以德化民

动词

(1) (象形。甲骨文字形象。金文字形，象人。本义：用)

(2) 同本义。有一部分现已弱化成了介词

以，用也。——《说文》

以，用也。——《小尔雅》

凡师能左右之曰以。——《左传·僖公二十六年》

封疆社稷是以。——《左传·定公十年》

纯以形式。——蔡元培《图画》

如或知尔，则何以哉？——《论语》

(3) 又如：以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚)；以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人)；以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的)；以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的)

(4) 使，令

向欲以齐事王攻 宋也。——《战国策》

(5) 又如：以彰其慢(公开过失)；以介眉寿(祝寿之词)；以夷攻夷(使夷人自相攻伐)

(6) 凭借；仗恃

富国以农，距敌恃卒。——《韩非子》

(7) 认为，以为

我以日始出。——《列子·汤问》

(8) 又如：以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)

(9) 做，从事

教育事业最有意义，情愿终身以之的。——叶绍钧《倪焕之》

名词

(1) 原因，缘故

何其久也？必有以也。——《诗·邶风》

(2) 无固定职业的人

以闲民。——《拾雅》

候疆候以。——《诗·周颂》

(3) 以色列的简称 。如：阿以战争

介词

(1) 把，拿 ——表示对事物的处置

俱以情告。——《世说新语·自新》

以刀劈狼。——《聊斋志异·狼三则》

(2) 又如：以力服人(用强制的手段使人服从)

(3) 依，按，凭 ——表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据

何以谓之文。——《论语》

以残年余力。——《列子·汤问》

以我酌油知之。——宋· 欧阳修《归田录》

以大中丞抚 吴者。—— 明· 张溥《五人墓碑记》

以乡人子谒余。——明· 宋濂《送东阳马生序》

以其智力为也。——清· 龚自珍《病梅馆记》

(4) 又如：以膺大统(继承帝位)；以天自诿(听天由命)；以时(按时；依时)

(5) 在，于 ——表示行动的时间、处所或范围

赏以春夏而刑以秋冬。——柳宗元《断刑论》

以八月十三日斩于市。——清· 梁启超《谭嗣同传》

余以乾隆。—— 清· 姚鼐《登泰山记》

(6) 从，自，由 ——表示行动或变化的起点

自古于今，上以天子，下至庶人，蔑有好利而不仁者。——《潜夫论》

今以长沙， 豫章往，水道多，绝难行。——《史记》

(7) 又如：以下(下等；下层)；以下之人(下等人；奴婢)；以繁调简(清代府、州、县缺，有繁有简，分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺，安徽是简缺，从山东到安徽，是以繁调简)；以郄视文(从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘)

(1) 为 。如：以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命)；以为后圆(为以后作打算)

(2) 因为，由于 ——表示行为产生的原因

以贪勤民。——《左传·僖公三十三年》

吾以捕蛇独存。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

以其求思之深而无不在也。——宋· 王安石《游褒禅山记》

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。——明· 宋濂《送东阳马生序》

成以其小，劣之。——《聊斋志异·促织》

汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。——清· 袁枚《祭妹文》

以数谏故。——《史记·陈涉世家》

不以物喜，不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》

(3) 又如：以致(表示由于上文所说的情况，引出了下文的结果)；以人废言(由于人不好，对其言论也加以否定)；以利累形(因追求利禄而危害身体)；以私害公(谓因私情而损害公道或公德)；以理去官(旧指官员因正常原因卸任)；以噎废食(由于吃饭打噎，便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情)；以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意)

(4) 和，而 ——表示并列关系

夷以近。——宋· 王安石《游褒禅山记》

载以来。——清· 周容《芋老人传》

一鸡瞥来，径进以啄。——《聊斋志异·促织》

(5) 则，那么 ——表示条件关系

战而不胜，以亡随其后。——《战国策》

(6) 才

思厥先祖父，暴霜露、斩荆棘，以有尺寸之地。——宋· 苏洵《六国论》

以至于寸。(才达到一寸。)——《后汉书·列女传》

(7) 表目的或结果等

智叟无以应。——《列子·汤问》

助词

(1) 用在单纯方位词或时间词之前，表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限

日观以西峰。——清· 姚鼐《登泰山记》

(2) 加在句中，表示语气的舒缓或调整节奏

微我无酒，以敖以游。——《诗·邶风》

(3) 加在句尾，不示肯定语气

夫晴蛉其小者也，黄雀因是以。——《战国策》

(4) 加在能愿动词后，类似词的后缀。如：可以；得以； 能以

动词

(1) (形声。从彳( chì)，惪( dé)声。从“彳”，表示与行走有关。本义：登高，攀登)

(2) 同本义

德，升也。——《说文》

君子德车。——《易·剥》虞本。按，与剥庐对文。登也，升。君子以顺德，亦本字。

(3) 感激

然则德我乎。——《左传·成公三年》

(4) 通“得”。取得，获得

善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。——《老子·四十九章》

是故用财不费，民德不劳。——《墨子·节用上》

名词

(1) 道德，品行

德，德行。——《篇海类编》

德行，内外之称，在心为德，施之为行。——《周礼·地官》注

德何如可以王矣？——《孟子·梁惠王上》

六三德。正直、刚克、柔克也。——《书·洪范》。注：“至德，敏德，孝德也。”

孤不度德量力，欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》

无德不贵，无能不官。——《荀子·王制》

(2) 又如：德薄(德行浅薄)；德望(品德与名誉)；德器(德行器量)；德被四方(品德高尚，满布天下)；德薄望浅(谦词。品德低下，名望轻微)；德门(能恪遵礼教道德的人家)；德誉(道德声誉)；德馨(道德芳馨)；德艺(道德与才艺)；德操(道德操行)

(3) 恩惠；恩德

是不敢倍德畔施。——《战国策·秦策》。注：“恩也。”

愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》

(4) 又如：德施(恩惠；恩泽)；德惠(德泽恩惠)

(5) 仁爱；善行 。如：德意(善意)；德政(良好的政治措施或政绩)；德法(儒家谓合乎仁德的礼法)；德厚(仁厚)

(6) 心意 。如：同心同德

(7) 福

百姓之德也。——《礼记·哀公问》

huā

动词

(1) 用掉、耗费。同“花” 。如：化钱；化工夫

(2) 另见 huà

huà

动词

(1) (古字为“匕”。会意。甲骨文，从二人，象二人相倒背之形，一正一反，以示变化。本义：变化，改变)

(2) 同本义

匕，变也。——《说文》。徐灏曰：“匕化古今字。”

知变化之道。——《易·系辞传》。虞注：“在阳称变，在阴称化，四时变化。” 荀注：“春夏为变，秋冬为化，坤化为物。”

和故百物化焉。——《礼记·乐记》

若欲其化也。——《周礼·柞氏》。注：“犹生也。”

状态而实无别而为异者谓之化。——《荀子·正名》。注：“化者改旧形之名。”

胜败若化。——《国语·晋语》。注：“言转化无常也。”

因时而化。——《吕氏春秋·察今》

终不能化。——《史记·货殖列传》

身化促织。——《聊斋志异·促织》

而骨化石。——清· 林觉民《与妻书》

(3) 又如：化现(变化)；化心(改变其心性)；化先(四时变化之始)；化治(变化治理)

(4) 教化

化，教行也。——《说文》。段注：“上匕之而下从匕谓之化。”

以礼乐合天地之化。——《周礼·大宗伯》

渐也，顺也，靡也，久也，服也，羽也，谓之化。——《荀子·七法篇》

神则能化矣。——《荀子·不苟篇》

变则化。——《礼记·中庸》

淳淳乎纯谨畏化。——《吕氏春秋·士容》。注：“教也。”

明明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫意也。——杨恽《报孙会宗书》

(5) 又如：化声(因推行教化而有声誉)；化行(教化播扬于某地)；化诲(开导教诲)；化雨(比喻善于施教，犹如雨水滋润植物一样)；化作(化育生成)；化物(化育外物)；化胎(化育成胎)；化气(化育之气)；化光(德化光大)；化向(受德化而归顺)；化流(德化传布)

(6) 感化；转变人心

正月实来化我也。——《公羊传·桓公六年》。注：“行过无礼谓之化。”

是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上。——邹阳《狱中梁王书》

(7) 又如：化俗(化民成俗，改善习俗)；化物(感化外物)；化服(感化顺服)；化盗(感化盗贼使为良民)

(8) 募化

你去那里化些斋吃。——《西游记》

(9) 又如：化饭(化斋)；化布施(即化缘。佛教用语。募化钱粮)；化钱(募化钱财)；化斋(僧道向人募化斋饭)

(10) 用火烧 。如：化人场(化人厂。即火葬场)；火化

(11) 消化；领会，融会贯通

学而不化，非学也。——杨万里《庸言》

(12) 又如：化食；食古不化

(13) 死

同物既无虑，化去不复悔。——晋· 陶渊明《读山海经》

惟君平昔，聪明绝人，今虽化去，夫岂无物！——唐· 刘禹锡《祭柳员外文》

(14) 消除，去掉

以化腥臊。——《韩非子·五蠹》

名词

(1) 习俗，风气

伤化败俗，大乱之道也。——《汉书》

(2) 造化。自然的功能

修短随化。——王羲之《兰亭集序》

(3) 又如：化力(造化之力)；化元(造化的本原)；化功(造化之功)；化儿(造化小儿)

(4) 化学 。如：数理化

后缀词

(1) 使成为，使变成 ——用在名词或形容词后面，以构成动词。如：绿化；电气化；现代化

(2) 另见 huā

名词

(1) (指事。从古文之象。古文从母，取蕃育意。古代指黎民百姓，平民。与君、官对称)

(2) 同本义

民，众萌也。从古文之象。——《说文》。按，古文从母。取蕃育也，上下众多意，指事。

民，氓也。——《广雅》。按，土著者曰民，外来者曰氓。

古者有四民，有士民，有商民，有农民，有工民。——《谷梁传·成公元年》

夫民神之主也。——《左传·桓公六年》

无子曰兆民。诸侯曰万民。——《左传·闵公元年》

黎民阻饥。——《书·舜典》

民不适有居。——《书·盘庚上》

哀我征夫，独为匪民。——《诗·小雅·何草不黄》

民可使由之，不可使知之。——《论语·泰伯》

吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。——《史记·项羽本纪》

民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心下》

(3) 又如：民夫(被官府征召服劳役的百姓)；民户(民家)；民居(百姓居住之所)；民服(平民的衣服)；民宅(民房)；民望(民众的希望、心愿；在民众中的声望)；民牧(民众的治理者。后指地方的长官)；民情(民众的心情、意愿)；民役(民众所承担的劳役)；民利(民众的利益)；民命(民众的意旨；民众的生命；人命)；民和(民众和睦团结)；汉民；回民；藏民；民壮(清朝州、县官的卫兵。即三班中的壮班)；渔民；农民；牧民；民膏(比喻人民用血汗创造的财富)；民经(人民的规范)；民熙物阜(人民安乐，物产富饶。形容升平景象)；民害(人民的祸害)；民力(人民的财力和劳力)；民脂(比喻人民的劳动果实)；民财(人民的财物)；民纪(人民行为的准则)；民祗(人民所敬畏者)

(4) 泛指人

民受无地之中以生。——《左传·成公十三年》

食者，民之本也。——《淮南子》

石斧之民。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》

(5) 又如：民性(人的天赋本性)；民灵(人和神)；民智(人的聪明才智)

形容词

(1) 民间的

轻徭薄赋，以宽民力。——方勺《方腊起义》

(2) 又如：民谣(民间流传的歌谣)；民营(民间经营)；民语(民间广泛流行的定型的言语)；民狱(民间诉讼案件)；民社(民间祭祀土神)