以太

yǐ tài [ yi tai]
注音 一ˇ ㄊㄞˋ

词语释义

希腊哲学家首先设想出来的一种媒质。十七世纪后,物理学家为解释光的传播以及电磁和引力相互作用而又重新提出。当时认为光是一种机械的弹性波,但由于它可以通过真空传播,因此必须假设存在一种尚未为实验发现的以太作为传播光的媒质。这种媒质是无所不在的,没有质量的,而且是“绝对静止”的,电磁和引力作用则是它的特殊机械作用。以太这一概念到十九世纪曾为人们所普遍接受,但科学家始终无法通过实验来证明它的存在。到了二十世纪初,随着相对论的建立和对场的进一步研究,确定光的传播和一切相互作用的传递都通过各种场,而不是通过机械媒质,以太才作为一个陈旧的概念而被抛弃。

近代康有为谭嗣同孙中山等使用的哲学名词,是物理学名词的借用。

词语解释

  1. 古 希腊 哲学家首先设想出来的一种媒质。十七世纪后,物理学家为解释光的传播以及电磁和引力相互作用而又重新提出。当时认为光是一种机械的弹性波,但由于它可以通过真空传播,因此必须假设存在一种尚未为实验发现的以太作为传播光的媒质。这种媒质是无所不在的,没有质量的,而且是“绝对静止”的,电磁和引力作用则是它的特殊机械作用。以太这一概念到十九世纪曾为人们所普遍接受,但科学家始终无法通过实验来证明它的存在。到了二十世纪初,随着相对论的建立和对场的进一步研究,确定光的传播和一切相互作用的传递都通过各种场,而不是通过机械媒质,以太才作为一个陈旧的概念而被抛弃。

  2. 近代 康有为 、 谭嗣同 、 孙中山 等使用的哲学名词,是物理学名词的借用。

    康有为 在《孟子微》中把以太与“仁”、“不忍人之心”等道德观念等同起来。 谭嗣同 在《仁学》、《以太说》中既把以太说成宇宙间无所不在的无色、无声、无臭的物质,但同时又作了种种精神性的解释,把 孔子 的“仁”、“元”、“性”, 墨家 的“兼爱”,佛家的“慈悲”,基督的“灵魂”等,都看作是以太的作用。 孙中山 则在《孙文学说》中把以太看作物质世界的本源,认为它“动而生电子,电子凝而成元素,元素合而成物质,物质聚而成地球”,并不具有精神性质。

引证解释

⒈ 古希腊哲学家首先设想出来的一种媒质。十七世纪后,物理学家为解释光的传播以及电磁和引力相互作用而又重新提出。当时认为光是一种机械的弹性波,但由于它可以通过真空传播,因此必须假设存在一种尚未为实验发现的以太作为传播光的媒质。这种媒质是无所不在的,没有质量的,而且是“绝对静止”的,电磁和引力作用则是它的特殊机械作用。以太这一概念到十九世纪曾为人们所普遍接受,但科学家始终无法通过实验来证明它的存在。到了二十世纪初,随着相对论的建立和对场的进一步研究,确定光的传播和一切相互作用的传递都通过各种场,而不是通过机械媒质,以太才作为一个陈旧的概念而被抛弃。

⒉ 近代康有为、谭嗣同、孙中山等使用的哲学名词,是物理学名词的借用。 康有为在《孟子微》中把以太与“仁”、“不忍人之心”等道德观念等同起来。 谭嗣同在《仁学》、《以太说》中既把以太说成宇宙间无所不在的无色、无声、无臭的物质,但同时又作了种种精神性的解释,把孔子的“仁”、“元”、“性”, 墨家的“兼爱”,佛家的“慈悲”,基督的“灵魂”等,都看作是以太的作用。 孙中山则在《孙文学说》中把以太看作物质世界的本源,认为它“动而生电子,电子凝而成元素,元素合而成物质,物质聚而成地球”,并不具有精神性质。

以太的国语词典

为英语 ether的音译。乃西方的古代物理学家认为充塞于宇宙中,传播光热电磁的微妙物质。富于弹性,一部稍有振动,即生微波,以传达于上下四方。但在相对论提出后,这种以太的观念便因不成立而完全被摒弃了。

以太的网络释义

以太 (科学理论)

  • 以太是古希腊哲学家亚里士多德所设想的一种物质。是物理学史上一种假想的物质观念,其内涵随物理学发展而演变。“以太”一词是英文Ether或Aether的音译。古希腊人以其泛指青天或上层大气。在亚里士多德看来,物质元素除了水、火、气、土之外,还有一种居于天空上层的以太。在科学史上,它起初带有一种神秘色彩。后来人们逐渐增加其内涵,使它成为某些历史时期物理学家赖以思考的假想物质。
  • 以太是古希腊哲学家亚里士多德所设想的一种物质。19世纪的物理学家,认为它是一种曾被假想的电磁波的传播媒质。但后来的实验和理论表明,如果假定“以太”的不存在,很多物理现象可以有更为简单的解释。
  • 以太的翻译

    英语: Ether-
    德语: Äther (S)​
    法语: Éther (physique)​

    以太造句

    要想在已经配置的以太网卡上添加额外的别名,应该为一个接口配置同样的物理单元号,但是要用一个逻辑单元号来限定它。
    但如果易游成功研发以太网络技术,盛世网游将会再次没落。
    可以肯定地说,在城域网和广域网方面,以太网都有厉害的竞争者。
    如果您使用的是以太网,那么还可以使用命令来显示设备驱动器的统计信息。
    池岸以太湖石堆砌自然驳岸,将半壁山和游廊呈弧状连接一起。
    他曾听琉璃说过,太玄清虚宫,碧落仙门,镇元古观为当世三大道门,而论道统悠久,底蕴深厚,却是以太玄清虚宫为最。
    在链路层上,可以找到以太网,这是最常用的一种高速介质。
    本文以太行山北段四个花岗岩岩体为例,探讨了含矿岩体的评价标志。
    随着人们对网络带宽的要求和以太网技术的发展,以太网技术越来越多的被应用于宽带驻地网的建设。
    本文以太阳能热水地板采暖系统为研究对象,对地板和房间做了综合换热分析,建立了系统的数学模型,并利用计算机进行数值求解。
    这是一个串口和以太网口的透传转换程序,目前只是支持单个串口。
    在选择以太网集线器的时候,必须确认它的端口数至少应和局域网内计算机数目相等。
    介绍了一种基于以太网的电焊机网络接入方法。
    提出了一种大规模接入汇聚路由器,使用光以太网点对点接入技术,把用户直接接入核心网络,可完整地承载业务。
    通过制定侦测以太网中路由循环、清除死循环连接的网络传输协议,交换机的死循环问题总算是解决了。
    最后,本文给出了一种基于多层模式匹配的高速以太网实现方案,并对硬件逻辑和核心态软件逻辑采用的检测策略进行了详细说明。
    提出了一种优化而可行的系统结构,并以硬件实现了千兆以太网物理编码子层。
    以太理论仍然基于古希腊德谟克里特学说。
    课题的网络性能研究主要基于高速光以太网。
    以太子少师致仕,斥卖车骑,阖门不婴外事。

    汉字详情

    [yi]
    部首: 220
    笔画: 4
    五笔: NYWY
    五行:
    姓名学: 常用字
    仓颉: VIO
    四角: 28700

    详细解释

    动词

    (1) (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)

    (2) 同本义。有一部分现已弱化成了介词

    以,用也。——《说文》

    以,用也。——《小尔雅》

    凡师能左右之曰以。——《左传·僖公二十六年》

    封疆社稷是以。——《左传·定公十年》

    纯以形式。——蔡元培《图画》

    如或知尔,则何以哉?——《论语》

    (3) 又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的)

    (4) 使,令

    向欲以齐事王攻 宋也。——《战国策》

    (5) 又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)

    (6) 凭借;仗恃

    富国以农,距敌恃卒。——《韩非子》

    (7) 认为,以为

    我以日始出。——《列子·汤问》

    (8) 又如:以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)

    (9) 做,从事

    教育事业最有意义,情愿终身以之的。——叶绍钧《倪焕之》

    名词

    (1) 原因,缘故

    何其久也?必有以也。——《诗·邶风》

    (2) 无固定职业的人

    以闲民。——《拾雅》

    候疆候以。——《诗·周颂》

    (3) 以色列的简称 。如:阿以战争

    介词

    (1) 把,拿 ——表示对事物的处置

    俱以情告。——《世说新语·自新》

    以刀劈狼。——《聊斋志异·狼三则》

    (2) 又如:以力服人(用强制的手段使人服从)

    (3) 依,按,凭 ——表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据

    何以谓之文。——《论语》

    以残年余力。——《列子·汤问》

    以我酌油知之。——宋· 欧阳修《归田录》

    以大中丞抚 吴者。—— 明· 张溥《五人墓碑记》

    以乡人子谒余。——明· 宋濂《送东阳马生序》

    以其智力为也。——清· 龚自珍《病梅馆记》

    (4) 又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时;依时)

    (5) 在,于 ——表示行动的时间、处所或范围

    赏以春夏而刑以秋冬。——柳宗元《断刑论》

    以八月十三日斩于市。——清· 梁启超《谭嗣同传》

    余以乾隆。—— 清· 姚鼐《登泰山记》

    (6) 从,自,由 ——表示行动或变化的起点

    自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。——《潜夫论》

    今以长沙, 豫章往,水道多,绝难行。——《史记》

    (7) 又如:以下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘)

    (1) 为 。如:以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算)

    (2) 因为,由于 ——表示行为产生的原因

    以贪勤民。——《左传·僖公三十三年》

    吾以捕蛇独存。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

    以其求思之深而无不在也。——宋· 王安石《游褒禅山记》

    以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。——明· 宋濂《送东阳马生序》

    成以其小,劣之。——《聊斋志异·促织》

    汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。——清· 袁枚《祭妹文》

    以数谏故。——《史记·陈涉世家》

    不以物喜,不以己悲。——范仲淹《岳阳楼记》

    (3) 又如:以致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意)

    (4) 和,而 ——表示并列关系

    夷以近。——宋· 王安石《游褒禅山记》

    载以来。——清· 周容《芋老人传》

    一鸡瞥来,径进以啄。——《聊斋志异·促织》

    (5) 则,那么 ——表示条件关系

    战而不胜,以亡随其后。——《战国策》

    (6) 才

    思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。——宋· 苏洵《六国论》

    以至于寸。(才达到一寸。)——《后汉书·列女传》

    (7) 表目的或结果等

    智叟无以应。——《列子·汤问》

    助词

    (1) 用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限

    日观以西峰。——清· 姚鼐《登泰山记》

    (2) 加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏

    微我无酒,以敖以游。——《诗·邶风》

    (3) 加在句尾,不示肯定语气

    夫晴蛉其小者也,黄雀因是以。——《战国策》

    (4) 加在能愿动词后,类似词的后缀。如:可以;得以; 能以

    英文翻译

    by means of; thereby, therefore; consider as; in order to

    方言集汇

    ◎ 粤语:ji5 jyu5
    ◎ 客家话:[梅县腔] j1 [宝安腔] ji1 [客英字典] ji1 [客语拼音字汇] yi1 [海陆丰腔] ri1 ri5 [陆丰腔] ji1 [沙头角腔] ji1 [台湾四县腔] ji1 ji5 [东莞腔] ji3

    宋本广韵

    廣韻目次:上六止
    小韻反切聲母韻母聲調平水韻等呼韻攝韻部国际音标罗马字
    羊己上聲開口三等jĭəjix/jiio
    tài [tai]
    部首: 308
    笔画: 4
    五笔: DYI
    五行:
    吉凶:
    姓名学: 姓,常用字,多用男性
    仓颉: KI
    四角: 40030

    详细解释

    形容词

    (1) (指事。古作“大”,后语音分化,在“大”字下添加符号,成指事字。本义:过于)

    (2) 极大。古作“大”,也作“泰”。凡言大而以为形容未尽,则作太

    太,大也。——《广雅·释诂一》段曰:“后世还言,而以为形容未尽,则作太。如大宰俗作太宰。大子俗作太子,周大王俗作太王是也”。

    太亦大也。——《白虎通·五行》

    易有太极。——《易·系辞》。注:“大极者。”

    王入太室裸。——《书·洛诰》

    太上贵德。——《礼记·曲礼》

    饮而不损兹曰太。——《后汉书·樊准传》

    (3) 又如:太虚幻境(天上虚幻的境界);太清(天空);太乙(古代形成天地万物的元气);太极(指整个世界的总和);太原;太侈(骄泰奢侈);太无(空旷虚无之境)

    (4) 身分最高或辈数更高的

    太史。——《汉书·光武纪》。注:“史官之长也。”

    (5) 又如:太夫人;太老师;太老伯;太老爷;太母(祖母);太后(帝王的母亲);太翁(曾祖父)

    (6) 大的,广大的

    太牢。——《左传·桓公六年》。疏:“牢之大者。”

    (7) 又如:太仓(京城里贮粮的大仓库);太息(亦作“大息”。长长的叹息)

    (8) 古代记数有所超过称“太”

    汉有天下太半,而诸侯皆附之。——《史记》

    (9) 安宁的,秩序正常的。也作“泰”

    不乱离,不知太平之难。——魏源《默觚上》

    (10) 亨通;顺利

    命险太甚靡常,道离隆而匪易。——陆云《九愍》

    (11) 与古代皇家、官家有关的 。如:太尊(明清时对府的长官知府的尊称);太府(原为官名,亦指掌管库藏财物的官府);太常卿(汉景帝中元六年改秦奉常为太常,为九卿之一,司礼乐郊庙社稷事宜。历代相沿,清末始废)

    名词

    通“台”。泰阶,星名,即三台。又比喻三公

    是以玉衡正而太阶平也。——《汉书·扬雄传下》

    惜乎不登太阶,以尹天下。——孔融《张俭碑》

    抚剑西南望,思欲赴太山。——曹植《杂诗六》

    副词

    (1) 过于;过分

    太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

    言其太隘。——宋· 司马光《训俭示康》

    畏之太甚。——宋· 苏轼《教战守》

    (2) 又

    养之太过。

    (3) 又如:太半(大半,过半);太甚(太过);会议不要开得太长;屋里太闷热了,你出去凉凉吧;我对这个问题太没有认识了;他们待我太好了;这个问题确实是太重要了

    英文翻译

    very, too, much; big; extreme

    方言集汇

    ◎ 粤语:taai3
    ◎ 客家话:[沙头角腔] tai5 [陆丰腔] tai5 [梅县腔] tai5 [东莞腔] tai5 [客英字典] tai [宝安腔] tai5 [客语拼音字汇] tai4 [海陆丰腔] tai5 [台湾四县腔] tai5
    ◎ 潮州话:tai3

    宋本广韵

    廣韻目次:去十四泰
    小韻反切聲母韻母聲調平水韻等呼韻部韻攝罗马字国际音标
    他蓋泰開去聲開口一等thad/thaytʰɑi