似幻似真

shì

助词

(1) 用在名词、代词或动词后面，表示比况，相当于“似的”、“如…一般”

那后生就空地当中，把一条棒使得风车儿似转。——《水浒传》

(2) 另见 sì

sì

动词

(1) (形声。从人，以声。本义：像；相像)

(2) 同本义

似，象也。——《说文》

似，有以相攖，有不相櫻也。——《墨子经上》

见似目瞿。——《礼记·杂记》。注：“谓容貌似其父母。”

寡人虽无似也。——《礼记·哀公问》。注：“无似犹言不肖。”

似，类也。——《广雅》

凄然似秋，暖然似春。——《庄子·大宗师》

夫马似鹿者而题之千金。——《韩非子·外储说右上》

玉人之所患，患石之似玉者。——《吕氏春秋·疑似》

今世之主法先王之法也，有似于此。——《吕氏春秋·察今》

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(3) 又如：似起(像，如)；似像(相同的样子，模样)；似有若无(只当没有这回事。形容不在乎，不在意)；似许(如此，如许)；似漆如胶(形容情投意合，难舍难分)；似类(相类；相似；像)；似若(好像)

(4) 似乎

日光下彻，影布石上，怡然不动；倏尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

虫翘然矜鸣，似报主知。——《聊斋志异·促织》

(5) 又如：似不足信；似如(好像)；似若(好像)；似是而非

(6) 给予，送给

今日把似君，谁为不平事。——贾岛《剑客》

(7) 继承

是以似之。——《诗·小雅·裳裳者华》

似续妣祖。——《诗·小雅·斯干》

(8) 又如：似续(继承；继续)；召公是似

介词

(1) 用于比较，表示程度更甚

今年衰似去年些。——宋· 刘克庄《浪淘沙·纸帐素屏遮》

(2) 又如：一个高似一个；一天好似一天

(3) 放在动词后面，表示动作影响及于他处，相当于“与”、“向”

今朝别有承恩处，鹦鹉飞来说似人。——罗邺《宫中》

(4) 另见 shì

动词

(1) 惑乱

幻，相诈惑也。——《说文》

民无或胥，诪张为幻。——《书·无逸》

(2) 又如：幻惑(迷惑)

(3) 奇异地变化 。如：幻相(变化了的形象)；幻戏(变化)；幻变(变化)

形容词

(1) 假象；虚幻，虚无

皆幻也。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

幻者而同于真。

真者而同于幻。

(2) 又如：幻魄(虚无的阴魂)；幻尘(佛教用语。指虚幻的人世)；幻泡(梦幻泡影的简称)；幻世(虚幻无常的人世)

(3) 怪异 。如：幻怪(怪异。或指异人)；幻眇(奇特；美妙)

名词

变幻的法术 。如：幻师(佛教用语。擅长幻术的人)；幻人(能演幻术的人)

shì

助词

(1) 用在名词、代词或动词后面，表示比况，相当于“似的”、“如…一般”

那后生就空地当中，把一条棒使得风车儿似转。——《水浒传》

(2) 另见 sì

sì

动词

(1) (形声。从人，以声。本义：像；相像)

(2) 同本义

似，象也。——《说文》

似，有以相攖，有不相櫻也。——《墨子经上》

见似目瞿。——《礼记·杂记》。注：“谓容貌似其父母。”

寡人虽无似也。——《礼记·哀公问》。注：“无似犹言不肖。”

似，类也。——《广雅》

凄然似秋，暖然似春。——《庄子·大宗师》

夫马似鹿者而题之千金。——《韩非子·外储说右上》

玉人之所患，患石之似玉者。——《吕氏春秋·疑似》

今世之主法先王之法也，有似于此。——《吕氏春秋·察今》

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(3) 又如：似起(像，如)；似像(相同的样子，模样)；似有若无(只当没有这回事。形容不在乎，不在意)；似许(如此，如许)；似漆如胶(形容情投意合，难舍难分)；似类(相类；相似；像)；似若(好像)

(4) 似乎

日光下彻，影布石上，怡然不动；倏尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

虫翘然矜鸣，似报主知。——《聊斋志异·促织》

(5) 又如：似不足信；似如(好像)；似若(好像)；似是而非

(6) 给予，送给

今日把似君，谁为不平事。——贾岛《剑客》

(7) 继承

是以似之。——《诗·小雅·裳裳者华》

似续妣祖。——《诗·小雅·斯干》

(8) 又如：似续(继承；继续)；召公是似

介词

(1) 用于比较，表示程度更甚

今年衰似去年些。——宋· 刘克庄《浪淘沙·纸帐素屏遮》

(2) 又如：一个高似一个；一天好似一天

(3) 放在动词后面，表示动作影响及于他处，相当于“与”、“向”

今朝别有承恩处，鹦鹉飞来说似人。——罗邺《宫中》

(4) 另见 shì

名词

(1) (会意。小篆字形，从华( huà)，从目，从乚( yǐn)，从八。《说文》：“仙人变形而登天也。”匕，变化。目，眼睛。乚，隐藏。八，乘载的工具。本义：道家称存养本性或修真得道的人为真人)

(2) 同本义。旧时所谓仙人

真，仙人变形而登天也。——《说文》。按：六经无真字

夫免乎外内之刑者，唯真人能之。——《庄子·列御寇》

归其真宅。——《列子·天瑞》。注：“太虚之域。”

而已反其真，而我犹为人猗。——《庄子·大宗师》

(3) 又如：真人府(道人居住的地方)；真仙(仙人)；真君(道教对神仙的尊称)；真味(真实的意旨或意味)

(4) 本性；本原

谨守而勿失，是谓反其真。——《庄子·秋水》

(5) 又如：真宰(宇宙的主宰者；造物主)；真佛(本身；本人。比喻难以见到的人物)；真力(本原之力)；真原(本源)；真源(本源，本性)

(6) 身

见利而忘其真。——《庄子·山水》

(7) 肖像，摹画的人像

有僧写得师真，呈师，师曰：“且道似我不似我？”——《景德传灯录》

(8) 汉字楷书的别称

帝亲书其文，作真、行、草三体。——《续资治通鉴》

(9) 又如：真字(正楷字)

(10) 古州名

广德元年设吐蕃，其后 松、… 真、…等为行州。——《新唐书》

(11) 姓

形容词

(1) 真实。与假、伪相对

假金方用真金镀。——李绅《答章孝标》

使真伪毋相乱。——《汉书·宣帝纪》

此画果真。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

而同于真。

真者而同。

(2) 亦为佛教观念，与“妄”相对

窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。——《老子》

(3) 又如：真人真事；真假难分；真形(真实的形体或形象)；真教(纯真的教化)；真笔(真迹)；真相(佛教语。犹言本相，实相。后指事物的本来面目或真实情况)

(4) 正。与副、邪相对

恭楷誊真，双手呈与抚台。——《文明小史》

(5) 又如：真红(正红；深红色)；真楷(指正楷)；真宅(人死后的真正归宿)；真粹(品德高超)；真履(纯正的志行)

(6) 精；淳

发匣琴徽静，开瓶酒味真。——唐· 张祜《乐静》

(7) 又如：真白(纯白色)；真金(纯金；真正的金子)；真钢(纯钢)；真品(纯真的品质)；真风(淳朴的风俗)；真朴(纯真朴素)

(8) 本来的，固有的

不识庐山真面目，只缘身在此山中。—— 宋· 苏轼《题西林壁》

(9) 又如：真态(本色；天然风致)

(10) 真诚；诚实，情感真切

真者，精诚之至也。…真在内者，神动于外，是所以贵真也。——《庄子·渔父》

(11) 又如：真列(坚贞忠烈)；真忱(真诚)；真修(精诚修持)；真信(真诚)；真笃(诚挚深厚)；真恳(真诚恳切)；真至(情感真挚)

(12) 清楚；真切

我没大看真，不知是四根，不知是六根。——《醒世姻缘传》

(13) 又如：听得真；看得真；真亮；真真(清清楚楚，明明白白)

副词

(1) 实在；的确

真无马邪？——唐· 韩愈《杂说》

真不知马也。

(2) 又如：这人真好；跑得真快；真不忝(真不愧)；真可(真可以；真能够)；真来(实在；确实)