几何原理

jī

名词

(1) (象形。本义：古人席地而坐时有靠背的坐具)

(2) 同本义

几，坐所以凭也。——《说文》

掌五几五席之名物。——《周礼·司几筵》。注：“五几：左右玉雕彤漆素。”

室中度以几，堂上度以筵。——《考工记·匠人》

几杖，所以扶助衰也。——《白虎通·致仕》

必操几杖以从之。——《礼记·曲礼》

有司以几筵舍奠于墓左。——《礼记·檀弓》。疏：“依神也。”

或肆之筵，或授之几。——《诗·大雅·行苇》

(3) 又如：几杖(供老人依靠的小桌子和支撑用的手杖。古代赐几杖，表示敬老的礼节)；几席(几和席，为古人凭依、坐卧的器具)；几榻(靠几与卧榻，常用以泛指日用器具)；几簟(几席)

(4) 后专指有光滑平面、由腿或其它支撑物固定起来的小桌子

吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。——明· 归有光《项脊轩志》

入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。——《聊斋志异·促织》

(5) 又如：几案(桌子。因几案用于办公，因以代表公牍文书)；几案之才(处理公文的才能)；几筵(古代称祭席与灵座；筵席，几席)；几上肉(案上的肉，比喻任人宰割)

名词

(1) 苗头；预兆

徒有疾恶心，奈何不知几。——唐· 苏涣《变律》

(2) 又如：几先(预兆，事先)

(3) 政务。通“机”

或问为政有几。——《法言·先知》。注：“要也。”

心缠几务，而虚述人外。——《文心雕龙·情采》

副词

(1) 表示非常接近，相当于“几乎”、“差不多”

汉之为 汉，几四十年矣。—— 汉· 贾谊《论积贮疏》

几死者数矣。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

几自刭死。(几，“几几乎”的省略写法)——宋· 文天祥《指南录后序》

几为巡徼所陵迫死。(通“凌”。)——宋· 文天祥《指南录后序》

几欲先走。——《虞初新志·秋声诗自序》

磴几不可登。——清· 姚鼐《登泰山记》

几自疑身外即战场。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

有朕位几不保，命康与卿及同志速设法筹救之语。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》

(2) 又如：几有(几乎有；具有)；几首(方言。那边)；几虚(几乎徒然)；几几乎(几几。几乎，差不多)

形容词

(1) (会意。从戌。戌，兵守也。本义：细微，隐微)

(2) 同本义

幾，微也，殆也。——《说文》

几者，动之微，吉之先见者也。——《易·系辞》传

一日二日万几。——《书·皋陶谟》

事父母几谏。——《论语》

君子见几而作，不俟终日。——《易·系辞》

(3) 危险

本不固者末必几。——《墨子》

动词

(1) 接近；达到

几，近也。——《尔雅》

月几望。——《易·小畜》

知乐则几于礼矣。——《礼记·乐记》

意几乎后言。——《庄子·天地》

学之所以不能几于古者，作此之由乎？——清· 刘开《问说》

夫工艺非细事也，西人之神明规矩亦断非一蹴可几也。——清· 郑应《盛世危言·技艺》

(2) 另见 jǐ

jǐ

数量词

(1) (会意，本义：微，隐微)

(2) 表示肯定观念，意思是“虽少但仍有一些”

几家深树里，一火夜渔归。——唐· 项斯《江村夜归》

见哥哥如此分析，以为理之当然，绝无几微不平的意思。——《醒世姻缘传》

(3) 又如：添几件衣服；给下一个人留下几朵花；几般儿(好几样，好几种；多么地；何等地)；几见(极少见到)；几微(一点；些微)；几回价(几回家。几次地，多次地)

(4) 表示否定概念意思是“不多”“没有多少”

韩子亦无几求。——《左传·昭十六年》。注：“言所求少。”

(5) 又如：所剩无几

(6) 表示疑问，用以询问数目的多少

几为之笑而不陵我？——《左传·昭公十六年》

子来几日矣？——《孟子·离娄上》

崔九堂前几度闻。—— 唐· 杜甫《江南逢李龟年》

几处早莺争暖树。——唐· 白居易《钱塘湖春行》

其几千里。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

读书者有几。——清· 袁枚《黄生借书说》

几世几年，剽掠其人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

未几，敌兵果舁炮至。(未几，没有多久，一会儿。)——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

禽兽之变诈几何哉。(禽兽的欺骗手段能有多少啊。变诈作假，欺骗。几何，多少。)——《聊斋志异·狼三则》

(7) 又如：几里路；几天；几何(多少；若干)；几化(方言。多少)；几多(多少)；几许(多少，若干)；几数(多少)

代词

(1) 表示疑问，相当于“何”、“什么” 。如：不知征马几时归；几样(怎样地，多么地)

(2) 另见 jī

代词

(1) 什么

何节奄忽，蹄足洒血？——《文选·宋玉·高唐赋》。注：“何，问辞也。”

何调翰之乔桀？——《文选·潘岳·射雉赋》。注：“何，疑问之辞也。”

何以自绘。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

子何恃而往？——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

何异断斯织。——《后汉书·列女传》

(2) 又如：何人；何物；有何困难；何干(有什么相干)

(3) 怎么样

如太行王屋何。——《列子·汤问》

如土石何。

问女何所思。——《乐府诗集·木兰诗》

得钱何所营。——唐· 白居易《卖炭翁》

何苦而不平。——《列子·汤问》

何不以锯中。——三国魏· 邯郸淳《笑林》

何忧令名不彰。——《世说新语·自新》

羌笛何须怨杨柳。——唐· 王之涣《凉州词》诗

(4) 又如：何居(何故)；何者(为什么)；何意(为什么，何故)；何缘(为什么)

(5) 哪里，什么地方

笑问客从何处来。——唐· 贺知章《回乡偶书》

何处得秋霜。——唐· 李白《秋浦歌》

(6) 又如：何往；此行何去？；何从(哪里)；何止(哪里止，不止)

(7) 谁

何事非君，何使非民。——《孟子·万章下》

不知何氏之女。——《后汉书·列女传》

(8) 哪样，哪点

何有于我哉？(哪一样我能有呢？这是孔子自谦的话。)——《论语》

动词

(1) 问，盘问，诘问

陈列兵而谁何。——《史记·秦皇纪》

(2) 又如：谁何(盘问是谁)

(3) 通“诃(呵)”。谴责；呵斥

何，与诃通。——《正字通》

又下令不何止夜行；使民自便，境内以安。——《新唐书》

良将精弩寄要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何，天下以定。——《史记·秦始皇本纪》

故其在大谴大何之域者，闻谴何则自冠氂缨。——《汉书·贾谊传》

副词

(1) 岂：怎 。如：何以这样？；几何？

(2) 甚；多么

秦王扫六合，虎视何雄哉！—— 唐· 李白《古风》

水何澹澹。——曹操《步出夏门行》

语气词

(1) 句中语气词，相当于“啊”

隐隐何甸甸。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

名词

(1) (会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂( hǎn)，象山崖石穴形。从泉。本义：水源，源泉)

(2) “源”的古字。水源，水流起头的地方

原，水泉本也。——《说文》。俗字作“源”。

原泉混混。——《孟子》

原流、泉浡。——《淮南子·原道》

犹塞川原为潢洿也。——《汉书·食货志》

有本有原。——唐· 韩愈《原毁》

(3) 又如：原泉(源泉)；原流(源流)

(4) 起源；根本；根由

必达于礼乐之原。——《礼记·孔子闲居》。注：“犹本也。”

原小则鲜。——《史记·货殖列传》。

(5) 又

衣食之原。

(6) 又

原大则饶。

(7) 又如：原故(原因)；原凶(凶杀案的主犯)；原曲(原委和底细)

(8) 原野

广平曰原。——《尔雅》

拘诸原。——《左传·僖公三十三年》

川原无际。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

南望原隰。——清· 袁枚《祭妹文》

(9) 又如：原燎(原野上大火延烧)；原色(原野的景色)；原陵(平原与丘陵)

形容词

(1) 原来

原不过此数。——清· 洪亮吉《治平篇》

(2) 如：原道(原来说；原来)；原起(原来；起初)；原自(本来；原来)；原身(原来的身形)；原心(本心，本意)；原价(原来的价格)；原额(原来规定的数额)

(3) 本来

若果为原版所有。——《书林清话》

(4) 又如：原底子(本来；从前)；原说(本来说)；原形毕露(本来面貌)

(5) 最初的 。如：原脚子(原本)；原解(捉拿犯人归案的差役)；原供(最初的供词)

(6) 未加工的 。如：原油；原粮

动词

(1) 推究

原心定罪。——《汉书·薛宣传》。注：“谓寻其本也。”

原其理，当是为谷大水冲激……唯巨石岿然挺立耳。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

原庄宗。—— 宋· 欧阳修《伶官传》

(2) 又如：原情(推究本情)；原察(推究考察)；原君；原毁

(3) 宽恕

因任己明而原省次之。——《庄子·天道》

(4) 又如：原宥(原谅宽恕)；原刑(恕罪)；原省(宽恕并免除其罪)；原降(原宥而减罪)；原赦(宽恕赦免)

(5) 赦免 。如：原洗(赦免洗雪)；原恕(赦免)；原遣(赦免释放)

动词

(1) (形声。从玉，里声。本义：加工雕琢玉石)

(2) 同本义

理，治玉也。顺玉之文而剖析之。——《说文》

理者，成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。——《韩非子·解老》

王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“ 和氏之璧。”——《韩非子·和氏》

郑人谓玉未理者璞。——《战国策·秦策三》

(3) 治理；管理

不可胜理。——《战国策·秦策一》

圣人之所在，则天下理焉。——《吕氏春秋·劝学》

夫能理三苗。——《淮南子·原道》

以昭陛下平明之理。——诸葛亮《出师表》

贫困如故时，始复上街头理其故业。——黄宗羲《柳敬亭传》

为天下理财。——王安石《答司马谏议书》

理事自若。——《后汉书·卓茂传》

(4) 又如：当家理事；理官(治理狱讼的官员)；理民(治理人民)；理国(治理国家)

(5) 整理，使有条理、有秩序

分茧理丝。——《晋书·左芬传》

当户理红妆。——《乐府诗集·木兰诗》

(6) 又

当窗理云鬓。

(7) 又如：理妆(整理妆饰)；理丝(抽理蚕丝)；理鬓(梳理鬓发)；理顺

(8) 处理，办理 。如：料理(办理；处理)；理七(旧俗人死后每七日斋供一次，凡七次，共四十九日而止)；理狱(处理讼事)

(9) 温习；熟习

被服罗裳衣，当户理清曲。——《古诗十九首》

(10) 又如：理书(温习功课)；理乐(练习演奏乐曲)；理曲(练习歌曲)

(11) 奏起 。如：理音(弹奏音乐)；理丝(弹奏弦乐)；理乐(奏乐)

(12) 区分；辨别

理道之远近而致贡。——《荀子·王制》

(13) 又如：理音(辨别声音)

(14) 理睬，理会

只顾玩笑，并不理他。——《红楼梦》

(15) 又如：不理(不闻不问)；理值(理睬)；理识(犹理睬)

(16) 申诉；辨白 。如：理诉(申诉)；理说(申辨是非)；理辨(申辨)

(17) 修缮 。如：理葺(修理，修补)；理楫(修理船桨)

(18) 操理

始复上街头理其故业。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》

名词

(1) 纹理；条理

井井兮有其理也。——《荀子·儒效》

璧袭无理。——《淮南子·览冥》

知分理之可相别异也。——《说文解字·叙》

圭形石质，苍色腻理。——刘禹锡《砥石赋》

(2) 又如：理比(纹理相次)；理路(纹理，纹路)

(3) 法律；司法官

弦子旗为理。——

管子·小匡》

遂下于理。——汉· 司马迁《报任安书》

(4) 又如：理刑厅(理刑官员)

(5) 道理，义理

井井兮其有理也。——《荀子·儒效》

恶积祸盈，理至焦烂。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

势不同而理同。——柳宗元《送薛存义序》

是未明天地之理，万物之情者也。——《庄子·秋水》

理实如兄言。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

天下之理得矣。——宋· 王安石《答司马谏议书》

验之以理。——《吕氏春秋·慎行论》

理无专在。——清· 刘开《问说》

(6) 又

理有未安，妄以臆度。

(7) 又如：无理(没有道理)；在理(合乎道理)；理致(义理情致，思想情趣)；理窟(义理会聚处；道理深奥处)；理顺(道理顺当；理由正当)

(8) 事理 。如：理趣(事理的旨趣)

(9) 使者

行理之命，无月不至。——《左传·昭公十三年》。注：“行理，使人通聘问者。”

(10) 媒人

吾令蹇修以为理。——《楚辞·屈原·离骚》

(11) 自然科学与物质世界和其现象有关的这种知识 。如：理工科

(12) 物理学 。如：数理化

(13) 通“吏”。狱官

孟秋之月：命理瞻伤。——《礼记·月令》

李离者， 晋文公之理也。——《史记·循吏列传》

形容词

治理得很好

本事不理。——《荀子·天论》

运极则化，理乱相承。——《后汉书·蔡邕传》

一切治理，威名流闻。——《汉书·赵尹韩张两王传》