付诸实践

动词

(1) (会意。从人，从寸。从“寸”，表示与手的动作有关。意思是：以手持物交付给别人。本义：给予)

(2) 同本义

付，与也。——《说文》

付，予也。——《广雅》

若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》

操当以 肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。—— 宋· 司马光《资治通鉴》

(3) 又如：付法(传授佛法)；付任(把事情交给别人去做)；付治(交有司治罪)；付推(交付有审问)；付度(移交，交代)；付命(授以天命)

(4) 支付

当下付了茶钱。——《儒林外史》

(5) 又如：付借款的利息

(6) 托付。委托他人照料或管理 。如：付仗(付托依靠)；付属(托付)；付嘱(吩咐；叮嘱)；付授(嘱托授予)

(7) 通“敷”。涂；搽

永不得着绮穿罗，再不能施朱付粉。——《金瓶梅词话》

(8) 通“符”( fú)。符合

计凡付终，务本饬末，则富。——《管子·幼官》

(9) 通“附”。归附，附着

皇天既付中国民。——《书·梓材》

致德，其民和平以静；致道，其民付而不争。——《管子·正》

(10) 又如：付山(归山)

动词

(1) (形声。从言，者声。本义：辩，问辩) 同本义

诸，辩也。——《说文》。按，者亦意辩词也。

诸诸便便，辩也。——《尔雅》

穷研细诸问，岂得信虚辞！——《敦煌变文集·燕子赋》

(2) 又如：诸问(问辩)

形容词

(1) 众；各

诸郡县苦秦吏。——《史记·陈涉世家》

西和诸戎。——《三国志·诸葛亮传》

诸道桥梁。——《资治通鉴·唐纪》

(2) 又

诸将皆失色。

诸越则桃李冬实。(诸越，即“百越”，指两广地区。)——宋· 沈括《梦溪笔谈》

诸峰之顶，亦低于山顶之地面。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

仆必能从诸君子之后。(诸君子，指谭嗣同等)——清· 梁启超《谭嗣同传》

率诸少年。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(3) 又如：诸余(诸般；种种)；编辑部诸先生；诸恶(各种恶行)；诸种(各种；各个种族)；诸众(众多)；诸相(佛教指一切事物外观的形态)

代词

(1) 代人，代事，代物，相当于“之”

告诸往而知来者。——《论语·学而》

与诸乎？——《左传·僖公十三年》

诸人不知，瞒不得你。——《西厢记》

(2) 又如：诸处(别处)；诸人(别人)；诸方(别的地方)

(3) 作定语，相当于“其”

无效齐庆封弑其君而弱其孤，以盟诸大夫！——《史记·楚世家》

助词

表示语气，相当于“啊”

日居月诸，照临下土。——《诗·邶风·日月》

名词

(1) 干果

桃诸，藏桃也。诸，储也。藏以为储，待给冬月用之也。——《释名》

(2) 古地名 。春秋时鲁邑，在今山东省诸城县西南

城诸及 防。——《春秋》

(3) 姓。如：诸葛(复姓)

(1) “之于”的合音

君子求诸己。——《论语·卫灵公》

投诸渤海之尾。——《列子·汤问》

穆公访诸 蹇叔。——《左传·僖公三十三年》

谋诸漆工，作断纹焉。(诸：之于。)——明· 刘基《郁离子·千里马篇》

(2) 又

谋诸篆工。

(3) 又

匣而埋诸土。

(4) 又

献诸朝。

献诸抚军。——《聊斋志异·促织》

归而形诸梦。——清· 袁枚《黄生借书说》

(5) “之乎”的合音

虽有粟，吾得而食诸？——《论语》

王尝语 庄子以好乐，有诸？——《孟子·梁惠王上》

子闻诸？——《左传》

介词

相当于“于”

宋人资章甫适诸 越。——《庄子·逍遥游》

形容词

(1) (会意。从宀，从贯。宀，房屋。贯，货物，以货物充于屋下。本义：财物粮食充足，富有)

(2) 同本义

實，富也。——《说文》

实，满也，塞也。——《小尔雅》

实，荣也。——《墨子经上》

有者为实，故凡中质充满皆曰实。——《素问·调经论》

而君之仓廪实，府库充。——《孟子·梁惠王下》

管子曰：“仓廪实而知礼节。”—— 汉· 贾谊《论积贮疏》

公家虚而大臣实。——《韩非子·亡征》

(3) 又如：殷实；实核(种子)；实谷(子粒饱满的谷类作物)

(4) 真实；诚实

实，诚也。——《广雅》

夫图画，非母之实身也。——《论衡·乱龙》

虚则知实之情。——《韩非子·主道》

今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实。——清· 林觉民《与妻书》

(5) 又如：实充(老实)；实受(忠厚老实)；实业(实际业绩)；实迹(真实的证据，事实)；实拍(实在的)；实丕丕(实呸呸、实坯坯。都指实实在在)；实志(真实的心愿)；实理(真实的道理)；实音(确实的消息)；实户(实际户数)；实支(实际支出)；实年(实际年龄)；实务(实际事物)；实福(实际的幸福)；实祸(实际的祸害)

(6) 广大

节彼南山，有实其猗。——《诗·小雅·节南山》

(7) 坚实；坚强

兵之形，避实而击虚。——《孙子·虚实》

(8) 又如：实落(结实；实实在在)；实拍拍(形容硬、结实)；实秘秘(严严实实)；实癖癖(硬鼓鼓)；实坚(坚定)

名词

(1) 钱财; 财产; 财物

聚敛积实。——《左传·文公十八年》

令尹问蓄聚积实。——《国语·楚语》

好实无厌。——《礼记·哀公问》

耻费强实。——《礼记·表记》

吾有卿之名，而无其实。——《国语·晋语》

庭实设。——《仪礼·聘礼》。注：“乘马。”

庭实，贡献之物也。——《后汉书·班彪传》注

其君子尊仁畏义，耻费轻实。——《礼记·表记》

(2) 又如：积实(积累财富)

(3) 果实；种子

草木之实。——《礼记·祭统》。注：“菱芡榛栗之属。”

实函斯活。——《诗·周颂·载芟》。笺：“种子也。”

复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

用实者成实时采。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

(4) 又如：结实

(5) 实际，事实

今以实校之，彼所将中国人不过十五六万。——《资治通鉴》

较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。—— 宋· 苏洵《权书·六国论》

(6) 又如：实情

(7) 物资，器物

在军无日不讨军事而申儆之。——《左传》

(8) 结果，效果

畏惧存想，同一实也。——王充《论衡》

(9) 诚实的人

此皆良实，志虑忠纯。——诸葛亮《出师表》

副词

(1) 真正地；确实；实在

瞻望弗及，实劳我心。——《诗·邶风·燕燕》

兰芝仰头答：理实如兄言。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 又如：实供(如实招供)；实属谣言；实有其事；实然(真实；实在)；实稔(确实成熟了)

(3) 果然

毕阳实送 州犁于 荆。——《国语》

(4) 终于

其实无不安者，功大故也。——《吕氏春秋》

(5) 实际上

或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。——《世说新语·自新》

传者因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

动词

(1) 充满；充实；填塞

实其言，必长晋国。——《左传·宣公十二年》

狗马实外厩。——《战国策·齐策四》

将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎？——明· 刘基《卖柑者言》

乃出图书，空囊橐，徐徐焉实狼其中。——马中锡《中山狼传》

(2) 又如：实牣(充满；充实)；实实窒窒(拥挤不堪的样子)；实心(充塞于心)；实窒胡同(死胡同)；实边(充实边疆)；实禀(充实粮仓)

(3) 实践；实行 。如：实其言(实行其所说的事)

(4) 结果实；结子实

苗而不秀者有矣夫，秀而不实者有矣夫。——《论语》

(5) 使加强，充实

徙民实边。——《汉书·晁错传》

(6) 察实；核实

阅实其罪。——《书·吕刑》

(7) 即，就是

我之先君，实汝伯兄。——明· 方孝孺《祭从兄希声》

(8) 据实陈报

令国中凡有游产，皆使自实。——《三国志》引《魏略》

动词

(1) (形声。从足，戋( jiān)声。本义：踩，践踏)

(2) 同本义

践，履也。——《说文》

践之者，籍之也。——《书大传》

敦彼行苇，牛羊勿践履。——《诗·大雅·行苇》

大夫、士入君门不践阈。——《礼记·曲礼上》

鸟兽践啄。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

(3) 又如：践踹(践踏)；践冰(踏在冰上。比喻处于危险之境)；践阼(踏上主阶，行主人之事)；践石(上马时的垫脚石。即“上马石”)

(4) 履行；实现

不足以践礼。——《仪礼·士相见礼》。注：“行也。”

修身践言，谓之善行。——《礼记·曲礼》

(5) 又如：实践；践言(实践过去说过的话)；践信(践言，守信)；践修(履行和修治)；践盟(履行约定的事)

(6) 登上，承袭

周公践天子之位。——《礼记·明堂位》

夫然后之中国，践天子位焉。——《孟子·万章上》

(7) 又如：践祚(登上王位。祚：君位)；践位(即位，登上帝位)；践极(登帝位)

(8) 依循，顺着

不践迹。——《论语》。孔注：“循也。”

践墨隨敌，以决战事。——《孙子·九地》

(9) 又如：践墨(遵守规律、法律)；践绳(遵循法度规矩)；践期(遵循约定的期限)；践德(遵循道德规范)

(10) 经历 。如：践年(经历的年数)；践历(经历，阅历)；践扬(仕宦所经历)；践更(经历)

(11) 通“翦”。灭除

成王既践奄，将其君于蒲姑。——《书·蔡仲之命》

成王东伐淮夷，遂践奄。——《书·成王政(征)序》

凡有血气之类弗身践也。——《礼记·玉藻》

此文王之所以践妖也。——《韩诗外传·卷三》

(12) 又如：践灭(摧残，除灭)；践伐(剪伐，诛灭)

(13) ∶陈列整齐的样子

有践家室。——《诗·郑风·东门之墠》

(14) 又如：践列(整齐地陈列，排列)

介词

凭借

践华为城，因河为池。—— 汉· 贾谊《新书·过秦论上》