再醮

zài jiào [ zai jiao]
注音 ㄗㄞˋ ㄐ一ㄠˋ

词语释义

再醮 zàijiào

(1) 再次结婚。古代男女婚嫁时,父母为他们举行酌酒祭神的仪式叫“醮”。后专指妇女再嫁

初娶管氏,再醮 钱氏。—— 程祖庆《吴郡金石目·宋故通判赵公圹志》
remarry

词语解释

  1. 再次斟酒。古代行冠礼时的一种仪式。

    《仪礼·士冠礼》:“加皮弁如初仪,再醮摄酒,其他皆如初。”

  2. 古代行婚礼时,父母给子女酌酒的仪式称“醮”。因称男子再娶或女子再嫁为“再醮”。

    元 、 明 以后专指妇女再嫁。《孔子家语·本命》:“﹝女子﹞夫死从子,言无再醮之端。” 王肃 注:“始嫁言醮礼,无再醮之端,言不改事人也。”《北齐书·羊烈传》:“一门女不再醮。” 宋 楼钥 《骆观国墓志铭》:“鰥居二十餘年,不復再醮。”《明史·徐文华传》:“中人之家不取再醮之妇。”

引证解释

⒈ 再次斟酒。古代行冠礼时的一种仪式。

《仪礼·士冠礼》:“加皮弁如初仪,再醮摄酒,其他皆如初。”

⒉ 古代行婚礼时,父母给子女酌酒的仪式称“醮”。因称男子再娶或女子再嫁为“再醮”。 元、明以后专指妇女再嫁。

《孔子家语·本命》:“﹝女子﹞夫死从子,言无再醮之端。”
王肃注:“始嫁言醮礼,无再醮之端,言不改事人也。”
《北齐书·羊烈传》:“一门女不再醮。”
宋楼钥《骆观国墓志铭》:“鰥居二十餘年,不復再醮。”
《明史·徐文华传》:“中人之家不取再醮之妇。”

再醮的国语词典

古代加冠及嫁女时饮酒之仪,酌而不酬为醮。

再醮的网络释义

再醮

  • 旧时婚俗之一。醮,古代原系酌酒之意,指单方面的敬酒,再醮即第二次敬酒。周代作为礼俗除行于加冠礼和及笄礼外,亦为婚礼仪式之一。
  • 封建社会视寡妇再嫁为奇耻大辱,所谓“从一而终”是旧时妇女必须遵循的节操。寡妇改嫁称再醮,必经族长同意,否则不允。"似乎昆虫也要贞节,续弦或再醮,连做药资格也丧失了。"——鲁迅《父亲的病》
  • 再醮的翻译

    英语: to remarry

    再醮造句

    当杉男准备伸出手再醮一些时,却猛地被尾木挡了下来。
    用这支金石符笔练习画符,不需要再醮兽血,下笔有神,符力聚而不散,用它练习一张,可以抵地上天哥平时练习十张!
    大家席地而坐,肉是无盐淡肉,按祖先规矩,狩猎、烧烤后的再醮盐分食。
    举例言之,假如你持宋儒的观点,就会认为,全社会没有了再醮的寡妇,所有的女孩子都躲在家里等待“父母之命、媒妁之言”。
    古哈系郑国宝妻,曾为命妇,国宝死后,遗产颇多,撒梯阴加艳羡,且见古哈尚在中年,自己又值丧偶,遂浼人往讽古哈,劝她再醮。
    此非小人所有,乃是亲眷人家寡妇房氏之物,他起身再醮,权寄在此,岂是盗赃?
    三国时社会风俗对再醮之妇,并不歧视。
    至妻再醮日,屋角有赤练蛇垂首下视,意似眷眷。
    临终之时,多蒙彼服侍,吾死后,彼愿再醮,愿守节,悉从波便。
    似乎昆虫也要贞节,续弦或再醮,连做药资格也丧失了。
    于是立格,州县佐史,三年而代之,九品妻无得再醮。
    门第显赫的仕宦之家也不忌讳娶再醮之女。
    蒙俗本没甚名节,况是一个冷落的故后,管她甚么再醮不再醮。

    汉字详情

    zài [zai]
    部首: 216
    笔画: 6
    五笔: GMFD
    五行:
    吉凶:
    姓名学: 姓,常用字
    仓颉: MGB
    四角: 10447

    详细解释

    数量词

    (1) (会意。小篆:从一,冓( gòu)省。“冓”是“构”的初文,甲骨文字形,象两部分材木架起的样子。本义:第二次)

    (2) 同本义

    再,一举而二也。——《说文》。按,冓者,加也。对耦之词曰二,重叠词曰再。

    再刺再宥再赦。——《周礼·司刺》

    樊缨十有再就。——《周礼·巾车》

    酒肉之赐弗再拜。——《礼记·玉藻》

    过言不再。——《礼记·儒行》。注:“犹不更也。”

    一鼓作气,再而衰,三而竭。——《左传·庄公十年》

    再战而烧夷陵。——《史记·平原君虞卿列传》

    再迁为太史令。——《后汉书·张衡传》

    敌枪再击。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

    再则曰老大帝国。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

    (3) 又如:再录一堂(复审一次);再速(再请);再二(第二次,再次);再之(第二次,第三次);再眠(指蚕第二次蜕皮时的不食不动状态)

    (4) 两次

    女工再税。——《盐铁论·本议》

    击赵者再。——宋· 苏洵《六国论》

    日再食。——明· 宋濂《送东阳马生序》

    再夺门。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

    至再三。——清· 方苞《狱中杂记》

    副词

    (1) 事情或行为重复,继续

    她不敢再看一看那大庙。——叶紫《星》

    (2) 又如:再试一次;拿来再商量;再议;再思(再度思考);再聘(再度婚娶);再阐(再度显扬)

    (3) 重,重新

    勿复再言。——《汉书·李广苏建传》

    再火令药用。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

    再眺山下。——《徐霞客游记·游黄山记》

    寰再上疏。——《明史》

    (4) 又如:再计(重新谋划);再审(重新审查)

    (5) 更,更加 ——表示程度

    你会觉得世界末日也不会比这再坏。——茅盾《雷雨前》

    (6) 又如:再高点儿;再多点儿

    (7) 另,另外 。如:再吃一点菜;再创新纪录;再行(另外进行某项活动)

    (8) 与否定词配合使用,强调情况的普遍性

    进了门,找周嫂子,再找不着。——《红楼梦》

    (9) 用于让步句,常同“也”、“都”配合使用,有“即使多么”、“不管怎样”的意思

    水再深脚也能过,山再高手也能攀。——《赶车传》

    (10) 表示转折,相当于“却”、“也”

    你只怨人行动嗔怪你,你再不知道你怄的人难受。——《红楼梦》

    (11) 表示两种行为或情状并举、并存、相当于“且…且”、“又…又”

    其词旨乃典乃文,再恳再切,实可警策未悟。——《全唐文纪事》

    英文翻译

    again, twice, re-

    方言集汇

    ◎ 粤语:zoi3
    ◎ 客家话:[客英字典] zai5 [海陆丰腔] zai5 [梅县腔] zai5 [东莞腔] zai5 [客语拼音字汇] zai4 [台湾四县腔] zai5 [沙头角腔] zai5 [宝安腔] zai5 [陆丰腔] zai5
    ◎ 潮州话:zai3

    宋本广韵

    廣韻目次:去十九代
    小韻反切聲母韻母聲調平水韻等呼韻攝韻部国际音标罗马字
    作代去聲開口一等tsɒicaih/zoy
    jiào [jiao]
    部首: 714
    笔画: 19
    五笔: SGWO
    五行:
    仓颉: MWOGF
    四角: 10631

    详细解释

    名词

    (1) 古冠、婚礼所行的一种简单仪式。尊者对卑者酌酒,卑者接受敬酒后饮尽,不需回敬

    醮,冠娶礼祭。——《说文》。按,酌而无酬酢曰醮。

    若不醴则醮用酒。——《仪礼·士冠礼》

    父亲醮子而命之迎。——《礼记·昏义》

    (2) 又如:醮辞(古代举行冠礼时,父亲酌酒使其子饮用时所念的祝辞);醮醴(古代冠礼中的一种简单仪节);醮酒(奠酒;敬酒);醮影(倩影;美丽的影子)

    (3) 祈祷神灵的祭礼,后专指道士、和尚为禳除灾祸所设的道场

    醮,祭也。——《广雅》

    醮诸神。——宋玉《高唐赋》

    益州有金马碧鸡之神,可醮祭而致。——《汉书·郊祀志》

    专意斋醮。——清· 张廷玉《明史》

    (4) 又如:醮坛(为祭祀或祈祷神祗所设的台);醮谢(设醮祭谢);醮器(设醮祭祀或祈祷时所用的法器);醮事(道士设坛祈祷作法事)

    动词

    (1) 嫁

    未嫁而丧二夫,故十九犹未醮也。——《聊斋志异》

    (2) 又如:再醮;改醮(已婚妇女再嫁);醮命(嫁女的使命);醮妇(再嫁妇女)

    (3) 独酌而醉

    主人进酒于客曰酬,客酌主人曰酢,独酌而醉曰醮。——明· 郎瑛《七修类稿》

    形容词

    (1) 尽,尤指水尽;酒饮尽

    利爵之不醮也。——《荀子·礼论》

    (2) 〈方〉∶贫穷,财尽

    丢这们些银子,弄得手里醮醮的,我有不替你买得么?——《醒世姻缘传》

    英文翻译

    religious service; Daoist or Buddhist ceremony

    方言集汇

    ◎ 粤语:ziu3
    ◎ 客家话:[海陆丰腔] ziau5 [客英字典] ziau5 [梅县腔] ziau5 [台湾四县腔] ziau5 zeu5 [陆丰腔] ziau5 [宝安腔] ziau5 [客语拼音字汇] jiau4

    宋本广韵

    廣韻目次:去三十五笑
    小韻反切聲母韻母聲調平水韻等呼韻部韻攝罗马字国际音标
    子肖宵A去聲開口三等宵Acieuh/ziewtsʰwi

    再醮的同拼音词语