个人主义

gě

(2) ——用于“自个儿”(zìgěr)

(3) 另见gè

gè

量词

(1) 通用个体量词，表示单独的人或物

个，枚也。——《集韵》

俎释三个。——《仪礼·士虞礼》

竹竿万个。——《史记·货殖列传》。正义：“竹曰个，木曰枚。”

(2) 字亦作“箇”

箇，箇数，又枚也。——《广韵》

(3) 俗又作“個”

只有个爹爹，十三年前上朝取应去了。——关汉卿《窦娥冤》

七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

(4) 用于没有专用量词的事物。如：一个人；一个影子

(5) 也可用于某些有专用量词的事物

一面旗，白胡阑套住个迎霜兔。——睢景臣《哨遍·高祖还乡》

(6) 又如：一个(只)耳朵；一个(所)学校

(7) 跟动作有关的用法

(8) “一个”跟少数名词、动词结合，用在谓语动词前，表示快速或突然。如：一个箭步窜了上去；一个跟头栽下来

(9) 用在动词和约数之间，以使语气轻快、随便。如：哥儿俩才差个两、三岁

(10) 用在动词和宾词之间。常常连用两个，有时还在后面加“的”或“什么的”。整个句子显得轻快、随便。如：他就爱画个画儿、写个字什么的

(11) 有时表示一次。如：我跟她见了个面

助词

我做衙内真个俏，不依公道则爱钞。——陆仲良《陈州粜米》

天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。——关汉卿《窦娥冤》

代词

(1) 这；那

白发三千丈，缘愁似个长。——唐·李白《秋浦歌》

(2) 又如：个般(这样，这般)；个样(这般，这样)；个侬(这人，那人)；个时(这时)；个是(这是)；个能(这样；如许)

名词

(1) 单个；单独 。如：个人；个体

(2) 身体或物体的大小 。如：矮个子；小个儿

(3) 另见 gě

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)

(2) 同本义

人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》

故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》

有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》

人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》

(3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里)

(4) 某人；某种人；某些人

劳心者治人，劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》

智伯说，又令人请地于 魏。——《韩诽 子·十过》

(5) 又如：人兵(兵马)；猎人；主持人；盲人；工人；介绍人；行人；证人；法人；报人；强人；恩人

(6) 人材；杰出人物 。如：人材(有才学、品貌好的人)；人英(俊杰，英杰)；人龙(比喻人中俊杰)

(7) 指人手，干事的人 。如：人役(仆役；奴婢；差役，差人)；人奴(家奴；奴仆)；人匠(工匠；匠人)

(8) 别人，他人

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

(9) 又如：人去不中留(本人坚决要离去，他人要留是留不住的)；人皆下之(人家都瞧不起他)；人物(别人的东西)；人我(他人与我)；人言(别人的评议)

(10) 民，百姓

吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》

为天下人谋永福也。——清· 林觉民《与妻书》

(11) 又如：人帐(常人)；人佚(民佚)；人黎(平民，百姓)；人听(即民听，指老百姓的视听)；人上(众人之上)；人宗(众人的楷模)；人等(众人，许多人)

(12) 智人 。如：北京人；蓝田人；弗洛里斯巴德人

(13) 指成年人

以一人生三计之。——清· 洪亮吉《治平篇》

(14) 又如：人种(能传种接代的男人)

(15) 人事，泛指人生所接触到的一切社会现象 。如：人遐世远(人情世事久远)；人非物换(人和东西都不同于过去的了)；人心浇薄(人情淡漠)；人功(人事，指人情事故)；人故(人事，人之所为)；人术(谓处置人事的谋略)；人瑞(人事方面的吉祥征兆)；人籍(载有人事内容的典籍)；人验(指可资验证的人事)

(16) 尘世；人世 。如：人家(人间)；人我相(佛教指没有真正解脱时的状况)；人曹官(人间的官员)；人道(佛教六道之一。犹人界)；人代(人世)；人宇(人间)；人封(人间；尘世)；人境(尘世)

(17) 人的身体 。如：我今天人不舒服；他人在心不在

(18) 指人情事理 。如：人功道理(人情事理)；人意儿(人情)

(19) 男女性交 。如：人道惧绝(丧失了性交能力)；人道(指男女交合)；人事(男女间情欲之事)

(20) 伴侣

上与神明为友，下与造化为人。——《淮南子》

(21) 果仁。后作“仁”

核者，人也。古曰核，今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏

(22) 通“仁”。仁爱

谓之好人。——《管子·侈靡》

术礼义而情爱人。——《荀子·修身》

故君子责人则以人，责己则以义。——《吕氏春秋·举难》

代词

(1) 每人 一定人群中的每一个

人皆贺之。——《淮南子·人间训》

(2) 又如：人人(每个人；所有的人)；人不可貌相

形容词

人为，人造成的 。如：人厄(人为的困苦、灾难)；人火(因人为过失造成的火灾)；人均(人为的乐声)；人患，人妖(人为的灾祸)

名词

(1) (象形。甲骨文字形，象点燃的火把。下面是木材。“主”是“炷”的本字。小篆字形从上往下依次为：火焰、油盏、灯台、灯座。本义：灯心)

(2) 同本义 。油灯上用来点火的灯草、纱、线等。后作“炷”

主，镫中火主也。——《说文》

(3) 君主 。古代国家的最高统治者

惟天生民有欲，无主乃乱。——《书·仲虺之诰》

今世之主。——《吕氏春秋·察今》

下国卧龙空寤主，中原得鹿不由人。——唐· 温庭筠《经五丈原》

畔主背亲。

(4) 又

欲斗两主。

共事之主。——清· 梁启超《谭嗣同传》

(5) 又如：主驾(君主的车驾)；主道(君主治国之道)；主术(君主控制臣下的权术)；主胙(帝业)；主相(君主和相)；主长(君上)；主君(对一国之主的称呼)；主位(君主的权位)

(6) 指立国一方的国君。旧史家以正统为帝，偏安为主 。如朱熹《资治通鉴纲目》以蜀为正统，故称“蜀”为“帝”，魏、吴为主

凡人主必审分。——《吕氏春秋·审分》

(7) 又如：主君(诸侯互相聘问的主国之君)

(8) 公主的简称

主( 平阳公主)见所侍美人，上弗悦。——《史记》

主家山第接云开，天子春游动地来。——唐· 李峤《奉和初春幸太平公主南庄应制》

(9) 又如：主第(公主的住宅)；主国(公主的侯国)；主傅(教导公主的女官)

(10) 主人；东道主

遂举觞对语，宾主无愧色。——《世说新语·方正》

主不能守。——《三国志·诸葛亮传》

(11) 又如：宾主；客随主便；主队；主婆(主人婆)；主翁(犹主人)；主客(主人与宾客)；主党(主人一方的亲族)；主父(婢妾、仆役对男主人之称)；主人家(主人；特指店主人)；主人婆(主人之妻)

(12) 控制者，支配者，财产或权力的所有者

场主积薪。——《聊斋志异·促织》

山塞中只有这个主。先除了此人，小喽另外何足为虑。——《水浒传》

(13) 又如：企业主；房主；车主

(14) 长官；首脑，首长

何时见府主，长跪向之啼。——唐· 元结《贫妇词》

若乘边守险，足为一方之主。——《世说新语·识鉴》

(15) 家长；父母或其他监护人

内有主也。——《太玄》

(16) 又如：主伯(古代指家长和长子)；一家之主

(17) 事主，指当事人

凡被举擢官，于诰命署举主姓名，他日不如举状，则连坐之。——《宋史·选举志》

武大扯住 郓哥道：“还我主来！”——《水浒传》

(18) 又如：买主；卖主；失主；盟主

(19) 事物的根本

天下为主。——清· 黄宗羲《原君》

(20) 又

以君为主。

以刚为主。——《明史》

不主故常。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

(21) 死人的牌位

上司批准下来，制主入祠，门首建坛。——《儒林外史》

(22) 上帝

有人从墓里把主移走了，我们不知道他们把他放在那里！——《圣经》

(23) 真主 。伊斯兰教教徒对其所信仰的主神的称呼

(24) 姓

动词

(1) 主持；掌管

聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。——白居易《井底引银瓶》

有劫贼杀财主，主者捕之。——《世说新语·政事》

轩辕之时，史有仓颉，主文之职。——《文心雕龙·史传》

主缚者亦然，不如何欲，缚时既先折筋骨。——方苞《狱中杂记》

(2) 又如：主苹蘩(指妻子主持家政)；主闱(科举考试的主试官)；主簿(主管文书)；主藏(主管库藏财物)；主业(主管产业)；主章(古代掌管木材的官吏)；主书(主管文书的官吏)

(3) 支持，提倡，主张

前所主唱。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(4) 又如：力主(极力主张)；主坐(主使的人)；主莫(主谋；力求)；主画(主意；谋划)

(5) 寄住在

或谓孔子于 卫主痈疽，于 齐主侍人瘠环。——《孟子》

(6) 又如：主人家(旅馆；客店)

(7) 注重

主忠信，无友不如己者。——《论语》

(8) 保持

主此盛德兮，牵于俗而芜秽。——《文选·宋玉·招魂》

(9) 主持婚约

主王姬者，必自公门出。——《谷梁传》

(10) 预示

齐王问大臣：“铜铁鸣，主何吉凶？——《三国志平话》

(11) 存心；萌生

我力斗二将不过，看看输与他。宋江收了军马，不知主何意。——《水浒传》

形容词

(1) 主要的 。如：主楼；主量子数；主潮(主要潮流)；主客(主要的客人)；主故(主顾)；主的(主要目标)；主因(主要的原因)；主回路

名词

(1) (会意。从我，从羊。“我”是兵器，又表仪仗；“羊”表祭牲。本义：正义；合宜的道德、行为或道理)

(2) 同本义

义固不杀人。——《墨子·公输》

义不杀少。

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

引喻失义。——诸葛亮《出师表》

度义而后动。——宋· 王安石《答司马谏议书》

燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂 秦。(义，坚持正义。)—— 宋· 苏洵《六国论》

(3) 又如：丈义(主持正义)；义断恩绝(恩情道义断绝)；义不容辞(道义上不容推辞)

(4) 情谊

违情义。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(5) 又如：无情无义；忘恩负义；义义合合(团结和睦)；义让(为顾及情谊而相让)；义友(结义或聚义的友辈)；义兄弟(结义的兄弟)；义气(为情谊而甘愿替别人承担风险或作自我牺牲的气度)

(6) 意义；意思

见义远。——《史记·屈原贾生列传》

(7) 又如：词义

(8) 理 。如：义以成命(国家的法令，必以义理为依据，方能施行)；义薄云天(义理高厚，直达云天。形容道义极为隆盛)

(9) 姓

形容词

(1) 名义上的

隐士赵逸，来至京师， 汝南王拜为义父。——《洛阳伽蓝记》

(2) 又如：义子(非亲生之子，而认作父子或母子关系)；义父(经拜认为父。非亲生之父，即干爹，假父)

(3) 与志愿者有关的；由志愿者组成的 。如：义状(起义的状子)；义军；义从(志愿的随从)

(4) 善；美

宣昭义问。——《诗·大雅·文王》

(5) 又如：义问(善声；美好的声誉)；义荣(由于修身立德而自然具有的荣誉)；义心(常存节义的心境)

(6) 用于施舍、救济的；为公益而不取报酬的 。如：义庄(旧指某些豪绅地主拨出部分田地，作为族产，以供祭祀办学、救济本族孤寡等费用)；义田(为救助穷困者而购置的田地)

(7) 假的 。如：义杖；义肢