借听于聋

动词

(1) (形声。从人，昔声。本义：借，借进，借出)

(2) 借进

借，假也。——《说文》。朱骏声曰：“即藉字之转注。古只作藉。”

借，假借也。——《广韵》

借无不给。——《晋书·阮裕传》

借旁近与之。——宋· 王安石《伤仲永》

允修借书。—— 清· 袁枚《黄生借书说》

书非借不能读。

借者之用心。

其借书亦类予。

(3) 又如：求借(请求别人借给)；挪借(暂时借用别人的钱)；借当(借人东西去当铺当钱)；借当头(借将要拿去典当的东西)；借典(借，借用)

(4) 借出

有马者，借人乘之。——《论语·卫灵公》

权势不可以借人。——《韩非子·内储说下》

(5) 又如：他借书给我们；借给他几块钱；借一肩儿(挑担者让别人替自己挑一会，自己可以休息一下)；借借(借出)；借赁(租借)

(6) 帮助

水天空阔，恨东风，不借世间英物。——文天祥《念奴娇》

动词

(1) 假托；借口

若苟有以藉口。——《左传·成公二年》

(2) 又如：借言(借口，假托的理由)；借情(假托某种情况或缘故)

(3) 凭借；依靠

借子杀之。——《墨子·公输》

其可以借以美名者，以外权重之。——《韩非子·孤愤》

借天降大雨。——《广东军务记》

借寨墙为蔽。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

借征入境。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

(4) 又如：借倩(托请)；借水行舟(借用别人的力量或条观条件办事)；借步檐躲雨(喻指借他人力量庇护自己)；借势儿(乘机)

(1) 相当于“假使”，“假设”，“假如”，“即使”

借第令母斩。——《史记·陈涉世家》

(2) 又如：借使(假设连词。假如，倘若；即使，纵然)；借若(犹假如)；借或(即或，即使)；借如(假设连词。假如，如果；即如，例如)

动词

(1) (形声。本字从耳德，壬( tìng)声。从耳德，即耳有所得，今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口，斤声。本义：用耳朵感受声音)

(2) 同本义

听，聆也。——《说文》

天视自我民视，天听自我民听。——《书·泰誓中》

无稽之言勿听。——《书·大禹谟》

心不在焉，视而不见，听而不闻。——《礼记·大学》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

听妇前致词。——唐· 杜甫《石壕吏》

夜阑卧听风吹雨。——《资治通鉴·唐纪》

听于庭。

听取蛙声一片。——宋· 辛弃疾《西江月》

(3) 又如：听知(听到)；听受(聆听，用耳感受声音)；听言(道听途说，没有根据的话)；听真(听得真切)；听直(听取曲直)

(4) 接受，听信，接纳

不听寡人。——《战国策·魏策》

故听之。——《史记·项羽本纪》

而听细说。

壹听陵言。——《汉书·李广苏建传》

开张圣听。——诸葛亮《出师表》

(5) 又如：听人(听从别人的意见，任人支配。喻愚昧)；听用(听从并予采用或任用)；听纳(听从采纳；听谏纳善)；听能(听从能者的意见)；听唤(听从使唤)

(6) 治理，管理或执行事务 。

(7) 如：听政(执政；处理政务)；听治(处理政事)

(8) 决断；审理 。

(9) 如：听决(听断，判决)；听治(处理政事)

(10) 等候；待 。

(11) 如：听用(听候任用)；听选(等候任命)

(12) 听凭，任凭。

(13) 如：听人穿鼻(让人牵着鼻子走。比喻任人支配而无主见)；听其自便(听凭人任意行动)；听势(听凭情势的发展变化)

(14) 侦察

请谓(为)王听东方之处。——《战国策》

名词

(1) 耳朵

翏翏而为穷苦愁怨之声，不啻风泉之满听矣。——清· 黄宗羲《金介山诗序》

(2) 马口铁罐。

(3) 如：听装午餐肉；听装咖啡。亦用作听装物品的量名。

(4) 如：一听香烟；一听奶粉；听装(用听包装)

(5) 耳目，间谍

且仁人之用十里之国，则将有百里之听。——《荀子》

(6) 厅堂。古代官府办公处，后作“厅”

病人或至数百，听廊皆满。——《资治通鉴》

大司马府听前有一老槐，甚扶疏。——《世说新语·黜免》

动词

(1) (象形。甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过。本义：超过)

(2) 往；去

之子于归，宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传：“于，往也。”

予惟以尔庶邦于伐殷，逋播臣。——《书·大诰》

(3) 取

昼尔于茅，宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

(4) 如；好像

《易》曰：“介于石，不终日，贞吉。”介如石焉，宁用终日，断可识矣。——《易·系辞下》

(5) 又如：于何(如何)

介词

(1) 引进动作、行为的时间、处所，意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”

捐金于野。——《后汉书·列女传》

(2) 又

成于机杼。

射于家圃。——宋· 欧阳修《归田录》

(3) 又

葫芦置于地。

力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》

于时冰皮始解，波色乍明。——明· 袁宏道《满井游记》

越长城之限，至于泰安。(于：介词，到。)—— 清· 姚鼐《登泰山记》

(4) 又如：第一次世界大战爆发于1914年；于以(在何处)；于兹(在此)；于时(在此)

(5) 引进动作、行为的对象，相当于“向”、“对”、“对于”

告之于帝。——《列子·汤问》

何有于我。——《论语》

于其身也，则耻师焉，惑矣。——唐· 韩愈《师说》

言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》

语于富者。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

(6) 又如：他做的事于人民有益

(7) 表示动作、行为的所从，意义相当于“从”或“自”、“由” 。如：青出于蓝而胜于蓝；取之于民，用之于民

(8) 在被动句中，引进动作、行为的主动者，相当于“被”

不拘于时。——唐· 韩愈《师说》

苦于多疾。——宋· 苏轼《教战守》

伤于缚者。——清· 方苞《狱中杂记》

择于自然。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

(9) 又如：我限于水平，未能对这篇文章提出具体的修改意见

(10) 引进比较对象，意思相当于“比”

甚于妇人。——《战国策·赵策》

毛先生以三寸之舌，强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

同于真。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

(11) 又

同于幻。

近于自然。——蔡元培《图画》

(12) 又如：人民的利益高于一切

(13) 表示把动作、行为加给对方，相当于“给” 。如：荣誉归于教练

(14) 表示相对的位置 。如：垂直于肋板的脊柱

(15) 姓

(16) 词缀。嵌在动词或形容词后面，不必译出

以至于寸。——《后汉书·列女传》

越于诸侯。——《国语·晋语》

(17) 又

以免于难。

可以免于难。

(18) “於”

动词

(1) (形声。从耳，龙声。本义：丧失听觉能力)

(2) 同本义

聋，无闻也。——《说文》

聋者无以与乎钟鼓之声。——《庄子·逍遥游》

耳不听五声之和为聋，目不别五色之章为昧。——《左传·僖公二十四年》

(3) 又如：聋聩(耳聋或天生的聋子。比喻愚昧无知，不明事理)；聋昧(耳聋目盲)；聋瞢(聋盲)。又指聋子

发瞽披聋。——枚乘《七发》

(4) 愚昧；不明事理

郑昭， 宋聋。——《左传·宣公十四年》

(5) 又如：聋言(比喻遮蔽，欺骗)；聋俗(比喻愚昧无知的流俗，就如有耳而无闻)；聋昧(比喻迟钝、愚昧无知)。又指不明事理的人

一兴异论，群聋和之。——王安石《答曾公立书》