)；复籍(恢复学籍；恢复国籍)

(6) 回归，还原

燕日败亡，卒至河上，而 齐七十余城皆复为 齐。——《史记·田单列传》

死者不可复生。——《公羊传·襄公三十年》

旦复旦兮。——《书·大传》

言不可复也。——《论语》

(7) 回答

或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。——明· 宋濂《送东阳马生序》

有复于王者曰。——《孟子·梁惠王上》

王辞而不复。——《史记·司马相如传》

(8) 又如：复书(复信，答函)；复谢(回拜，答谢)

(9) 报复

纵无被坚执锐者北面复匈奴之志。—— 汉· 桓宽《盐铁论本文》

(10) 又如：复怨(报仇)

(11) 履行，实践 。如：复言(实践诺言)；复践(履行约定之事)

(12) 古称人死后招其魂归来 。如：复魂(还魂)；招魂复魄

(13) 免除

民有东骑马一匹者，复卒三人。(免除三人的兵役。)——汉· 晁错《论贵粟疏》

(14) 又如：复除(免除徭役)；复租(免除赋税)；复免(免除徭役)

(15) 覆盖。引申为庇护

顾我复我。——《诗·小雅·蓼莪》

(16) 又如：复土(盖土)；复载生成(天复地载，抚育成长。指庇养包容，教育成长)；复瓿(比喻著作没有价值，只能用来盖盛酱的瓦罐)

副词

(1) 又，再。中断再开始

不行不可复者。——《管子·牧民》

司马相如作凡将篇，无复字。——《汉书·艺文志》

以一至万，则世世不相复也。——《汉书·贾山传》

得复见将军于此。——《史记·项羽本纪》

超复受使，固欲益其兵。——《后汉书·班超梁慬传》

一狼得骨止，一狼仍从。复投之。——《聊斋志异·狼三则》

复前行，欲穷其林。——晋· 陶渊明《桃花源记》

轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(2) 又如：复籍；复帐(妓女接待第二个客人)；复旦(夜尽复明)

名词

(1) 有里的衣服。即夹衣

複，重衣也。从衣，复声。——《说文》

有里曰複，无里曰襌。——《释名·释衣服》

夏不失复。——桓宽《盐铁论》

(2) 又如：复裈(双层裤，夹裤)；复襦(有里的短袄)；复衫(短袄)；复衾(絮有絮棉的大被)；复被(絮有絮绵的被)

(3) 远古人居住的洞穴 。如：复穴(远古人所居的土窟)；复穾(如洞穴一般幽深的屋子)

(4) 中医指七方之一的复方 。如：复药(指由复方配制的成药)

古者民泽处复穴，冬日则不胜霜雪雾露，夏日则不胜暑热蚊虻。——《淮南子·氾论》

(5) 又如：掏复(掏挖地室)

形容词

(1) 重复；繁复

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋· 陆游《游山西村》

五帝不相复，三代不相袭。——《史记·秦始皇本纪》。又如：复用(重复运用)；复沓(重复；重叠堆积)

(2) 夹层

从复道上。——《汉书·高帝纪》。师古曰：“上下有道，故曰之复。”

履中有木者，谓之复舄。——《方言》

红罗复斗帐，四角垂香囊。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

复道行空，不霁何虹？——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(3) 又如：复道(楼阁间架空的通道)；复道回廊(高楼间或山岩险要处架空的通道、阁道和曲折迂回的走廊)；复哨(军事用语。即二人为一班的步哨)；复账(双层的帷账)；复壁(两层而中空的墙壁，可以藏匿人和物)

(4) 重叠

陶复陶穴。——《诗·大雅·緜》

(5) 又如：复嶂(重叠的岩石山峦)；复岭(重叠的山峰)；复屋(上古时代一种楼阁的建筑)；复阁(重叠的楼阁)

动词

(1) (象形。甲骨文字形，象桶形。桶可用，故引申为用。本义：使用，采用)

(2) 同本义

用，可施行也。——《说文》

用，以也。——《苍颉篇》

利用为大作。——《易·益》

五行五用哉。——《虞书》

乃攘窃神胝之牺牷牺用。——《书·微子》

乘其财用出入。——《周礼·宰夫》

乃会万民之卒伍而用之。——《周礼·小司徒》

保甲之法，起于三代丘甲。 管仲用之 齐， 子产用之 郑， 商君用之 秦， 仲长统言之 汉，而非今日之立异也。—— 宋· 王安石《上五事札子》

皆不足用。——明· 魏禧《大铁椎传》

用水彩。——蔡元培《图画》

兼用激刺。

又用篆章。——明· 魏学洢《核舟记》

(3) 又如：用不着(没办法)；备用(准备着供随时使用)；实用(实际使用)；拆用(拆开使用)；用功(使用功力)；用长(使用长武器)；用板(使用诏书)；用计(使用计谋)；用天因地(利用天时，顺应地利)；用钱(使用钱币)；用药(使用药物)

(4) 任用(委派人员担任职务)

不用尚书郎。——《乐府诗集·木兰诗》

用于昔日。——诸葛亮《出师表》

贤能为之用。——《三国志·诸葛亮传》

不能用也。——《资治通鉴》

(5) 又如：大材小用(用人不当)；重用(把某人放在重要的岗位上)；叙用(任用)；起用(重新起用已退职或已免职的人员)；用才(任用人才)；用臣(可任用之臣)；用行舍藏(被任用就行其道，不被任用就退隐)；用贤(任用贤人)

(6) 运用(根据事物的特性加以利用)

用间有五：有因间、有内间、有反间、有死间、有生间。——《孙子·用间》

(7) 又如：用间(运用间谍)；用计铺谋(安排计谋；出谋划策)；用长(运用其所长)；用奇(指军事上运用出人意料的策略)；用思(运用心思)；用智(运用智谋)

(8) 治理；管理

仁人之用国，将修志意，正身行。——《荀子》

(9) 又如：用民(治理和役使民众)

(10) 出力；效命

国有事，则学民恶法，商民善化，技艺之民不用，故其国易破也。——《商君书》

(11) 又如：用精(专心一意)

(12) 需要

生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。—— 李白《与韩荆州书》

(13) 又如：不用

(14) 吃；饮 。如：用茶(饮茶，喝茶)；用膳(吃饭)；用餐(吃饭)；用烟(吸烟，抽烟)

(15) 执政；当权

孔子用于楚，则陈蔡用事大夫危矣。——《史记》

(16) 行事；行动

经称鹏之用，其将飞也必待海之运，其飞也必以怒。——明· 徐渭《赡张君序》

名词

(1) 功用；功能

小礼无所用。——《史记·魏公子列传》

彼虽善事，其用不足称也。——唐· 韩愈《原毁》

其用不足称。——唐· 韩愈《原毁》

灵用不同。——唐· 李朝威《柳毅传》

其用有二。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

(2) 又如：用头(用途)

(3) 器用；物质

地方数千里，兵精足用，英雄乐业，当横行天下。——《资治通鉴》

(4) 又如：用器(器物；使用器物)

(5) 费用，资财

给其食用。——《战国策·齐策四》

多求妄用。——宋· 司马光《训俭示康》

兵精足用。——《资治通鉴》

裹物之用。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

家常之用。

介词

(1) 因；由

觉见卧闻，俱用精神。——《论衡》

(2) 又如：用逸待劳(以逸待劳)；用情(以真实的感情相待)

(3) 凭，拿

何用识夫婿。——《乐府诗集·陌上桑》

高蝉正用一枝鸣。——宋· 洪迈《容斋续笔》

(4) 因，因为

必用此为务。——《史记·货殖列传》

用甲第为国相。——清· 周容《芋老人传》

用此。——清· 方苞《狱中杂记》

(1) 表示结果，相当于“因而”、“于是”

明淫于家，用殄厥也。——《书·益稷》

(2) 又如：用是(因此)

(3) 表示目的，相当于“为了”、“为的是”

朕及笃敬，恭承民命，用永地于新邑。——《书·盘庚下

名词

(1) (形声。从心，生声。本义：人的本性)

(2) 同本义

性，人之阳气性善者也。——《说文》

性，质也。——《广雅》

天命之谓性。——《礼记·中庸》

自诚明谓之性。

不可学，不可事，而在人者谓之性。——《荀子·性恶篇》

五性者何？仁义礼智信也。——《白虎通》

性相近也，习相远也。——《论语·阳货》

生之所以然者谓之性。——《荀子·正名篇》

(3) 又如：性根(根性；本性)；性行(人的禀性和行为)；性气(人的个性和脾气)；个性(人的本性；人所具有的正常的感情或理性)；禀性(本性)；性尚(本性的爱好和崇尚)

(4) 事物的性质或性能

则天之明，因地之性。——《左传·昭公二十五年》

物性之苦。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》

物性之不同。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

(5) 又如：性力(指药性和药力)；性状；共性(共同具有的性质)

(6) 通“生”( shēng)。生命；生机

莫保其性。——《左传·昭公八年》

民乐其性，而无寇雠。——《左传·昭公十九年》

为炮烙以伤民性。——《韩非子·难势》

性命寿长，终其天年而不夭伤。——《史记·范雎蔡泽列传》

以治气养性，则身后彭祖。——《韩诗外传·卷一》

(7) 又如：性理(谓生命之原理)；性类(犹生类，指有生命的物类)

(8) 性情；脾气

动心忍性。——《孟子·告子下》

少无适俗韵，性本爱丘山。——晋· 陶潜《归园田居》

吾性不喜华靡。——宋· 司马光《训俭示康》

性悖妄。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》

尊德性。——清· 刘开《问说》

(9) 又如：性行淑均(性格和善，品行端正)；性耽隐癖(秉性迟钝，甘子寂寞)；性起(发脾气)；性理(性情和理智)

(10) 性别 。如：男性；女性；雄性；雌性

(11) 语法中词的属性 。如：阳性、阴性、中性

(12) 指与生殖、性欲有关的 。如：性感；性欲

(13) 佛教语。指事物的本质 。与“相”相对。如：性心(佛教语。真心。即自性清净心)；性火(佛教语。谓遍布于一切物质现象的火性)；性宗(道家的一宗派，主张以修性为本)；性相(性指事物的本性；相指事物的表相)

(14) 内心 。如：性地(聪慧；修养)；性窦(心窍)；性识(天分，悟性)